Le Saint Coran décrit de nombreuses caractéristiques des êtres humains, grâce auxquelles nous apprenons à nous comprendre et à nous connaître, afin de préserver le bien et de traiter le mal, de sorte que l’homme puisse remplir sa mission. Le Saint Coran décrit avec précision la nature de l’homme et ses caractéristiques inconstantes, évoquant sa faiblesse et sa précipitation, son amour de l’argent et son empressement pour le monde. Il le décrit également comme argumentateur, injuste, ignorant, tyrannique et ingrat, en plus du désespoir, de la joie excessive et de l’orgueil. Certaines de ces qualités sont innées et doivent être affinées et contrôlées, tandis que d’autres sont acquises par le comportement, de sorte qu’elles ont constamment besoin d’être guidées et affinées.
La faiblesse
Dieu tout-puissant a décrit l’humanité comme un être présentant des faiblesses inhérentes, qui comprennent non seulement des vulnérabilités physiques mais aussi psychologiques.
Allah veut vous alléger (les obligations,) car l’homme a été créé faible.
Panique
Le Tout-Puissant a décrit l’être humain comme une créature paniquée, et la panique est le manque de retenue lorsque quelque chose de triste ou d’agréable se produit, ou lorsque cela est attendu et craint.
Quran Soura 70 Aya 19-21 :
۞ إِنَّ الْإِنسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا
Oui, l’homme a été créé instable [très inquiet];
إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعًا
quand le malheur le touche, il est abattu;
وَإِذَا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعًا
et quand le bonheur le touche, il est grand refuseur.
Argumentaire
Dieu tout-puissant a décrit l’homme comme l’être le plus argumentatif de tous.
Et assurément, Nous avons déployé pour les gens, dans ce Coran, toutes sortes d’exemples. L’homme cependant, est de tous les êtres le plus grand disputeur.
Dis: «Si c’était vous qui possédiez les trésors de la miséricorde de mon Seigneur, vous lésineriez, certes, de peur de les dépenser. Et l’homme est très avare!
Quran Soura 100 Aya 6-8 :
إِنَّ الْإِنسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ
L’homme est, certes, ingrat envers son Seigneur;
وَإِنَّهُ عَلَىٰ ذَٰلِكَ لَشَهِيدٌ
et pourtant, il est certes, témoin de cela;
وَإِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ
et pour l’amour des richesses il est certes ardent.
Et si une femme craint de son mari abandon ou indifférence, alors ce n’est pas un péché pour les deux s’ils se réconcilient par un compromis quelconque, et la réconciliation est meilleure, puisque les âmes sont portées à la ladrerie. Mais si vous agissez en bien et vous êtes pieux... Allah est, certes, Parfaitement Connaisseur de ce que vous faites.
Injustice et ignorance
L’homme a été créé dans l’ignorance ; il est intrinsèquement mal informé et enclin à tout mal qu’il désire ; il a besoin d’une connaissance détaillée pour se débarrasser de son ignorance, et de justice dans son amour et sa haine, sa satisfaction et sa colère, ses actions et ses omissions, et ses dons et ses retenues.
Nous avions proposé aux cieux, à la terre et aux montagnes la responsabilité (de porter les charges de faire le bien et d’éviter le mal). Ils ont refusé de la porter et en ont eu peur, alors que l’homme s’en est chargé; car il est très injuste [envers lui-même] et très ignorant.
Il vous a accordé de tout ce que vous Lui avez demandé. Et si vous comptiez les bienfaits d’Allah, vous ne sauriez les dénombrer. L’homme est vraiment très injuste, très ingrat.
L’ingratitude à l’égard de la grâce
Un kanood est quelqu’un qui est empreint d’ingratitude.
Il vous a accordé de tout ce que vous Lui avez demandé. Et si vous comptiez les bienfaits d’Allah, vous ne sauriez les dénombrer. L’homme est vraiment très injuste, très ingrat.
Quran Soura 80 Aya 17-24 :
قُتِلَ الْإِنسَانُ مَا أَكْفَرَهُ
Que périsse l’homme! Qu’il est ingrat!
مِنْ أَيِّ شَيْءٍ خَلَقَهُ
De quoi [Allah] l’a-t-Il créé?
مِن نُّطْفَةٍ خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ
D’une goutte de sperme, Il le crée et détermine (son destin):
ثُمَّ السَّبِيلَ يَسَّرَهُ
puis Il lui facilite le chemin;
ثُمَّ أَمَاتَهُ فَأَقْبَرَهُ
puis Il lui donne la mort et le met au tombeau;
ثُمَّ إِذَا شَاءَ أَنشَرَهُ
puis Il le ressuscitera quand Il voudra.
كَلَّا لَمَّا يَقْضِ مَا أَمَرَهُ
Eh bien non! [L’homme] n’accomplit pas ce qu’Il lui commande.
فَلْيَنظُرِ الْإِنسَانُ إِلَىٰ طَعَامِهِ
Que l’homme considère donc sa nourriture:
La tyrannie
Le Tout-Puissant a montré qu’il est dans la nature de l’homme d’être tyrannique et rebelle lorsqu’il se considère comme riche.
Quran Soura 96 Aya 6-8 :
كَلَّا إِنَّ الْإِنسَانَ لَيَطْغَىٰ
Prenez-garde! Vraiment l’homme devient rebelle,
أَن رَّآهُ اسْتَغْنَىٰ
dès qu’il estime qu’il peut se suffire à lui-même (à cause de sa richesse).
Et si Nous lui faisons goûter le bonheur, après qu’un malheur l’ait touché, il dira: «Les maux se sont éloignés de moi», et le voilà qui exulte, plein de gloriole.
Et si Nous lui faisons goûter le bonheur, après qu’un malheur l’ait touché, il dira: «Les maux se sont éloignés de moi», et le voilà qui exulte, plein de gloriole.
En vérité, Coré [Karoûn] était du peuple de Moïse mais il était empli de violence envers eux. Nous lui avions donné des trésors dont les clefs pesaient lourd à toute une bande de gens forts. Son peuple lui dit: «Ne te réjouis point. Car Allah n’aime pas les arrogants.
L’orgueil
Dans le Coran, l’homme est décrit comme orgueilleux et vantard, avec la forme exagérée « orgueilleux » sur le poids du verbe « faire » pour signifier la gravité de l’orgueil et de l’arrogance de l’être humain ingrat.
Et si Nous lui faisons goûter le bonheur, après qu’un malheur l’ait touché, il dira: «Les maux se sont éloignés de moi», et le voilà qui exulte, plein de gloriole.
afin que vous ne vous tourmentiez pas au sujet de ce qui vous a échappé, ni n’exultiez pour ce qu’Il vous a donné. Et Allah n’aime point tout présomptueux plein de gloriole.
