El Sagrado Corán describe muchas características del ser humano, a través de las cuales llegamos a comprendernos y conocernos a nosotros mismos, con el fin de preservar lo bueno y tratar lo malo, para que el hombre pueda cumplir su misión. El Sagrado Corán describe con precisión la naturaleza del hombre y sus características volubles, refiriéndose a su debilidad y precipitación, su amor por el dinero y su afán por el mundo. También lo describe como discutidor, injusto, ignorante, tiránico e ingrato, además de desesperado, excesivamente alegre y orgulloso. Algunas de estas cualidades son innatas y necesitan ser refinadas y controladas, mientras que otras se adquieren a través del comportamiento, por lo que están en constante necesidad de orientación y refinamiento.
Debilidad
Dios Todopoderoso ha descrito a la humanidad como un ser con debilidades inherentes, que incluyen no sólo vulnerabilidades físicas sino también psicológicas.
Allah quiere aliviaros, ya que el hombre fue creado débil.
Pánico
El Todopoderoso ha descrito al ser humano como una criatura con pánico, y el pánico es la falta de contención cuando ocurre algo triste o agradable, o cuando se espera y se teme.
Quran Soura 70 Aya 19-21 :
۞ إِنَّ الْإِنسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا
Es cierto que el hombre fue creado de insatisfacción.
إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعًا
Cuando el daño le afecta está angustiado
وَإِذَا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعًا
Pero cuando le toca el bien se niega a dar;
Argumentativo
Dios Todopoderoso ha descrito al hombre como el más discutidor de todos los seres.
El hombre ha sido creado de precipitación. Os haré ver Mis signos, no Me urjáis.
Frugalidad y amor al dinero
La palabra Qutour es una forma exagerada de la palabra «qutur» y se utiliza en el Corán para referirse a una persona avara y tacaña que se abstiene de gastar.
Di: Si fuerais vosotros los dueños de las despensas de la misericordia de mi Señor, la retendríais con avaricia por temor a gastar. El hombre es avaro.
Quran Soura 100 Aya 6-8 :
إِنَّ الْإِنسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ
Que es cierto que el hombre es ingrato con su Señor,
Y si una mujer teme que su marido incumpla el deber conyugal o la rehuya, no hay falta para ambos si llegan a un acuerdo de reconciliación*. La reconciliación es un bien.La codicia está presente en las almas, pero si hacéis el bien y sois temerosos...Es cierto que Allah conoce hasta lo más recóndito de lo que hacéis.
Injusticia e ignorancia
El hombre fue creado en la ignorancia; está inherentemente desinformado e inclinado a cualquier mal que desee; necesita un conocimiento detallado para eliminar su ignorancia, y justicia en su amor y odio, su satisfacción e ira, sus acciones y omisiones, y su dar y retener.
Es cierto que ofrecimos la responsabilidad* a los cielos, la tierra y las montañas, pero no quisieron asumirla estremecidos por ello. Sin embargo el hombre la asumió. Realmente él es injusto consigo mismo e ignorante.
Y os ha dado de todo lo que habéis pedido. Si tratáis de contar las bendiciones de Allah, no podréis enumerarlas; es cierto que el hombre es injusto, ingrato.
Desagradecimiento de la gracia
Un kanood es aquel que lleva impresa la ingratitud.
Quran Soura 100 Aya 6-7 :
إِنَّ الْإِنسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ
Que es cierto que el hombre es ingrato con su Señor,
Y os ha dado de todo lo que habéis pedido. Si tratáis de contar las bendiciones de Allah, no podréis enumerarlas; es cierto que el hombre es injusto, ingrato.
Quran Soura 80 Aya 17-24 :
قُتِلَ الْإِنسَانُ مَا أَكْفَرَهُ
¡Que muera el hombre! ¡Qué ingrato es!
مِنْ أَيِّ شَيْءٍ خَلَقَهُ
¿De qué cosa lo creó?
مِن نُّطْفَةٍ خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ
De una gota de esperma lo creó y lo determinó,
ثُمَّ السَّبِيلَ يَسَّرَهُ
luego le propició el camino
ثُمَّ أَمَاتَهُ فَأَقْبَرَهُ
y luego le hace morir y entrar en la tumba.
ثُمَّ إِذَا شَاءَ أَنشَرَهُ
Y después, cuando quiera, lo devolverá a la vida.
كَلَّا لَمَّا يَقْضِ مَا أَمَرَهُ
¡Pero no! No ha cumplido lo que Él le ordenó.
فَلْيَنظُرِ الْإِنسَانُ إِلَىٰ طَعَامِهِ
Que se fije el hombre en lo que come:
Tiranía
El Todopoderoso ha demostrado que está en la naturaleza del hombre ser tiránico y rebelde cuando se considera rico.
El hombre no se cansa de pedir lo bueno, pero si el mal le toca se queda abatido, desesperado.
Alegría
En el Sagrado Corán, el hombre es descrito en forma de alegría como una forma exagerada del verbo «regocijarse» para significar la futilidad de ese hombre desagradecido.
Qarún era uno de la gente de Musa que abusó contra ellos. Le habíamos dado tesoros cuyas llaves habrían hecho tambalearse a un grupo de hombres fuertes; entonces le dijo su gente: No te regocijes pues realmente Allah no ama a los que se vanaglorian.
Orgullo
En el Corán, el hombre es descrito como orgulloso y jactancioso, con la forma exagerada «orgulloso» sobre el peso del verbo «hacer» para significar la gravedad del orgullo y la arrogancia del ser humano ingrato.
