Les valeurs de L’islam : différents aspects du système de valeurs en islam
La justice, la tolérance, la miséricorde, la simplicité, la vérité, la logique, le savoir … ; ce ne sont que quelques exemples de valeurs qui font partie intrinsèque de l’islam et qu’il est important de mentionner dans toute discussion concernant l’islam.
Ce guide comprend quelques exemples de valeurs formulés sous la forme « L’islam est religion de … », en partant des sources de l’islam ( le coran et les paroles du prophète ) .
Si je voulais détailler la place de chaque valeur dans l’islam il me faudrait un livre pour chaque, cet article n’est donc qu’un résumé échantillonné, il permettra toutefois de donner des idées pour une recherche plus approfondie sur ces différents sujets.
Islam religion de la nature première (Fitra)
Quand on est musulman on est en cohérence avec notre nature première , cette nature qui consiste en la croyance en un Dieu unique et parfait .
Ce n’est que par l’influence extérieure que les hommes dévient de cette essence naturelle :
Le Prophète ﷺ a dit : Chaque nouveau-né vient au monde selon la fitra (nature avec laquelle il fut créé, l’Islam) mais ce sont ses parents qui font de lui un juif, un chrétien ou un mazdéen. De même que la bête de somme qui naît sans difformité : “Y voyez-vous une quelconque mutilation ?”
(rapporté par Boukhary et Muslim)
le Messager d’Allah ﷺ rapporte ces Paroles de son Seigneur :J’ai créé tous mes serviteurs en purs musulmans ( hounafa). Les démons les ont alors détournés de leur religion, leur interdisant ce que Je leur ai permis et leur ordonnant de M’associer ce que je ne leur ai pas commandé de M’associer.
(hadith authentique rapporté par Muslim)
L’islam religion de vérité
Peu importe ce qui se dira d’une religion ou d’un système de croyance , l’aspect le plus important a considéré est le suivant : est ce que cette révélation provient bien du créateur, car peu importe si on suit un système de pensée qui nous permet de se satisfaire de cette vie dans ce bas monde (souvent partiellement) nous avons surtout besoin de vérité car seul la vérité apporte une vraie satisfaction, l’islam de par toutes les preuves qu’il apporte permet aux hommes de se retrouver dans un système de croyance qui est porteur de vérité.
L’islam religion de justice
L’Islam a commencé à enraciner les principes de justice dès ses origines et à ce propos voici une parole descendue par Allah, exalté soit-Il :
L’islam recommande aux musulmans d’être juste entre eux et envers les autres :
Abu Dharr al-Ghifari rapporte que le Messager d’Allah ﷺ, parmi les paroles qu’il a relatait de son Seigneur (qu’il soit glorifié) a dit : « Ô Mes serviteurs, Je me suis interdis l’injustice à Moi-même et je l’ai rendue interdite entre vous : Ne soyez donc pas injustes les uns envers les autres….. »
Sahih [Muslim]
L’islam Religion de tolérance
En plus d’être une relation de vérité et de justice, L’islam recommande d’être en paix avec les autres du moment qu’ils n’ont pas commis d’injustice envers les musulmans :
L’Islam interdit la contrainte en matière de religion. Allah, exalté soit-Il, dit :
Au contraire, les Musulmans ont prêché l’Islam et expliqué ses bienfaits. Ceux qui l’agréaient l’embrassaient et ceux qui ne l’agréaient pas payaient la djizya et restaient sous l’autorité des Musulmans. La concordance entre l’Islam et la nature innée de l’homme a fait que de nombreux peuples ont trouvé en cette religion un havre de paix et une pleine justice.Le prophète défend de faire mal ou a commetre une injustice envers un non musulman :
D’après ‘Abdullah ibn Amr, Le Prophète (ﷺ) a dit, « Celui qui tue un mu’âhid [= un non musulman résident de l’Etat musulman, ou un résident d’un Etat non musulman étant en paix avec les musulmans], il ne sentira même pas le parfum du paradis, et pourtant peut être sentie à une distance de quarante années (de voyage). »
(RAPPORTÉ PAR AL BOUKHARI DANS SON SAHIH N°6914)
L’islam religion de miséricorde
Le message de l’islam est en lui-même une miséricorde pour l’humanité :
Le prophète Mohammed a rappelé dans plusieurs hadiths que la miséricorde et l’empathie est une qualité que le musulman doit cultiver :
Selon Abdoullah ibn Amr le messager d’Allah a dit : « Ceux qui sont miséricordieux, Allah sera miséricordieux envers eux. Soyez miséricordieux envers les habitants de la terre, Celui qui est dans le ciel sera miséricordieux envers vous »
[ Rapporté par Abou Daawoud et Tirmidhi ]
Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit: « Allah ne fera pas miséricorde à celui qui ne fait pas miséricorde aux gens ».
Sahih al-Bukhari 7376
Et l’Islam exhorta à être miséricordieux envers le petit, la personne âgée et le faible :
Selon Ibn Abass le Prophète ﷺ a dit : »Ne fais pas partie de nous [les musulmans], celui qui ne respecte pas la personne âgée, n’est pas miséricordieux envers le petit, et ne prescrit pas le bien et n’interdit pas le mal »
[ Rapporté par Ahmed et Tirmidhi ]
L’islam religion du droit de la femme
Avant l’avenement de l’islam , la femme était considérée en dessous de l’homme , n’avait pratiquement aucun droit ,
Elle était souvent maltraitée, l’islam est venu dire :
Le Prophète ﷺ a dit : « Ô seigneur ! Je mettrai dans la gêne ceux qui s’en prennent aux droits des deux faibles : l’orphelin et la femme. »
Rapporté par Nassâï et Ibn mâjah
Elle n’avait ni droit d’héritage ( elle était elle même héritée) , l’islam est venu dire :
Elles n’avaient aucun droit au savoir et a la science , l’islam lui a donné le droit du savoir tout autant que l’homme :
Une femme vint voir le prophète (que la prière et la paix d’Allah soient sur lui) et lui dit : « Ô messager de Dieu ! Les hommes se sont emparés de toutes tes paroles, consacre-nous donc un moment pour que l’on puisse te rencontrer et nous enseigner ce qu’Allah t’a appris. » Le prophète dit : « Réunissez-vous ce jour-là et ce jour-ci. » Ce qu’elles firent aussitôt ; durant ces jours, le prophète (que la prière et la paix d’Allah soient sur lui) leur enseignait ce qu’Allah lui apprenait.
Rapporté par Mouslim.
Le prophète Mohamed a sans cesse rappelé qu’il faut être bon envers les femmes et de comprendre leur nature tendre et délicate :
D’après Abou Houreira (qu’Allah l’agrée), le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui croit en Allah et au jour dernier qu’il ne cause pas de gêne à son voisin et soyez bon avec les femmes. En effet elles ont certes été crée d’une côte et ce qui est le plus tordu de la côte est sa partie supérieure. Si on veut la redresser on la casse et si on la laisse elle reste tordue. Soyez bon avec les femmes ».
(Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°5185)
L’islam religion de fraternité
L’islam encourage la fraternité entre musulmans :
Le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Vous n’entrerez pas au Paradis tant que vous ne croirez pas, et vous ne croirez pas tant que vous ne vous aimerez pas. Ne vais-je pas vous montrer une chose qui, si vous la pratiquez, vous vous aimerez? Propagez le salam entre vous ».
D’après Abou Houreira (qu’Allah l’agrée), (Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°54)
Un homme était avec le Prophète (ﷺ) et un homme est passé à côté de lui et il a dit: Messager d’Allah! J’aime cet homme. Le Messager d’Allah (ﷺ) a alors demandé: Le lui as tu dis ? Il a répondu: Non. Il a dit: Dis le lui . Il est ensuite allé vers lui et lui a dit: Je t’aime pour l’amour d’Allah. Il a répondu: Puisses-tu être aimé par Celui en Qui tu m’aimes.
Rapporté par Abu dawud Livre 43, Hadith 353
L’islam religion de l’amour
L’amour conjugal a une place spéciale dans l’islam , le prophète en donne l’exemple , quand on lui as demandé qui est la personne qu’il aime le plus au monde , il n’a pas hésité a répondre que c’est sa femme :
Amr Ibn Al-Ass a dit : « J’ai dit au Prophète, : ‘’Quelle est la personne que tu aimes le plus ? ’’ Il m’a, , répondu : ‘’Aicha’’. Je lui ai dis : ‘’ Et parmi les hommes ?’’ Il m’a, , répondu : ‘’Son père’’ (Abou Bakr). Je lui ai demandé : ‘’ Puis qui d’autre ? ‘’Il a, , répondu : « Omar. »
Rapporté par boukhari
Le prophète recommande de toujours voir le bon côté chez son épouse :
D’après Abou Houreira (qu’Allah l’agrée), le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) a dit :
« Qu’un croyant ne déteste pas une croyante, s’il déteste un de ses comportements il sera satisfait par un autre de ses comportements »
(Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°1469)
L’islam religion du pardon
Le pardon doit précéder la colère , c’est ainsi que L’islam apprend a contrôler ses émotions et a faire preuve de clémence :
le Prophète ﷺ a dit : Un homme parmi ceux qui vous ont précédé fut jugé [par Allah]. Rien de ce qui est bon ne lui fut trouvé, excepté qu’il faisait des affaires avec des gens et, étant aisé, il ordonnait à ses esclaves de laisser aller l’homme dans une situation délicate [ne pouvant régler ses dettes]. Il (le Prophète ﷺ) dit, Allah a dit : Nous sommes plus en droit que toi dans ceci [être si généreux]. Laissez-le donc !
D’après Abu Mas’ud al-Ansari (رضي الله عنه), [Al-Boukhari et Muslim]
Islam religion du travail
L’islam nous demande de gagner notre vie licitement et condamne sévèrement l’oisiveté. L’oisiveté est mère de tous les vices.
Notre bien aimé, le dernier Messager notre modèle (paix et salut sur lui) a dit : « La meilleure nourriture est celle que l’on acquiert au moyen du travail de sa main. Le Prophète Dâwûd (David) (paix sur lui) vivait du produit de sa main. » Rapporté authentiquement par Al-bukhârî, bâb kasb Ar-rajul min ‘amali yadih.
Vivre au crochet des autres (sans raison qui le justifie) est indigne d’un bon musulman adulte et capable de gagner sa vie !
Un jour, quelqu’un demanda au Prophète (paix et salut sur lui) de l’argent en aumône, alors qu’il était physiquement bien portant, le Prophète l’interrogea s’il avait quelque chose à la maison ? L’homme répondit : juste une couverture et un récipient pour boire de l’eau ! Le Prophète demanda de les lui apporter. Qui achèterait ces objets, dit le Prophète à son entourage ? Quelqu’un proposa un dirham, un autre offre deux dirhams ; le Prophète remet l’argent à cet homme et lui dit : avec un dirham tu achètes à manger pour ta famille et avec le dirham qui reste, tu achèteras une pioche et tu me l’apporteras ; une fois revenu avec la pioche, le Prophète y place un manche et lui dit d’aller couper du bois pour le vendre et de revenir le voir dans deux semaines. Ayant gagné dix dirhams, il se rendit au Prophète au bout de quinze jours. Celui-ci lui dit : « Cela est beaucoup mieux que la mendicité qui va être une marque sur ton visage le jour de la résurrection ». Rapporté par Mâlik, Al-bukhârî, Muslim, At-tirmidhî et An-nasâî
L’islam religion de la logique
Dieu a différencié l’homme des autres êtres en le dotant de Raison , c’est la raison qui permet de discerner le vrai du faux , le bon du mauvaix , L’islam a appelé les hommes a utiliser la raison pour renconnaitre leur créateur :
Le mot » ne réfléchissent ils donc pas » a été répété a plusieurs fois dans le Coran
L’islam religion de la science et du savoir
L’islam religion du bonheur ( le vrai)
L’islam utilise le terme : toumaanina طمأنينة pour designer la notion de contentement . Le mot anglais est contentement alors qu’en français Wikipédia le traduit en satisfaction , cet état est une situation de paix et de calme intérieur qui n’est pas affecté par les événement externes .
Dans le coran Allah nous indique le moyenne d acquérir cet état d’ame :
Cheikh AL islam Ibn taymiya , l’éminent savant de l’islam résume cet état de paix d’âme intouchable :
Ibn Taymiya
« Qu’est-ce que mes ennemis pourraient faire de moi ? Moi, mon Paradis et son Jardin sont dans ma poitrine où que j’aille, ils sont avec moi et ne se séparent pas de moi. Mon emprisonnement est un isolement, ma mort ferait de moi un martyr, et l’exil de mon pays serait une excursion. »
L’islam religion d’égalité et de justice sociale
Malcolm XLe prophète ﷺ a dit:
Rapporté par Al-Bayhaqi
« Ô les hommes ! Certes, votre Seigneur (Allah, Dieu) est unique et votre père (Adam) est unique. Il n’y a pas de mérite pour l’arabe sur le non arabe, ni pour le non arabe sur l’arabe, ni pour blanc sur le noir, ni pour noir sur le blanc, sauf par la piété : » Le plus noble d’entre vous, auprès d’Allah, est le plus pieux ».
La journée était claire, les gens avaient le temps et étaient dans l’opulence, c’était ce genre de jour où les gens sont excités, en fait ils attendaient avec impatience le début d’une course de chevaux, la scène se passe en Egypte peu de temps après la conquête de cette dernière, parmi les concurrents il y avait le fils du gouverneur de l’Egypte, ‘Amrû ibn al-’Âs.
Ainsi, après un ou deux tours de pistes, c’est donc un obscur Copte qui l’emporta ; voyant cela, le fils de l’émir se précipita furieux – il apparaissait être une montagne immense à côté de gens qui semblaient n’être que des grains de sable – vers le Copte et le frappa avec un fouet en lui disant : « Tu as osé me devancer alors que je suis un fils de nobles ? ». Cet incident fit naturellement enrager le père du jeune Copte qui décida donc d’aller avec son fils jusqu’à Médine afin de se plaindre directement de cette injustice flagrante auprès du Calife de l’époque, ‘Umar ibn al-Khattâb, et demander que justice soit rendue à son fils. Lorsque ‘Umar ibn al-Khattâb entendit la plainte de cet homme, il en fut très affecté et rentra dans une colère noire, il écrivit donc une courte missive au gouverneur de l’Egypte ‘Amrû ibn al-Âs qui disait en substance la chose suivante : « Dès que tu recevras cette lettre, je te demande de prendre ton fils avec toi et de te rendre ici ».
C’est ainsi que ‘Amrû ibn al-Âs et son fils se conformèrent à l’ordre du Prince des croyants et se rendirent donc à Médine, et une fois là-bas, ‘Umar ibn al-Khattâb fit siéger le tribunal qu’il présida personnellement afin de trancher le différend opposant les deux parties. Et lorsque ‘Umar fut convaincu de la réalité de l’agression du fils du gouverneur d’Egypte à l’égard du jeune homme Copte, le calife se saisit de son bâton et le remit au jeune Copte en lui disant de frapper avec le « fils de nobles », ce qu’il fit, et une fois la correction donnée, ‘Umar se tourna vers le Copte et lui dit : « Maintenant va et frappe Amrû, car son fils s’est permis de te frapper se pensant intouchable du fait du pouvoir de son père », le Copte lui dit en retour : « Il me suffit d’avoir frappé celui qui m’a frappé » ; c’est alors que ‘Umar se tourna vers ‘Amrû et lui dit cette parole devenue célèbre : « Ô ‘Amrû, comment se fait-il que tu fasses des gens des esclaves alors que leur mère les a mis au monde libres ? ».
Islam religion de propreté
L’islam est l’unique religion qui impose à ses adeptes de se laver au moins 5 fois par jour (les ablutions avant les 5 prières quotidiennes) ainsi que l’obligation d’un bain totale et complet après chaque rapport avec son conjoint, et recommande aussi un bain hebdomadaire (avant la prière du vendredi) .
Le Prophète ﷺ a dit : « Dix choses font partie de (ce que l’être humain fait par) prédisposition naturelle : se tailler les moustaches, garder la barbe, se brosser les dents, se rincer les narines, se tailler les ongles, se laver les articulations des doigts, s’enlever la pilosité des aisselles, se raser la pilosité du pubis, utiliser l’eau après avoir fait ses besoins, et [un des maillons de la chaîne dit qu’il ne se souvient de cette dixième chose que de façon probable] se rincer la bouche »
(rapporté par Muslim, n° 261, at-Tirmidhî, Abû Dâoûd, an-Nassaï). D’après d’autres maillons de la chaîne de transmission, la dixième chose serait la circoncision (comme l’a écrit an-Nawawî, voir également ce qu’a rapporté an-Nassaï, n° 5042).
L’islam recommande aussi d’avoir une belle parure et de beaux habits uand cela est possible :
Un homme a dit : Certes la personne aime porter de beaux habits et de belles chaussures.
D’après ‘Abdallah Ibn Mas’oud (qu’Allah l’agrée) : (Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°91)
Le Prophète ﷺ a dit: « Certes Allah est beau et Il aime la beauté ».
Le messager d’Allah ( ﷺ ) vint nous trouver et vit parmi nous un homme aux cheveux ébouriffés ; aussi, il dit :“Celui-ci n’a-t-il pas trouvé quelque chose pour peigner ses cheveux ?” Puis, il vit un autre homme portant des habits sales et dit : “Celui-ci n’a-t-il pas trouvé avec quoi laver ses habits ?”
Musnad Al Imam Ahmad
Un Compagnon, Mâlik ibn Nadhla, raconte ainsi : « J’étais assis en compagnie du Prophète. J’avais sur moi des vêtements de mauvaise qualité (« ratth« ). Le Prophète me dit : « As-tu des biens ? - Oui, Messager de Dieu, je possède des biens de toutes sortes. - Eh bien, quand Dieu t’a donné des biens, l’effet doit transparaître sur toi »
(rapporté par an-Nassaï, n° 5223, Abû Dâoûd, n° 4063)
L’islam religion de l’ordre
Le Prophète ﷺ a dit: « N’allez vous pas faire vos rangs (*) comme les anges font leurs rangs auprès de leur Seigneur ? ».
D’après Jabir Ibn Samoura (qu’Allah l’agrée),(Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°430)
Nous avons dit: Ô Messager d’Allah ! Comment les anges font-ils leurs rangs auprès de leur Seigneur ?
Le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Ils complètent les premiers rangs et se serrent dans les rangs ».
Islam religion de facilité
L’idolâtrie n’est pas la seule entrave dont le Prophète ﷺ a libéré les croyants. Ils les a débarrassés de tout ce qui pouvait leur nuire, les a incités à adopter le mode de vie le plus simple et le meilleur et a su trouver des solutions à tous leurs problèmes. C’est pourquoi ceux qui appliquent la sounna du Messager de Dieu vivent dans la paix et la sérénité. Voici des exemples de hadiths sur le sujet:
Le Prophète ﷺ envoya Mou’adh et Abou Moussa au Yémen en leur disant: “Traitez les gens avec indulgence et ne soyez pas durs avec eux; faites-leur bonne annonce et ne leur inspirez pas d’aversion, aimez-vous mutuellement et ne créez pas de désaccord.”
Sahih Boukhari, volume 4, livre 52, no 275
Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde le salut, ne choisissait pas entre deux choix possibles, mais prenait toujours la plus simple parmi deux options, tant que ce n’était pas une mauvaise action. Si c’était le cas, il s’en éloignait plus que tout autre.
Sahih Boukhari, livre 47, no 1.2
Narré Abu Huraira, le Prophète a dit: « La religion (Dīn) est très facile et quiconque se surcharge dans sa religion ne pourra pas continuer de cette façon. Donc vous ne devriez pas être des extrémistes, mais essayez d’être près de la perfection et de recevoir le bonne nouvelle que vous serez récompensé; et gagner en force en adorant le matin, la nuit. «
Sahih al-Bukhari Livre 2, Hadith 32
L’islam religion du conseil ( Choura )
La tyranie n’a pas de place dans l’islam et quiconque détient le pouvoir se doit de demander conseil auprés des persones qualifiées :
Allah demande a son prophète de consulter les croyants :
L’islam religion du juste milieu
Quand on dit que l’islam est une religion du juste milieu , cela est tiré du verset du Coran qui dit :
Ce verset indique que
L’islam religion d’unité
L islam religion de solidarité
La solidarité entre les différentes composantes de la société est un aspect très important. À commencer par le commandement de bien traiter ses parents :
A la solidarité envers les orphelins :
À la solidarité envers les autres composantes de la société :
Islam religion du comportement noble
L’islam recommande aux croyants d’avoir de bons comportements :
le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) a dit:
D’après Abou Houreira (qu’Allah l’agrée), (Rapporté par Malik dans Mouwata et authentifié par Cheikh Albani dans Silsila Sahiha n°45)
« Certes je n’ai été envoyé que pour parfaire les nobles comportements »
le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) a dit:
D’après Abou Houreira (qu’Allah l’agrée),(Rapporté par Al Bayhaqi et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Al Jami n°6484)
« Celui qui est facile à vivre, calme et doux, Allah l’interdit à l’enfer »
D’après Oussama Ibn Charik (qu’Allah l’agrée), nous étions assis avec le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) comme s’il y avait des oiseaux au-dessus de nos têtes, personne parmi nous ne parlait. Alors sont venus des gens qui ont dit : Quelle est la meilleure chose qui est donnée à une personne ? Le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Un bon comportement »
(Rapporté par Al Hakim et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib n°2652)
Islam religion de clarté
Rien n’est ambigui en islam , tout est clair et rationnel ,un beaut témoignage de will durant dans son livre « histoire des civillisations » :
« Le ِCoran inculque dans les esprits les croyances les plus faciles, les moins ambiguës, les plus éloignées de l’observation des cérémonials et des commémorations religieuses, les plus émancipées du paganisme comme de la prêtrise. Il mérite la plus grande considération dans l’élévation du niveau comportemental et culturel des musulmans. C’est lui qui a établi parmi les musulmans, les règles de l’organisation et de l’unité sociale, qui les a exhortés à suivre les règles sanitaires, a libéré leurs esprits de plusieurs superstitions et illusions, de l’injustice et de la dureté, a amélioré la situation des esclaves et a suscité dans les âmes des gens méprisables, la dignité et la grandeur. Il a créé parmi les musulmans, un niveau de modération et d’éloignement des passions qui n’a jamais eu d’égal dans n’importe quelle partie de la terre habitée par l’homme blanc »
Will durant , Histoire des civillisations .
