Le paradis dans L’islam, voyage dans le paradis musulman
La lecture de cette article vous permettra de comprendre la description du paradis dans l’islam, ainsi que les différentes allégations sur le sujet, Notamment l’aspect physique du paradis et les vierges promises aux musulmans. En fin d’article, une vidéo regroupant les versets du coran décrivant le paradis avec traduction en français.
Quelques Allégations concernant le Paradis
La foi au paradis et l’argument de l’incrédulité
Le paradis fait partie des piliers de la foi en islam, il est considéré comme du Ghayb (invisible) qui ne peut être cerné par l’esprit humain a lui seul, seul la révélation divine (Coran et paroles du prophète) peuvent nous indiquer à quoi ressemble le paradis, et si on s’éloigne de la révélation divine, chacun pourra donner sa propre description du paradis.
Pour tout sujet relevant du Ghayb (Invisible), tel que le paradis, l’enfer, les anges… le croyant approche ces sujets avec une logique saine et pure :
- Il a déjà utilisé sa logique et son intelligence pour prouver l’existence d’un créateur et de certaines de ses descriptions comme l’omniscience et l’omnipotence.
- A utilisé sa logique et son intelligence pour reconnaitre la véracité du dernier prophète Mohammed sws envoyé par le Créateur.
- Il a examiné les preuves de la bonne transmission du Coran et des paroles du prophète Mohammed sws.
- Il croit ensuite en tout ce qu’a dit Allah et son prophète avec la compréhension du prophète et de ses compagnons, et accepte ce que Dieu nous dit à propos des choses relevant du ghayb(Invisible)
Même si cela parait simple et intuitif, les détracteurs ne cessent de sortir des allégations sur ces sujets, leur argument ? C’est l’argument de l’incrédulité : ne pas y croire car cela leur parait étonnant, surprenant. Un peu comme lorsque les païens de la Mecque niaient la résurrection physique :
La réponse du coran à ces allégations est que celui qui a créé cet univers pour éprouver ses créatures, est tout à fait capable d’en créer un autre pour les récompenser :
Le Paradis dans l’islam : un endroit Matériel et réel
L’homme est à la fois corps et âme, il traverse les épreuves de cette vie avec son corps et son âme, Le Coran affirme que les plaisirs du Paradis sont à la fois spirituels et physiques:
- L’âme reçoit sa plus grande récompense : être avec Allah, recevoir sa miséricorde , pouvoir l’évoquer en toute circonstance et le comble de ces plaisirs est de pouvoir Voir son créateur. En plus de cela elle sera épurée de toute haine ou jalousie ou tristesse.
- Le Corps jouira des plaisirs physiques, il verra de belles choses, goutera aux délicieux plats, fera l’amour sans relâche, ne souffrira plus de fatigue ou de maladie.
Le Reste de cet article détaillera les différents plaisir de l’âme et le corps à travers les versets du coran et des paroles du prophète Mohammed, mais avant cela examinons la justice divine derriere un paradis pour le corps et pour l’âme, Le corps du croyant traverse cette vie dans les différentes épreuves, il s’adonne à la prière, au jeune et s’efforce à vivre selon les Commandements de son créateur. La justice de Dieu veut que la récompense soit aussi bien pour les âmes que pour les corps, voici une parabole pour rapprocher l’idée :
Deux hommes servent un même maître dans un même travail. L’un ne fait que regarder l’ouvrage et commande le second ; celui-ci exécute ce que commande le premier. Vous semble-t-il juste que le maître récompense seulement celui qui voit et commande, et chasse de la maison celui qui s’est épuisé à travailler?
Certes non! Comment donc la justice de Dieu supporterait-elle alors que l’âme et le corps et la sensibilité de l’homme servent Dieu, l’âme ne faisait que regarder et commander le service? Car, puisqu’elle ne mange pas de pain, elle ne jeûne pas elle ne marche pas, elle ne souffre ni du froid ni de la chaleur, elle ne tombe pas malade, elle n’est pas tuée puisqu’elle est immortelle, elle ne souffre aucune des peines corporelles que souffre le corps à cause des éléments, est-il juste, qu’elle seule aille au paradis et pas le corps qui s’est tellement épuisé au service de Dieu ? »
Des vierges dans le Paradis… Le Paradis musulman est-il trop « sexuel » ?
Dans l’au-delà, Allah a préparé des jardins de délices, avec des partenaires sexuels attendant les croyants. Les femmes apprécieront les relations sexuelles les plus agréables avec leurs maris magnifiquement attirants, au sommet de leur jeunesse et de leur vigueur. Les hommes apprécieront leurs femmes de cette vie, en plus des nombreuses voluptueuses hoor’een (vierges pures) qui les attendent.
Les musulmans ne comprennent pas pourquoi certains détracteurs pensent que le paradis ne « devrait » pas contenir de sexe, mais si l’on creuse dans les raisons profondes de ces détracteurs on se rend compte à quel point l’influence des anciennes idées chrétiennes est présente.
La pensée chrétienne qui voit dans les rapports sexuels légaux un aspect « sale » et « honteux », ils croient que ce n’est pas l’ambition d’une personne droite. Sur cette base, ils exonèrent leurs chefs religieux au-dessus d’un concept si humble dans cette vie, et ils rejettent le concept «répugnant» des plaisirs sexuels au Paradis. Dans l’au-delà, ils nient tout type de rapport sexuel, affirmant que le paradis est un «lieu pur» au-dessus de ces notions animales.
L’Islam, en revanche, est équilibré. Notre Seigneur nous a créés avec des instincts et des inclinations. Il n’a pas interdit aux gens de s’amuser dans des relations légales avec leurs conjoints dans cette vie, et Il ne leur a pas non plus attribué de blâme pour cela. Il a interdit les actes nuisibles de transgression comme la fornication, l’adultère et l’homosexualité, mais il a permis même aux plus pieux de ses serviteurs de se livrer à des relations sexuelles avec leurs conjoints, sans préjudice ni blâme associé à cela.
Quelques Aspects à connaitre sur le paradis dans l’islam
Les plaisirs du Paradis sont Inimaginables
Le paradis contient des plaisirs que l’homme ne peut imaginer Allâh -qu’Il soit exalté et magnifié- a dit :
Le Coran parle de jardins , de fleuves , de miel et de boisson , de viande et de fruits , car ces choses parleront à tout homme et font partie de son vivant , mais en réalité La description du paradis dans le coran ne décrit qu’une infime partie du paradis , le coran s’adresse aux hommes avec le language commun que tout homme peut comprendre et en décrivant des choses dans le paradis qu’on peut relater avec ce qu’on vit , le prophète Mohammed dit a ce propos :
Selon Abou Hourayra -qu’Allah l’agrée-, Le Prophète -sallâ l-Lahû ‘aleyhi wa sallam précisa : « Il y a dans le Paradis ce que nul oeil n’a vu, nulle oreille n’a entendu, et nul esprit humain n’a pu imaginer »
[Rapporté par Al-Boukhâri, Mouslim, n° 2825]
Ce sont donc des plaisirs que l’homme n’a pas encore imaginé , Ibn Abbâs -qu’Allah l’agrée- a expliqué ainsi :
« La réalité de ce qui existe dans le Paradis n’a de commun avec ce qui existe en ce monde que les noms. »
[Source : Silsilat ul-ahâdîth as-sahîha, n° 2188]
Les habitants du paradis auront tout ce qu’ils voudront
Dans le paradis, les hommes et les femmes auront tout ce qu’ils désirent, il suffira alors de demander, Allah affirme dans le coran :
Le Prophète -sallâ l-Lahû ‘aleyhi wa sallam- « Déclara qu’après le jugement dernier et l’admission d’hommes au Paradis, un habitant du Paradis demandera à Dieu la possibilité de faire pousser des champs, avec semailles et récolte. Dieu lui dira : « N’as-tu pas déjà tout ce que tu veux ? » Si, répondra l’homme, mais je voudrais le faire. » Dieu
[Rapporté par Al-Bukhârî, n° 2221]
lui accordera alors la possibilité de le faire ; semer, voir les plants pousser et procéder à la récolte se feront en un bref instant. Dieu lui dira alors : « Voilà, fils d’Adam. Tu en voudras donc toujours plus ! » »
[Rapporté par At-Tirmidhi n°2487, adDarami n° 2712, Ahmad n°11339, et Ibn Mâja n°4329]
Selon Abou Said al-Khoudri -qu’Allah l’agrée-, le Prophète -sallâ l-Lahû ‘aleyhi wa sallama dit : « Si le croyant désire avoir un enfant au Paradis, la conception et l’accouchement en dureront une heure comme il le désirera. »
Leurs âmes étant épurées de toute corruption ils ne demanderont que des choses conformes a la nature première -fitra- et qu’il plaira a Allah de satisfaire.
Le Paradis existe déjà à l’heure actuelle
À l’heure ou vous lisez ces mots, le Paradis (tout comme l’enfer), existe déjà :
‘Abdoullah Ibn Abbas -qu’Allah l’agrée- rapporte du Prophète -sallâ l-Lahû ‘aleyhi wasallam- : « J’ai vu le Paradis et voulu m’en saisir d’une grappe (de fruit). Si je l’avais obtenu, vous en mangeriez jusqu’à la fin du monde. J’ai vu l’Enfer et n’avais jamais découvert un spectacle aussi affreux. »
[Rapporté par Al-Boukhari n°993, et Mouslim n°1512]
Le Paradis est plus grand que notre univers tout entier
Le paradis est plus grand que l’univers tout entier , Allâh -qu’Il soit exalté et magnifié- a dit :
Allâh -qu’Il soit exalté et magnifié- a dit :
Les habitants du paradis habiteront différents niveaux, la distance entre les niveaux ressemble à la distance entre la terre et les étoiles :
[Rapporté par Al-Boukhâri, Mouslim]
Selon lui encore -qu’Allah l’agrée-, le Prophète -sallâ l-Lahû ‘aleyhi wa sallam- a dit : « Les habitants du Paradis verront certainement les habitants des palais qui sont au-dessus d’eux comme vous voyez actuellement les étoiles les plus lumineuses perdues au fond du ciel à l’Est ou à l’Ouest et ce à cause de la supériorité des degrés qu’occupent les uns par rapport aux autres.
Ils dirent : « Ô Messager de Dieu! Est-ce que ces hautes demeures sont celles des prophètes et que nul autre qu’eux ne pourront atteindre? »
Il -sallâ l-Lahû ‘aleyhi wa sallam- dit : « Pas du tout, par Celui qui tient mon âme dans Sa Main, ce sont plutôt des hommes qui ont cru en Dieu et accordé foi aux Messagers ». »
[Rapporté par Al-Boukhâri, Mouslim]
Selon Abou Sa’id Al Khoudri -qu’Allah l’agrée-, le Prophète -sallâ l-Lahû ‘aleyhi wa sallama dit : « Il y a au Paradis un arbre sous lequel (ou à l’ombre duquel) le cavalier monté sur un cheval de race, rapide et dégraissé pour la course court durant cent ans sans arriver à sa fin. »
Et il sera pourtant Plein
Malgré sa taille immense , le paradis sera tout de même rempli :
Selon Abou Sa’id Al Khoudri -qu’Allah l’agrée-, le Messager de Dieu -sallâ l-Lahû ‘aleyhi wa sallam- a dit : « Il y eut une dispute entre le Paradis et l’Enfer.
[Rapporté par Mouslim]
L’Enfer dit : « J’ai chez moi les tyrans et les orgueilleux ».
Le Paradis répliqua : « J’ai chez moi les faibles et les miséreux d’entre les humains ».
Dieu arbitra alors entre eux en disant : « C’est toi, Paradis, qui es Ma miséricorde et c’est par toi que Je la donne à qui Je veux. Et toi, Enfer, tu es Mon supplice et c’est par toi que Je tourmente qui Je veux. Je M’engage personnellement à assurer son plein à chacun de vous deux ». »
Le Paradis est composé de niveaux
La justice de Dieu a voulu que chaque personne reçoive sa rétribution au paradis selon ses actions dans ce bas monde, les différences entre les différentes rétributions peuvent être énormes, toutefois par la miséricorde de Dieu, chacun sera satisfait par ce que Dieu lui aurait donné :
[Rapporté par At-Tirmidhi]
D’après ‘Ubada Ibn As-Samit -qu’Allah l’agrée-, l’envoyé de Dieu -sallâ l-Lahû ‘aleyhi wa sallam- à dit : « Au Paradis il y a 100 niveaux. Entre deux de ces niveaux il y une distance égale à celle qui sépare le ciel de la terre. Le Firdaws est le plus haut placé. Au dessus il y a le Trône du Miséricordieux. Quand vous invoquez Dieu, demandez-lui le Firdaws ».
À l’entrée du Paradis
La porte du Paradis
Le paradis Possède 8 portes, les bienheureux arriveront en groupes devant ces portes après le jugement dernier :
Chacune des portes correspond à une Bonne action, il y a donc la porte du jeune ( Nommé Ar-Rayan ) , la porte de la prière , la porte de l’aumône , la porte de Djihad …
D’après Abou Houreira (qu’Allah l’agrée), le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui dépense deux choses dans le sentier d’Allah sera appelé par les portes du paradis: Ô serviteur d’Allah! Ceci est bien.
(Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°1897 et Mouslim dans son Sahih n°1027)
Celui qui fait partie des gens de la prière sera appelé par la porte de la prière.
Celui qui fait partie des gens du djihad sera appelé par la porte du djihad.
Celui qui fait partie des gens du jeûne sera appelé par la porte Ar Rayan et celui qui faisait partie des gens de l’aumône sera appelé par la porte de l’aumône ».
Abou Bakr (qu’Allah l’agrée) a dit: Par mon père et ma mère ô Messager d’Allah! Il n’y a aucun mal pour celui qui est appelé par ces portes. Mais y a-t-il des gens qui seront appelés par toutes ces portes?
Le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Oui et j’espère que tu feras partie d’eux ».
Le premier à entrer au paradis :
Le prophète Mohammed est le premier à Entrer par la porte du Paradis ::
Selon le récit de Souliman ibn El Moughira, de Thabit, de Anas ~, le Prophète de Dieu a dit : «J’arriverai à la porte du Paradis, le Jour du Jugement dernier, et je demanderai l’ouverture de cette porte, le responsable demandera: « Qui es-tu ? » Je répondrai : « Mohammed » Il
Rapporté par Ahmed et Mouslim.
dira, précisément : « Je ne suis autorisé à ouvrir la porte à aucun être avant toi. » »
D’après Houdheyfa (qu’Allah l’agrée), le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Les enfants d’Adam seront tous sous ma bannière le jour du jugement et je suis le premier pour qui sera ouverte la porte du Paradis ».
(Rapporté par Ibn Asakir et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Al Jami n°7118)
La communauté du prophète Mohammed est la première à entrer au Paradis, suivront ensuite les autres communautés avec leurs prophètes :
Selon Abou Salih de Abou Houreira: L’Envoyé de Dieu a dit: «Nous sommes la dernière (nation), les premiers le Jour du Jugement dernier. Nous serons les premiers à accéder au Paradis, et pourtant ils avaient reçu le Livre avant nous. Nous l’avons reçu (Coran) Après eux.
Rapporté par Muslim
Ils se sont détournés, Dieu nous a guidés dans le droit chemin par Sa permission, là où ils se sont égarés »
Dan son livre Hadi Al Arouaw , Ibn Al Qayyim al jawziya commente : « Cette nation (de l’Islam) sera la première à sortir de sa tombe et la première à occuper les places supérieures de l’étendue du Rassemblement. Elle
sera la première sous l’ombre du trône. Les Musulmans seront les premiers à être jugés, les premiers à passer sur le « Sirat » (pont, dont la largeur est comparable à un fil de rasoir, surplombant un abîme sans fond de l’Enfer), les premiers à entrer au Paradis. L’entrée du Paradis est interdite à tous les Prophètes, jusqu’à ce que Mohammed entre le premier, interdite également aux autres nations, jusqu’à ce que sa nation puisse s’introduire en premier »
La communauté du prophète Mohammed sera celle qui aura le plus de places au paradis , selon le prophète Mohammed , les deux tiers des gens du paradis seront des musulmans :
D’après ‘Abdallah Ibn Mas’oud (qu’Allah l’agrée), le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Le jour du jugement, les gens du paradis seront répartis en cent-vingt rangs et vous serez (*) quatre-vingt de ces rangs ».
(Rapporté par l’imam Ahmed dans son Mousnad n°4328 et authentifié par Cheikh Ahmed Chakir ainsi que par Cheikh Shouayb Arnaout dans leurs corrections respectives du Mousnad)
L’accueil par les anges
À leur arrivée, les bienheureux seront accueillis par les Anges :
Selon Abou Sa‘id et Abou Hourayra -qu’Allah les agrée-, le Messager de Dieu -sallâ l-Lahû ‘aleyhi wa sallam- a dit : « Quand les gens du Paradis entrent au Paradis, un crieur lance un appel : « Il vous appartient désormais de vivre et de ne jamais plus mourir. Il vous appartient désormais d’être en bonne santé et de ne plus tomber malade. Il vous appartient désormais d’être jeunes et de ne jamais plus vieillir. Il vous appartient désormais de jouir et de n’être jamais plus misérables. »
[Rapporté par Mouslim]
Le premier Repas au paradis
Savez-vous quelle est la première chose que mangent les gens du paradis quand ils y arrivent ? Du Lobe caudé de foie de poisson. Ce sera l’apéritif.
Ensuite ils mangeront de la viande de taureau , un taureau qui broutait dans les plantes de Jannah serait abattu pour ses Habitants. Avec cela ils buveront d’une source appelée Salsabeel .
On retrouve cela dans un hadith de Thawban, selon lequel un rabbin juif vint interroger le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui), histoire de le tester sur certaines questions. On trouve dans le hadith:
…
-Le juif lui dit: quel est le cadeau qu’on leur offrira dès leur entrée au paradis?
-L’appendice du foie du poisson.
- Que va-t-on leur offrir en terme de nourriture après?
- On égorgea pour eux le taureau du paradis qui paissait dans ses alentours.
- Qu’est qu’ils auront comme boisson?
-La boisson sera puisée d’une source dite salsabile, etc. jusqu’à la fin du hadith.»
(rapporté par Mouslim,315).
Les habitants du paradis et leur description
L’apparence Physique des hommes du paradis
Les hommes au paradis auront la taille de notre père Adam et la beauté de Joseph, et l’age de Jésus (Jésus eut 33 Ans lorsque Dieu l’éleva vers lui) et ils n’auront pas de barbe :
D’après Al Miqdam (qu’Allah l’agrée), le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Il n’y a personne qui meurt dans le ventre de sa mère ou de vieillesse et certes la plupart des gens sont entre ces deux, sans qu’il ne soit ressuscité en ayant l’âge de 30 ans.
(Rapporté par Tabarani et authentifié par Cheikh Albani dans la Silsila Sahiha n°2512).
S’il fait partie des gens du paradis il aura la taille de Adam, l’image de Yousouf et le coeur de Ayoub (*).
Et ceux qui font partie des gens du feu seront grandis comme des montagnes ».
(*) Adam, Yousouf et Ayoub sont des envoyés d’Allah (que la prière d’Allah et Son salut soient sur eux).
Les femmes au paradis plus belles que les houris
Les croyantes qui entrent au paradis seront des reines dans leur domaine , bien plus belles que les houris du Paradis :
Dans un long hadith de Oum salama qui posait des questions au prophète sur la femme au paradis :
Elle demanda : « Ô Messager d’Allah, qui sont meilleures : les femmes de la vie ici bas ou les Houris aux grands yeux ? »
Il répondit : « les femmes de la vie ici bas sont meilleures que celles du Paradis, comme l’est l’extérieur d’un habit par rapport à sa doublure »Elle demanda : « Ô Messager d’Allah, par quoi (mais de quelle façon) ?
(Rapporté par At Tabarani et affaibli par cheikh Albani dans Da’if Targhib n°2230, Hadith Munkar)
Il répondit : « grâce à leur prière, à leur jeûne et à leur adoration, Allah a couvert leur visage de lumière et leur corps de soie. Elles ont le teint blanc, les habits verts, les bijoux tressés. Leur encensoirs sont faits de perles et leur peignes en or. Elles disent : « nous sommes éternelles et nous ne mourrons pas, nous sommes les heureuses et nous ne connaissons pas la misère, nous sommes celles qui demeurent et nous ne partons pas, nous sommes les satisfaites et ne nous mettons pas en colère. Bienheureux celui à qui nous appartiendrons et qui nous appartiendra »
Dieu (qu’Il soit magnifié) dit au sujet des femmes terrestres au Paradis qu’il les recréera une nouvelle fois avec des formes uniques, au Paradis. Il leur offrira une toute nouvelle régénération, dans une beauté accomplie,
contraire à celle de la vie terrestre. La vieille redeviendra jeune et la laide très séduisante.
Dieu recréera les vieilles femmes à la peau complètement ridée, laides, au dos courbé, aux membres grêles, les cheveux raréfiés sur la tête, édentées,
très déficientes et ayant une vision très faible, en de belles,jeunes, gracieuses, séduisantes et superbes femmes parfaites
D’après Anas Ibn Malik (qu’Allah l’agrée), le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « La place de l’arc de l’un d’entre vous ou de son pied dans le paradis est meilleur que la vie d’ici-bas et tout ce qui s’y trouve. Et si une femme parmi les femmes du paradis apparaissait sur la terre, elle illuminerait l’espace qu’il y a entre les deux et son odeur remplirait ce qu’il y a entre les deux (*) et certes son foulard est meilleur que la vie d’ici-bas et ce qui s’y trouve ».
(Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°6567)
D’après Oum Salama, l’épouse du Prophète (Qu’Allah l’agrée) a dit :
« Ô Messager d’Allah (ﷺ) :
« explique moi ce que Allah le Très Haut veut dire par : « houris aux grand yeux. ».
Il (ﷺ) répondit : « des Houris blanches, aux grands yeux. La paupière d’une Houri ressemble à l’aile d’un aigle. »
Je lui demandai une nouvelle fois : « explique moi ce que le Très Haut veut dire par : « comme des œufs cachés »
Il répondit : « leur pureté est celle des perles qui sont encore dans leur coquillage et que les mains n’ont pas touchées. ».Elle demanda aussi : « explique moi ce que Allah veut dire par : « semblables au blanc cacheté de l’œuf ».
Il répondit : « elles sont aussi fines que la peau intérieure de l’œuf »Elle demanda encore : « Ô Messager d’Allah, explique moi ce que Allah veut dire par : « aimantes et d’égale jeunesse ».
Il répondit : « elles trouvèrent la mort, dans la vie ici-bàs, vieilles, aux yeux chassieux et aux cheveux grisonnants. Il les a récréées après la vieillesse et les a faites vierges, aimantes, désirantes, d’un même âge et d’un même jour de naissance. »Elle demanda : « Ô Messager d’Allah, qui sont meilleures : les femmes de la vie ici bas ou les Houris aux grands yeux ? »
Il répondit : « les femmes de la vie ici bas sont meilleures que celles du Paradis, comme l’est l’extérieur d’un habit par rapport à sa doublure »Elle demanda : « Ô Messager d’Allah, par quoi (mais de quelle façon) ?
Il répondit : « grâce à leur prière, à leur jeûne et à leur adoration, Allah a couvert leur visage de lumière et leur corps de soie. Elles ont le teint blanc, les habits verts, les bijoux tressés. Leur encensoirs sont faits de perles et leur peignes en or. Elles disent : « nous sommes éternelles et nous ne mourrons pas, nous sommes les heureuses et nous ne connaissont pas la misère, nous sommes celles qui demeurent et nous ne partons pas, nous sommes les satisfaites et ne nous mettons pas en colère. Bienheureux celui à qui nous appartiendrons et qui nous appartiendra »Elle dit : « Ô Messager de d’Allah, la femme d’entre nous se marie deux fois, trois fois, quatre fois, puis elle meurt. Elle entre au paradis et ses maris aussi. Qui y sera son mari ?
(Rapporté par At Tabarani et affaibli par cheikh Albani dans Da’if Targhib n°2230, Hadith Munkar)
Il répondit : « Ô Umm Salama, on lui demandera de choisir et elle choisira celui qui a le meilleur caractères » Elle dira : « Ô Seigneur, celui-ci s’est le mieux comporté à mon égard dans la vie ici bas, fais qu’il soit mon mari »
Ô umm Salama, le bon caractère l’emporte sur tout le bien de la vie ici bas et de la vie dans l’au-delà »
Les Houris
Allâh -qu’Il soit exalté et magnifié- a dit :
[Rapporté par Al-Boukhâri, Mouslim]
Selon Abou Hourayra -qu’Allah l’agrée-, le Prophète -sallâ l-Lahû ‘aleyhi wa sallam- a dit :
« Leurs épouses seront les Houris aux beaux yeux […] Chacun d’eux aura deux épouses tellement belles qu’on voit la moelle des os de leurs jambes de derrière la chair. »
Le Prophète -sallâ l-Lahû ‘aleyhi wa sallam- : « Le Croyant y a aussi des épouses qu’il visite successivement sans qu’elles se voient les unes les autres. »
[Rapporté par AlBoukhâri, Mouslim]
[Rapporté par Al-Boukhâri n°2587]
Anas Ibn Malik -qu’Allah l’agrée- a dit : « J’ai entendu le Messager de Dieu -sallâ l-Lahû ‘aleyhi wa sallam- dire : « Si une femme du Paradis apparaissait aux occupants de la terre, elle aurait éclairé l’espace compris entre le ciel et la terre et l’aurait parfumé. Le voile dont elle se coifferait a plus de valeur que ce bas monde et son contenu ». »
(At-Tirmidhi)
Ali Ibn Abi Talib -qu’Allah l’agrée-, a rapporté que l’envoyé de Dieu -sallâ l-Lahû ‘aleyhi wa
sallam- à dit : « Il y aura au Paradis une communauté de houris qui parlera d’une voix haute, tel que les humains n’en ont jamais vu de semblables. Elles diront : « Nous, les éternelles, nous ne disparaîtront jamais ! Nous, les douces, nous ne seront jamais tristes !
Nous, les satisfaisantes, nous ne seront jamais mécontentes. Heureux celui qui sera pour nous et pour qui nous serons ». »
[Rapporté par Ibn Abi Dounya, Tabarani et Al-Hakim. Al-Albani a dit :authentique]
Le Prophète -sallâ l-Lahû ‘aleyhi wa sallam- a dit : « Chacune de ses chambres contient des lits, des épouses et des servantes. La moindre de celle-ci est une Hourie vêtue de soixante-dix habits. La moelle sera visible à travers la chair, les os et même les habits de cette houri. Son cœur sera un miroir pour elle et réciproquement. A chaque fois qu’il s’en éloigne un moment, elle deviendra soixante-dix fois plus belle à ses yeux et il lui dira : »Je jure par Dieu que je vous trouve soixante-dix fois plus belle qu’avant ». Elle lui répondra pareil ». »
[Rapporté par At-Tirmidhi]
Selon Mouàdh Ibn Jabal -qu’Allah l’agrée-, le Prophète -sallâ l-Lahû ‘aleyhi wa sallam- a dit
: « Toutes les fois qu’une femme fait du tort à son mari dans ce monde, la Houri qui sera son épouse dans l’autre dit : « Ne lui fais pas du tort, que Dieu te combatte! Il nest chez toi qu’à titre de passager et il ne va pas tarder à te quitter pour nous ». »
Description du Paradis
Les Vêtements et les meubles des gens du Paradis
Selon Abou Houreira, le Messager de Dieu a dit : « La
Rapporté par l’Imam Ahmed
canne d’un des gens du Paradis vaut mieux que la vie
terrestre. Un arc au Paradis vaut mieux que la vie et ce
qu’elle comporte. Le Châle d’une femme du Paradis vaut
mieux que la vie et tout ce qu’elle contient»
les fruits et les breuvages du paradis
Un autre plaisir du Paradis est celui de ses fruits et de sa boisson. Chaque fois que je mange différents types de fruits, je me souviens toujours d’Allah et de Sa grandeur - il y a une telle complexité et un caractère unique dans chaque fruit. Bananes, oranges, grenades, kiwis, raisins… et c’est ce à quoi nous avons été exposés dans nos pays ! Nous n’avons même pas entendu ou rêvé de ce qui est disponible dans d’autres parties du monde, sans parler du paradis. Ce verset décrit en outre les boissons spéciales du Paradis, qui, contrairement aux boissons dans ce monde, ne causent aucun mal et ne donnent lieu qu’à joie et satisfaction.
Les gens du Paradis vivront dans des jouissances ininterrompues qui seront toujours renouvelées, ainsi pour chaque fruit que le croyant coupe au Paradis, un autre fruit pousserait à sa place, le fruit là-bas ressemble à la jarre; les arbres du Paradis ont des troncs d’or.
Quand les arbres du Paradis bougent, ils produiraient un beau son qui bouge les moi, c’est plus agréable que le son de la musique.
La viande du Paradis
L’imam Ismâ’îl Ibn Kathîr -qu’Allâh lui accorde Sa Miséricorde- a dit :
« « L’Exalté a dit
[Rapporté par Al Bayhaqî et Al Bazzâr].
Al Hasan Ibn ‘Arafah rapporte d’après Ibn Mas’ûd -qu’Allah l’agrée-, que le Messager d’Allâh -sallâ l-Lahû ‘aleyhi wa sallam- a dit : « Lorsque tu vois un oiseau et que tu désires en manger, il tombe grillé entre tes mains. »
At Tirmidhî rapporte ce hadîth d’après Anas -qu’Allah l’agrée-, et le qualifie de Hadîth Hasan
: « On interrogea le Messager d’Allâh -sallâ l-Lahû ‘aleyhi wa sallam- au sujet de Al Kawthar. Il répondit : « C’est un fleuve que Mon Seigneur puissant et exalté m’a donné.
Son eau est plus blanche que le lait et plus sucrée que le miel. Le col de ses oiseaux ressemble à celui des chamelles. » ‘Umar dit alors : « Ces oiseaux sont assurément heureux ! » Le Messager d’Allâh -sallâ l-Lahû ‘aleyhi wa sallam- répliqua : « Ceux qui les mangent sont encore plus heureux ! ». »
Dans le Tafsîr de Ath Tha’labî, on trouve ce hadîth remontant jusqu’au Prophète -sallâ l-Lahû ‘aleyhi wa sallam-, rapporté par Abû Ad Dardâ’ -qu’Allah l’agrée- dans lequel il est dit :
« Au Paradis, on trouve des oiseaux qui ont un cou comparable à celui des chamelles et qui se mettent en rang sur la main de l’ami d’Allâh. L’un d’entre eux dit : « Ô ami d’Allâh, je me suis nourri des prairies qui se trouvent au pied du Trône et me suis abreuvé aux sources de la brise ; mange donc de ma chair. »
Ils continuent ainsi à se vanter en sa présence jusqu’à ce que lui passe à l’esprit l’idée d’en manger un. Ils tombent entre ses mains sous forme de mets variés. Il en mange autant qu’il en veut. Une fois l’ami d’Allâh rassasié, les ossements des oiseaux se rassemblent et, de nouveau, s’envolent là où ils le désirent. »
‘Umar dit alors : « Ô Prophète d’Allâh ! Ils sont assurément heureux ! »
Il répliqua : « Ceux qui les mangent sont encore bien plus heureux ! »
Cette version de Abû Ad Dardâ -qu’Allah l’agrée- est cependant isolée. » [Rapporté également par Al Qurtubî dans At Tadhkirah]. » Fin de citation.
Les fleuves du paradis
D’après Abdallah Ibn ‘Omar -qu’Allah agrée le père et le fils-, l’envoyé de Dieu -sallâ l-Lahû
‘aleyhi wa sallam- a dit : « Al Kawthar est un fleuve du Paradis dont les rives sont en or,
sont lit est de perles et de pierres précieuses, sont parterre est meilleur que le musc, son
eau plus douce que le miel et plus blanche que la neige. » [Rapporté par At-Tirmidhi]
D’après Mou’awiya (qu’Allah l’agrée), le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Il y a certes dans le paradis une mer d’eau, une mer de lait, une mer de miel et une mer de vin puis ensuite elles se séparent en fleuve ».
(Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°2571 qui l’a authentifié et il a également été authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Tirmidhi)
Les palais du Paradis
Allâh -qu’Il soit exalté et magnifié- a dit :
[Rapporté par Al-Boukhâri,Mouslim]
Selon Abou Musa -qu’Allah l’agrée-, le Prophète -sallâ l-Lahû ‘aleyhi wa sallam- a dit : « Il y a certainement pour le Croyant dans le Paradis une tente creusée dans une seule perle.
Elle s’élève dans le ciel à une hauteur de soixante lieues. »
[Rapporté par Ahmad]
Selon ‘Ali Ibn Talib -qu’Allah l’agrée-, le Prophète -sallâ l-Lahû ‘aleyhi wa sallam- a dit :
« Il y a au Paradis des chambres dont on regarde l’extérieur de l’intérieur, et l’intérieur de l’extérieur. »
[Rapporté par Ahmad]
Abu Hourayra -qu’Allah l’agrée- a dit : « « On demanda : « Oh envoyé de Dieu ! Parle nous du Paradis en quoi est il construit ? »
Il -sallâ l-Lahû ‘aleyhi wa sallam- répondit : « une couche en or et une couche en argent, leur ciment est du musc, son gravier est de perles précieuses, sa terre est de safran ». »
[Rapporté par Ibn Abi Dounya, Tabarani etAl-Hakim. Al-Albani a dit : authentique]
Le Prophète -sallâ l-Lahû ‘aleyhi wa sallam- a dit : « Il s’en ira, pressant le pas dans le Paradis. Avant d’atteindre les gens, un palais de perle se dressera devant lui. Il se jette aussitôt prosterné par terre, on lui dira : « Lève-toi, qu’as-tu donc ? »
Il dira : « J’ai vu mon Seigneur »,
On lui dira : « ce n’était qu’une de tes demeures » […] Le gardien le devancera pour lui ouvrir la porte du palais. C’est un palais creusé dans une perle, dont les plafonds, les portes, les serrures et les clefs sont tous faits de perles. Face à l’entrée se trouve une pierre précieuse de couleur verte aux creux de laquelle se trouve une autre rouge comportant soixante-dix portes qui mènent chacune à une chambre de couleur en pierres précieuses verte dont chacune mène à son tour à une autre chambre de couleurs diffèrentes d’entre elles les unes des autres. »
La terre du paradis
D’après Abou Sa’id Al Khoudri (qu’Allah l’agrée), Ibn Sayad a interrogé le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) à propos de la terre du paradis.
Il a dit: « De la farine blanche, du musc pur (*) ».
(Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°2928)
Ibn ‘Abbas -qu’Allah agrée le père et le fils- rapporte du Prophète -sallâ l-Lahû ‘aleyhi wa
sallam- : « Enfin Jibril me conduisit au niveau du Jujubier céleste (Sidratil-Mountaha).
Là, je vis des couleurs que je n’ai jamais vues puis on me fit entrer au Paradis où je
trouvais des chaines en perles et découvris que son sol était du musc. » [Rapporté par AlBoukhari]
Les arbres du paradis
D’après Abou Sa’id Al Khoudri (qu’Allah l’agrée), le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Touba est un arbre dans le paradis. Sa taille est équivalente à la distance que l’on parcoure en cent ans et les habits des gens du paradis sont issus de la pellicule qui couvre le fruit de cet arbre ».
(Rapporté par Ahmed et authentifié par Cheikh Albani dans la Silsila Sahiha n°1985)
D’après Anas Ibn Malik (qu’Allah l’agrée), le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) a dit:
« Il y a certes dans le paradis un arbre si grand que si un cavalier avançait dans son ombre durant 100 ans il ne l’aurait pas traversé ; si vous voulez lisez: -Dans une ombre étendue, une eau qui coule- [Sourate Al Waqi’a n°56 verset 30/31] ».
(Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°3251)
Quelques activités du paradis
La relation de Couples au Paradis
Dieu (qu’il soit magnifié) dit:
amour se verra concentré sur leur mari. Elles seront gracieuses, ayant toutes le même âge, comme leur conjoint: trente-trois ans.
Oum Salama (que Dieu l’agrée) a dit: l’ai demandé au Messager de Dieu l’explication de ces versets : Nous les avons fuites à la perfection. Nous en fîmes des vierges.
Pleines d’amour et toutes du même âge. ,(S56, V35 à 37)
D’après Anas -qu’Allah l’agrée-, le Prophète -sallâ l-Lahû ‘aleyhi wa sallam- a dit : « Au Paradis, l’homme aura une puissance sexuelle si grande »
« ô Messager de Dieu ! Sera-t-il si puissant ? »
« Il aura une puissance sexuelle centuplée ». »
[Rapporté par At-Tirmidhi n°2459 et déclaré par lui « authentique et étrange »]
D’après Zayd Ibn al-Arqam -qu’Allah l’agrée-, le Messager de Dieu -sallâ l-Lahû ‘aleyhi wa
[Rapporté par Ahmad n°18509, et ad-Darami n°2704]
sallam- a dit : « Un homme des occupants du Paradis aura une force égale à celle de cent hommes par rapport au manger, au boire et au plaisir sexuel. »
On se souvient de la vie sur terre
Allâh -qu’Il soit exalté et magnifié- a dit :
Les gens sont regroupés dans leurs familles et avec leurs connaissances , lire cet article pour plus de détails sur le regroupement familial au paradis .
Le marché du vendredi
Un marché se tiendra chaque vendredi au paradis ou se rendront ses habitants :
D’après Anas Ibn Malik (qu’Allah l’agrée), le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) a dit:
(Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°2833)
« Il y a certes dans le paradis un marché auquel les gens se rendent chaque vendredi. Alors va souffler un vent venant de la gauche qui va se répandre sur leurs visages et leurs vêtements ce qui va faire augmenter leurs beautés et leurs splendeurs. Alors ils vont retourner auprès de leurs familles en étant plus beaux et splendides et leurs épouses vont leur dire: Par Allah, après nous vous avez certes augmentés en beauté et en splendeur; et eux aussi vont leur dire: Et vous aussi par Allah vous avez certes augmentés en beauté et en splendeur ».
Aucun désagrément ne touchera les habitants du Paradis
Allâh -qu’Il soit exalté et magnifié- a dit :
L’éternité du Paradis
La mort de la mort
[Rapporté par Al-Boukhari et Mouslim]
‘Abdallah Ibn ‘Omar -qu’Allah agrée le père et le fils- a rapporté que l’Envoyé de Dieu -sallâ l-Lahû ‘aleyhi wa sallam- a dit : « Quand les habitants du Paradis s’y rendront et les habitants de l’Enfer rejoindront la Géhenne, on ramènera le mort jusqu’à mi-chemin entre le Paradis et l’Enfer et on l’égorgera. Puis un héraut proclamera : « Ô Habitants du Paradis, il n’y a plus de mort ! Ô habitants de la Géhenne, il n’y a plus de mort ! » Les
habitants du Paradis ajouteront une autre joie à leur joie et les gens de la Géhenne une
autre tristesse à leur affliction. »
On prend son temps au paradis
Selon Abi Saïd El Khoudri, l’Envoyé de Dieu a dit :
«L’homme s’allongera dans le Paradis soixante-dix ans de suite, sans changer de position. Une femme arrivera et lui tapotera sur l’épaule, il se retournera et verra son propre visage dans sa joue, plus claire que les miroirs.
La moindre perle sur elle éclairera tout ce qui se situe entre l’Est et l’Ouest. Elle le saluera, il lui rendra son salut.
Il lui demandera: « Qui es-tu T’ Elle répondra: « Je suis le surplus. » Elle portera soixante-dix robes transparentes, à travers lesquelles il discernera la moelle de ses os. Elle portera des couronnes couvertes de perles qui éclaireront tout ce qui est entre l’Est et I’Ouest.»
Être avec Dieu
L’agrément de Dieu
L’agrément de Dieu (le Très-Haut) est plus grand encore :
Allâh -qu’Il soit exalté et magnifié- a dit :
Selon Abou Hourayra -qu’Allah l’agrée-, Le Prophète -sallâ l-Lahû ‘aleyhi wa sallam- a dit :
« Dieu dira aux habitants du Paradis : « Habitants du Paradis ! »Nous sommes présents à Ton appel, Seigneur ! répondront-ils.Etes-vous heureux ?Comment ne le serions-nous pas, ô Seigneur, alors que Tu nous as donné ce que Tu n’as donné à personne d’entre tes créatures, répondront-ils.Ne vous donnerais-Je point ce qui est mieux que tout cela ? Qu’est-ce qui peut donc être mieux que tout cela ? Demanderont-ils.
Je déverse sur vous mon Agrément. Je ne serai désormais jamais en Courroux contre vous ». »
[Rapporté par Al-Bukhârî, Mouslim n°2829]
La vision de Dieu
Le surplus en question ici est le regard jeté sur le visage de Dieu le Puissant et Majestueux.
C’est l’explication donnée par ‘Ali et Anas ibn Malik (عنهما هللا رضي.(
[Rapporté par Al-Boukhâri, Mouslim]
Jarir Al Bajali -qu’Allah l’agrée- rapporte : « Nous étions auprès du Prophète quand il leva ses regards vers la pleine lune et dit: «Vous verrez certainement votre Seigneur tout comme vous voyez maintenant la lune sans que Sa vue ne vous fasse aucun mal». »
[Rapporté par Mouslim n°265]
D’après Abou Mûsa -qu’Allah l’agrée-, l’Envoyé de Dieu -sallâ l-Lahû ‘aleyhi wa sallam- a dit : « Il y aura deux jardins dont les vases et tout ce qui y existe seront en argent, et deux autres jardins dont les vases et tout ce qui y existe seront en or. Dans le jardin d’Eden, rien ne sera interposé entre les bienheureux et la vue du Seigneur, sinon le voile
de la grandeur sur Son visage. »
Selon Souhayb -qu’Allah l’agrée-, le Messager de Dieu -sallâ l-Lahû ‘aleyhi wa sallam- a dit: « Une fois que les gens du Paradis y seront entrés. Dieu béni par Lui-même et exalté dira : « Voulez-vous encore quelque chose? »
[Rapporté par Mouslim n°181]
Ils disent : « Ne nous as-Tu pas blanchi nos visages? Ne nous as-Tu pas introduits au Paradis et sauvés de l’Enfer? »
Il soulève alors le voile et voilà qu’ils n’ont jamais rien reçu de plus cher que la vue de leur Seigneur. »
Le Prophète -sallâ l-Lahû ‘aleyhi wa sallam- dit à propos de « davantage » dans le verset 109 de Sourate Yûnus : « Lorsque les gens du Paradis entreront au Paradis et les gens de l’Enfer en enfer, quelqu’un les appellera et dira : Ô gens du paradis, vous avez rendez-vous avec votre Seigneur, il voudrait s’acquitter d’une chose. Ils diront : Laquelle ? N’a t-il point chargé nos balances [de bonnes actions], blanchi nos visages, puis nous a fait entrer au Paradis et nous a préservé de l‟Enfer ?
[Rapporté par At-Tirmidhi, Ibn Madja, Ahmad]
Voilà que l’on retirera le voile[entre les gens du Paradis et leur Seigneur], il ne leur a jamais été accordé une chose aussi désiré que Sa vision et c’est cela le sens de » et même davantage. »
