L’envie est un comportement répréhensible, et Allah Tout-Puissant l’a condamnée dans son livre et a ordonné de chercher refuge contre le mal des envieux. Il a également exhorté les musulmans à dire « Masha’Allah » lorsqu’ils admirent pour éviter de tomber dans l’envie, car elle a un effet néfaste sur le cœur et les relations.
Dénoncer l’envie et se protéger du mal des envieux
Qu’un bien vous touche, ils s’en affligent. Qu’un mal vous atteigne, ils s’en réjouissent. Mais si vous êtes endurants et pieux, leur manigance ne vous causera aucun mal. Allah connaît parfaitement tout ce qu’ils font.
Ne convoitez pas ce qu’Allah a attribué aux uns d’entre vous plus qu’aux autres; aux hommes la part qu’ils ont acquise, et aux femmes la part qu’elles ont acquise. Demandez à Allah de Sa grâce. Car Allah, certes, est Omniscient.
Envient-ils aux gens ce qu’Allah leur a donné de par Sa grâce? Or, Nous avons donné à la famille d’Abraham le Livre et la Sagesse; et Nous leur avons donné un immense royaume.
Se mettre à l’abri de l’envie
Quran Soura 113 Aya 1-5 :
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ
Dis: «Je cherche protection auprès du Seigneur de l’aube naissante,
مِن شَرِّ مَا خَلَقَ
contre le mal des êtres qu’Il a créés,
وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ
contre le mal de l’obscurité quand elle s’approfondit,
وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ
contre le mal de celles qui soufflent [les sorcières] sur les nœuds,
وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ
et contre le mal de l’envieux quand il envie».
Dites Masha’Allah si vous aimez quelque chose afin de ne pas tomber dans l’envie.
En entrant dans ton jardin, que ne dis-tu: «Telle est la volonté (et la grâce) d’Allah! Il n’y a de puissance que par Allah». Si tu me vois moins pourvu que toi en biens et en enfants,
L’envie des bénédictions de ce monde
L’envie porte sur les choses de ce monde, qu’il s’agisse d’argent, de pouvoir, de position, de beauté ou d’autres aspects, et elle est fréquente parmi les pairs dans le domaine de la science et d’autres industries et métiers ; le Coran énumère plusieurs exemples d’envie dans ce monde
l’envie d’Iblis à l’égard d’Adam et de ses descendants
Et raconte-leur en toute vérité l’histoire des deux fils d’Adam. Les deux offrirent des sacrifices; celui de l’un fut accepté et celui de l’autre ne le fut pas. Celui-ci dit: «Je te tuerai sûrement». «Allah n’accepte, dit l’autre, que de la part des pieux».
Je veux que tu partes avec le péché de m’avoir tué et avec ton propre péché: alors tu seras du nombre des gens du Feu. Telle est la récompense des injustes.
quand ceux-ci dirent: «Joseph et son frère sont plus aimés de notre père que nous, alors que nous sommes un groupe bien fort. Notre père est vraiment dans un tort évident.
Tuez Joseph ou bien éloignez-le dans n’importe quel pays, afin que le visage de votre père se tourne exclusivement vers vous, et que vous soyez après cela des gens de bien».
L’envie dans la religion
Tout comme l’envie peut porter sur les plaisirs de la vie terrestre, elle peut aussi concerner la religion, comme la prophétie, la droiture et le succès. Le Coran énumère plusieurs exemples d’envie dans la religion
L’envie des gens du Livre à l’égard du prophète Mohamed
Comme est vil ce contre quoi ils ont troqué leurs âmes! Ils ne croient pas en ce qu’Allah a fait descendre, révoltés à l’idée qu’Allah, de par Sa grâce, fasse descendre la révélation sur ceux de Ses serviteurs qu’Il veut. Ils ont donc acquis colère sur colère, car un châtiment avilissant attend les infidèles!
Ceux à qui Nous avons donné le Livre, le reconnaissent comme ils reconnaissent leurs enfants. Or une partie d’entre eux cache la vérité, alors qu’ils la savent!
L’envie des gens du Livre mécréants à l’égard des musulmans
Nombre de gens du Livre aimeraient par jalousie de leur part, pouvoir vous rendre mécréants après que vous ayez cru. Et après que la vérité s’est manifestée à eux! Pardonnez et oubliez jusqu’à ce qu’Allah fasse venir Son commandement. Allah est très certainement Omnipotent!
Ni les mécréants parmi les gens du Livre, ni les Associateurs n’aiment qu’on fasse descendre sur vous un bienfait de la part de votre Seigneur, alors qu’Allah réserve à qui Il veut sa Miséricorde. Et c’est Allah le Détenteur de l’abondante grâce.
Les Mecquois enviaient le Prophète parce qu’il avait reçu la prophétie.
Est-ce eux qui distribuent la miséricorde de ton Seigneur? C’est Nous qui avons réparti entre eux leur subsistance dans la vie présente et qui les avons élevés en grades les uns sur les autres, afin que les uns prennent les autres à leur service. La miséricorde de ton Seigneur vaut mieux, cependant, que ce qu’ils amassent.
Quoi! C’est sur lui, parmi nous, qu’on aurait fait descendre le Rappel [le Coran]?» Plutôt ils sont dans le doute au sujet de Mon message. Ou plutôt ils n’ont pas encore goûté à Mon châtiment!