La vie d’al-Barzakh commence par l’enlèvement et l’élévation de l’âme, suivis de la constriction de la tombe et de l’interrogation par les deux anges. Le croyant profite de l’agrandissement de sa tombe et se voit indiquer sa place au Paradis, tandis que le mécréant souffre du resserrement de sa tombe et se voit indiquer sa place dans le feu de l’enfer. Chacun reste dans son état de béatitude ou de tourment jusqu’au jour de la résurrection.
afin que je fasse du bien dans ce que je délaissais». Non, c’est simplement une parole qu’il dit. Derrière eux, cependant, il y a une barrière, jusqu’au jour où ils seront ressuscités».
La félicité de la tombe
Pour les martyrs et les justes, il y a une vie spéciale dans al-Barzakh dans laquelle ils jouissent de la félicité, même si nous ne pouvons pas la percevoir avec nos sens. Même si leurs corps sont déchirés ou se décomposent, la félicité de la tombe leur reste acquise. De même, ceux qu’Allah punit dans al-Barzakh sont bel et bien punis, même si nous ne percevons pas leur tourment.
et joyeux de la faveur qu’Allah leur a accordée, et ravis que ceux qui sont restés derrière eux et ne les ont pas encore rejoints, ne connaîtront aucune crainte et ne seront point affligés.
Ils sont ravis d’un bienfait d’Allah et d’une faveur, et du fait qu’Allah ne laisse pas perdre la récompense des croyants.
Le tourment de la tombe
Allah nous a informés que les partisans de Pharaon sont tourmentés dans al-Barzakh matin et soir malgré la décomposition de leurs corps, puis, le jour de la résurrection, ils seront ressuscités avec leurs âmes et leurs corps pour être jetés dans le châtiment le plus sévère de l’enfer.
le Feu, auquel ils sont exposés matin et soir. Et le jour où l’Heure arrivera (il sera dit): «Faites entrer les gens de Pharaon au plus dur du châtiment».
Les hypocrites sont tourmentés deux fois : d’abord dans ce monde, puis dans leurs tombes, et enfin, le jour de la résurrection, ils seront renvoyés au grand tourment de l’enfer.
Et parmi les Bédouins qui vous entourent, il y a des hypocrites, tout comme une partie des habitants de Médine. Ils s’obstinent dans l’hypocrisie. Tu ne les connais pas mais Nous les connaissons. Nous les châtierons deux fois puis ils seront ramenés vers un énorme châtiment.