La lecture de cet article vous aidera à comprendre comment l’islam décrit le Paradis et à aborder diverses discussions sur le sujet, notamment les aspects physiques du Paradis et le concept des vierges promises aux musulmans. Le contenu vise à fournir une vue d’ensemble des enseignements islamiques sur l’au-delà, en explorant la signification spirituelle et les interprétations littérales des textes islamiques.
qui redoute le Tout Miséricordieux bien qu’il ne Le voit pas, et qui vient [vers Lui] avec un cœur porté à l’obéissance.
ادْخُلُوهَا بِسَلَامٍ ۖ ذَٰلِكَ يَوْمُ الْخُلُودِ
Entrez-y en toute sécurité,». Voilà le jour de l’éternité!
لَهُم مَّا يَشَاءُونَ فِيهَا وَلَدَيْنَا مَزِيدٌ
Il y aura là pour eux tout ce qu’ils voudront. Et auprès de Nous il y a davantage encore.
Quelques affirmations sur le paradis
La foi dans le paradis et l’argument de l’incrédulité
Le paradis est un aspect fondamental de la foi dans l’islam. Il est considéré comme Ghayb (invisible) et au-delà de la compréhension humaine, à moins qu’il ne soit révélé par Dieu. Le Coran et les paroles du prophète Muhammad (ﷺ) sont les seules sources fiables qui décrivent le paradis. S’éloigner de ces textes peut donner lieu à des interprétations personnelles, qui peuvent conduire à des malentendus sur sa nature.
Pour les questions relatives au Ghayb, telles que le Paradis, l’enfer et les anges, les croyants abordent ces sujets avec une logique saine et pure :
Existence et attributs du Créateur : Les croyants utilisent la raison et l’intellect pour affirmer l’existence d’un Créateur, auquel ils reconnaissent des attributs tels que l’omniscience et l’omnipotence.
Prophétie de Muhammad(ﷺ) : La logique et l’intelligence sont également appliquées pour reconnaître la véracité du message du prophète Muhammad(ﷺ), confirmant son statut de dernier prophète envoyé par le Créateur.
Authenticité des Écritures : Cette section examine de manière critique les preuves de la transmission correcte du Coran et des paroles du prophète.
Croyance dans les révélations divines : Après ces évaluations rationnelles, les croyants font confiance à tout ce qu’Allah et son prophète ont révélé sur l’invisible, en s’appuyant sur la compréhension transmise par le prophète et ses compagnons.
Malgré la simplicité de ces croyances, les critiques continuent à les remettre en question. Leur principal argument, connu sous le nom d’argument de l’incrédulité, découle d’une incrédulité fondée sur l’étonnement personnel ou le scepticisme, à l’instar de l’incrédulité exprimée par les païens de la Mecque à l’égard de l’idée de la résurrection physique. Ce scepticisme ne tient souvent pas compte des fondements logiques qui sous-tendent ces croyances, mais se concentre sur des interprétations subjectives de ce qui semble plausible.
ou toute autre créature que vous puissiez concevoir.» Ils diront alors: «Qui donc nous fera revenir?» - Dis: «Celui qui vous a créés la première fois». Ils secoueront vers toi leurs têtes et diront: «Quand cela?» Dis: «Il se peut que ce soit proche.
Le Coran répond à ces allégations avec force, affirmant que celui qui a créé l’univers pour tester ses créatures est certainement capable de créer un autre royaume pour les récompenser :
Celui qui a créé les cieux et la terre ne sera-t-Il pas capable de créer leur pareil? Oh que si! et Il est le grand Créateur, l’Omniscient.
Dans l’islam, le paradis est un lieu à la fois matériel et réel
Le Coran affirme que les plaisirs du Paradis sont à la fois spirituels et physiques :
L’âme reçoit sa plus grande récompense : être avec Allah, recevoir Sa miséricorde, pouvoir L’évoquer en toutes circonstances, et le summum de ces plaisirs est de voir son Créateur. De plus, il sera purifié de toute haine, jalousie et tristesse.
Le corps jouira de plaisirs physiques, tels que voir de belles choses, goûter des mets délicieux, faire l’amour sans relâche, et ne plus souffrir de fatigue ou de maladie.
La suite de cet article détaillera les différents plaisirs de l’âme et du corps à travers des versets du Coran et des paroles du Prophète Muhammad(ﷺ). Mais avant cela, examinons la justice divine derrière un paradis pour le corps et l’âme.
Le corps du croyant est confronté à diverses épreuves tout au long de cette vie ; il s’adonne à la prière et au jeûne et s’efforce de vivre selon les commandements de son Créateur. La justice de Dieu veut que la récompense soit autant pour l’âme que pour le corps. Voici une parabole pour mieux comprendre cette idée :
Deux hommes servent le même maître dans le même travail. L’un supervise les tâches et dirige l’autre, tandis que le second fournit l’effort nécessaire pour achever le travail. Est-il juste que le maître ne récompense que celui qui supervise et commande, tout en ignorant celui qui s’épuise à la tâche ?
Certainement pas ! Comment donc la justice de Dieu supporterait-elle que l’âme, le corps et la sensibilité de l’homme servent Dieu, l’âme se contentant de regarder et de commander le service ? Car, ne mangeant pas de pain, ne jeûnant pas, ne marchant pas, ne souffrant ni du froid ni de la chaleur, ne tombant pas malade, n’étant pas tuée puisqu’elle est immortelle, elle ne souffre d’aucune des douleurs corporelles que le corps subit à cause des éléments. Est-il normal qu’elle seule aille au Paradis et non le corps qui s’est épuisé au service de Dieu ?
Les vierges au paradis : Le paradis musulman est-il trop « sexuel » ?
Dans l’au-delà, Allah a préparé des jardins de délices où les croyants trouveront des partenaires sexuels. Les femmes vivront les relations les plus agréables avec leurs beaux maris, qui seront au sommet de leur jeunesse et de leur vitalité. Les hommes retrouveront les épouses qu’ils ont eues dans cette vie, ainsi que de nombreuses belles Hoor al-Ayn (vierges pures) qui les attendent.
Les musulmans ne comprennent pas pourquoi certains détracteurs pensent que le paradis « ne devrait pas » contenir de sexe, mais si l’on examine les raisons profondes de ces détracteurs, on s’aperçoit à quel point l’influence des anciennes idées chrétiennes est présente. La pensée chrétienne, qui considère le sexe légal comme « sale » et « honteux », suggère que ce n’est pas l’ambition d’une personne droite. Sur cette base, ils exonèrent leurs chefs religieux d’un concept aussi humble dans cette vie, et ils rejettent le concept « répugnant » des plaisirs sexuels au Paradis. Dans l’au-delà, ils refusent tout rapport sexuel, affirmant que le Paradis est un « lieu pur » au-dessus de ces notions animales.
L’islam, en revanche, est équilibré. Notre Seigneur nous a créés avec des instincts et des penchants. Il n’a pas interdit aux gens d’entretenir des relations licites avec leurs épouses dans cette vie, ni ne les a blâmés pour cela. Il a interdit les actes de transgression nuisibles tels que la fornication, l’adultère et l’homosexualité, mais Il a permis même aux plus pieux de Ses serviteurs de s’adonner à des relations sexuelles avec leurs épouses sans qu’aucun préjugé ou blâme ne leur soit associé.
Ce qu’il faut savoir sur le paradis dans l’islam
Les plaisirs du paradis sont inimaginables
Le paradis contient des plaisirs que l’homme ne peut imaginer. Allah -qu’Il soit exalté et magnifié- a dit :
Aucun être ne sait ce qu’on a réservé pour eux comme réjouissance pour les yeux, en récompense de ce qu’ils œuvraient!
Le Coran parle de jardins, de rivières, de miel, de boissons, de viande et de fruits parce que ces choses sont familières à tout un chacun et font partie de la vie humaine. Cependant, la description du Paradis dans le Coran ne représente qu’une infime partie de ce qu’est réellement le Paradis. Le Coran s’adresse aux humains dans un langage commun que tout le monde peut comprendre, en décrivant des choses au Paradis qui ont un rapport avec nos expériences terrestres. À ce sujet, le prophète Muhammad (ﷺ) a dit :
عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «قال الله -تعالى-: أَعْدَدْتُ لعِبَادي الصَّالحين ما لا عَيْنٌ رأَت، ولا أُذُنٌ سَمِعَت، ولا خَطَر على قَلب بَشَر، واقْرَؤُوا إن شِئْتُمْ: (فلا تَعلم نفس ما أُخْفِي لهم من قُرَّة أَعْيُنِ جَزَاء بما كانوا يعملون).
عن سهل بن سعد -رضي الله عنه- قال: شَهدت من النبي -صلى الله عليه وسلم- مَجْلِسَا وَصَفَ فيه الجَنَّة حتى انتهى، ثم قال في آخر حديثه: «فيها ما لا عَيْنٌ رأَت، ولا أُذُنٌ سَمِعَت، ولا خَطَر على قَلب بَشَر» ثم قرأ:(تتجافى جُنُوبهم عن المَضَاجِع) إلى قوله -تعالى-:(فلا تعلم نفس ما أُخْفِي لهم من قُرَّة أَعْيُنِ).
صحيح. حديث أبي هريرة متفق عليه.
حديث سهل بن سعد رواه مسلم.
Abû Hurayrah (qu’Allah l’agrée) relate que le Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) a dit : « Allah, Exalté soit-Il, a dit : 'J’ai préparé pour Mes serviteurs vertueux ce qu’aucun œil n’a vu, ce qu’aucune oreille n’a entendu et ce qu’aucun esprit humain n’a pu s’imaginer ! ' Si vous le souhaitez, lisez : {( Personne ne connaît les plaisirs qui leur ont été réservés, en récompense de ce qu’ils accomplissaient !)} [Coran : 32/17]. » Sahl ibn Sa’d (qu’Allah l’agrée) relate : « J’ai assisté à une assemblée dans laquelle le Prophète (sur lui la paix et le salut) a décrit le Paradis du début à la fin et pour conclure, il a dit : ' Il s’y trouve ce qu’aucun œil n’a vu, ce qu’aucune oreille n’a entendu et ce qu’aucun esprit humain n’a pu s’imaginer ! ' Puis, il récita : {( Leurs flancs s’arrachent de leurs lits )} jusqu’à Sa parole, Exalté soit-Il : {( Personne ne connaît les plaisirs qui leur ont été réservés, en rétribution de ce qu’ils accomplissaient ! )} [Coran : 32/17]. »
Rapporté par Muslim. Authentique.
Il s’agit donc de plaisirs que l’homme n’a pas encore imaginés, Ibn Abbâs -qu’Allah soit satisfait de lui- explique ainsi :
» La réalité de ce qui existe au Paradis n’a de commun avec ce qui existe dans ce monde que des noms. «
[Source : Silsilat ul-ahâdîth as-sahîha, n° 2188]
Les habitants du Paradis auront tout ce qu’ils veulent
Au Paradis, les hommes et les femmes auront tout ce qu’ils désirent ; ils n’auront qu’à demander. Allah déclare dans le Coran :
Quran Soura 50 Aya 35 :
لَهُم مَّا يَشَاءُونَ فِيهَا وَلَدَيْنَا مَزِيدٌ
Il y aura là pour eux tout ce qu’ils voudront. Et auprès de Nous il y a davantage encore.
Les croyants peuvent demander à Dieu des plaisirs dont ils jouissaient pendant leur vie terrestre, et chacun de nous aura des plaisirs qu’il aimerait trouver au Paradis. Voici un exemple cité par le prophète Muhammad(ﷺ) :
Raconté Abu Huraira
Une fois que le prophète (ﷺ) prêchait pendant qu’un Bédouin était assis là. Le Prophète (ﷺ) a dit: 'Un homme parmi les habitants du paradis demandera à Allah de lui permettre de cultiver le pays qu’Allah lui dira:' N’avez-vous pas ce que vous désirez? ' Il répondra: «Oui, mais j’aime cultiver la terre (Allah lui permettra et) il se trsera les graines, et en quelques secondes, les plantes grandiront et mûriront et (le rendement) sera récolté et empilé dans des tas comme des montagnes . 'Sur ce, le Bédouin a dit:' O Messager d’Allah (ﷺ)! Cet homme doit provenir du Quraish ou d’Ansar, car ce sont des agriculteurs alors que nous ne le sommes pas. 'Sur ce messager d’Allah (ﷺ ﷺ) a souri.
Sahih al-Bukhari 7519
Leur âme étant purifiée de toute corruption, les croyants ne demanderont que des choses conformes à leur nature originelle – fitra – qu’Allah se plaira à satisfaire.
Le paradis existe déjà aujourd’hui.
Au moment où vous lisez ces mots, le Paradis (comme l’Enfer) existe déjà :
Hâtez-vous vers un pardon de votre Seigneur ainsi qu’un Paradis aussi large que le ciel et la terre, préparé pour ceux qui ont cru en Allah et en Ses Messagers. Telle est la grâce d’Allah qu’Il donne à qui Il veut. Et Allah est le Détenteur de l’énorme grâce.
Les habitants du Paradis habiteront des niveaux différents ; la distance entre les niveaux ressemble à la distance entre la Terre et les étoiles :
عن أبي سعيد -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: «إن أهل الجنة ليَتَراءَوْنَ أهل الغرف من فوقهم كما تَراءَوْنَ الكوكب الدري الغابر في الأفق من المشرق أو المغرب لِتفَاضُلِ ما بينهم» قالوا: يا رسول الله؛ تلك منازل الأنبياء لا يبلغها غيرهم قال: «بلى والذي نفسي بيده، رجال آمنوا بالله وصدقوا المرسلين».
صحيح. متفق عليه.
Abû Sa’îd Al-Khudrî (qu’Allah l’agrée) relate que le Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) a dit : « Les gens du Paradis verront les occupants des appartements au-dessus d’eux, eu égard au mérite des uns sur les autres, de la même manière que vous voyez l’étoile brillante qui disparaît à l’horizon à l’est ou à l’ouest. » Les Compagnons s’exclamèrent : « Ô Messager d’Allah ! Ce sont là les rangs des Prophètes que nul autre qu’eux n’atteindra ! - Il répondit : Non ! Par Celui qui détient mon âme dans Sa Main ! Ce sont des hommes qui ont cru en Allah et déclaré véridique les Envoyés ! »
Rapporté par Al-Bukhârî et Muslim. Authentique.
عن أبي سعيد الخدري -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: «إن في الجنة شجرة يسير الراكب الْجَوَادَ الْمُضَمَّرَ السريع مائة سنة ما يقطعها».
وروياه في الصحيحين أيضًا من رواية أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: «يسير الراكب في ظلها مئة سنة ما يقطعها».
صحيح. حديث أبي سعيد: متفق عليه.
حديث أبي هريرة: متفق عليه.
Abû Sa’îd Al-Khudrî (qu’Allah l’agrée) relate que le Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) a dit : « Il existe certes au Paradis un arbre tel que le cavalier chevauchant cent ans, sur un cheval véloce et dressé, ne le traverse pas ! » Et dans une autre version : « Il existe certes au Paradis un arbre à l’ombre duquel un cavalier chevauche durant cent ans, sans la traverser. »
Rapporté par Al-Bukhârî et Muslim dans ses deux versions. Authentique.
Et pourtant, il sera plein
Malgré son immensité, le Paradis sera toujours plein :
عن أبي سعيد الخدري -رضي الله عنه- مرفوعاً: «احْتَجَّتِ الجنَّة والنَّار، فقالتِ النَّار: فيَّ الجبَّارون والمُتَكَبِّرُون. وقالتِ الجنَّة: فيَّ ضُعَفَاء الناسِ ومساكِينُهُم، فقضى الله بَيْنَهُمَا: إِنك الجنَّة رحْمَتي أَرحم بك من أشاء، وإِنك النَّار عذابي أُعذب بك من أشاء، ولِكِلَيْكُمَا عليَّ مِلْؤُهَا».
صحيح. رواه مسلم.
Abû Sa’îd Al-Khudrî relate que le Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) a dit : « Le Paradis et l’Enfer se disputèrent : « J’héberge les tyrans et les orgueilleux ! Dit l’Enfer. - J’héberge les faibles et les pauvres ! dit le Paradis. » Allah trancha entre eux et dit : « Toi, le Paradis, tu es Ma miséricorde par laquelle Je fais miséricorde à qui Je veux ; et toi, l’Enfer, tu es Mon châtiment par lequel Je châtie qui Je veux ! Et Je me fais un devoir de vous remplir tous les deux. »
Rapporté par Muslim. Authentique.
Le Paradis est composé de niveaux
La justice de Dieu veut que chaque personne reçoive une rétribution au Paradis en fonction de ses actions dans cette vie terrestre. Les différences entre les diverses rétributions peuvent être énormes ; cependant, par la miséricorde de Dieu, chaque individu sera satisfait de ce que Dieu lui a accordé :
Ceux-là sont, en toute vérité les croyants: à eux des degrés (élevés) auprès de leur Seigneur, ainsi qu’un pardon et une dotation généreuse.
عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: «إنَّ في الجنَّة مائةَ دَرَجَة أعَدَّهَا الله للمُجاهِدين في سَبِيل الله ما بَيْنَ الدَّرَجَتَيْنِ كما بين السماء والأرض».
صحيح. رواه البخاري.
Abû Hurayrah (qu’Allah l’agrée) relate que le Prophète (sur lui la paix et le salut) a dit : « Certes, le Paradis comporte cent degrés qu’Allah a préparés pour les combattants dans la voie d’Allah. Entre chaque degré, il y a un écart équivalent à la distance entre le ciel et la Terre. »
Rapporté par Al-Bûkhârî. Authentique.
Et ceux qui avaient craint leur Seigneur seront conduits par groupes au Paradis. Puis, quand ils y parviendront et que ses portes s’ouvriront ses gardiens leur diront: «Salut à vous! vous avez été bons: entrez donc, pour y demeurer éternellement».
Le Paradis a huit portes, et les bienheureux arriveront en groupes devant ces portes après le Jugement dernier. Chaque porte est destinée à certains types d’individus en fonction de leurs actes et des aspects de la foi dans lesquels ils ont excellé au cours de leur vie terrestre. Par exemple, une porte est connue spécifiquement pour ceux qui étaient ponctuels et pieux dans leurs prières, tandis qu’une autre peut être réservée à ceux qui donnaient généreusement en charité.
عن أبي هريرة - رضي الله عنه- مرفوعاً: «من أنْفَق زوْجَيْن في سَبيل الله نُودِي من أبْوَاب الجنَّة، يا عبد الله هذا خَيْرٌ، فمن كان من أهل الصلاة دُعِي من باب الصلاة، ومن كان من أهل الجِهاد دُعِي من باب الجِهاد، ومن كان من أهل الصيام دُعِي من باب الرَّيَّانِ، ومن كان من أهل الصَّدَقة دُعِي من باب الصَّدَقة» قال أبو بكر -رضي الله عنه-: بأبي أنت وأمي يا رسول الله! ما على من دُعِي من تلك الأبواب من ضَرورة، فهل يُدْعَى أحَدٌ من تلك الأبواب كلِّها؟ فقال: «نعم، وأرْجُو أن تكون منهم».
صحيح. متفق عليه.
Abû Hurayrah (qu’Allah l’agrée) relate que le Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) a dit : « Quiconque dépense une chose en double exemplaire, dans le sentier d’Allah, sera appelé depuis les portes du Paradis : « Ô serviteur d’Allah ! Ceci est bien meilleur ! » Ainsi, celui qui était parmi les gens de la prière sera appelé par la porte de la prière. Celui qui figurait parmi les gens du combat sera appelé par la porte du combat. Celui qui faisait partie des jeûneurs sera appelé par la porte : « Ar-Rayyân ». Celui qui était du nombre des donateurs sera appelé par la porte de l’aumône. » Abû Bakr (qu’Allah l’agrée) dit alors : « Que mon père et ma mère te servent de rançon, ô Messager d’Allah ! Il n’y a nulle gêne à ce quelqu’un soit appelé par l’une de ces portes. Mais y en a-t-il qui seront appelés par toutes ces portes ? » Le Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) répondit alors : « Oui ! Et j’espère que tu seras l’un d’entre eux. »
Rapporté par Al-Bukhârî et Muslim. Authentique.
Les premiers à entrer au paradis
Le prophète Muhammad(ﷺ) sera le premier à franchir les portes du Paradis :
Selon le récit de Souliman ibn El Moughira, de Thabit, de Anas ~, le Prophète de Dieu a dit : «J’arriverai à la porte du Paradis, le Jour du Jugement dernier, et je demanderai l’ouverture de cette porte, le responsable demandera: « Qui es-tu ? » Je répondrai : « Mohammed » Il
dira, précisément : « Je ne suis autorisé à ouvrir la porte à aucun être avant toi. » » Rapporté par Mouslim.
La communauté du Prophète Muhammad(ﷺ) est la première à entrer au Paradis, suivie par les autres communautés et leurs prophètes :
Selon Abou Salih de Abou Houreira: L’Envoyé de Dieu a dit: «Nous sommes la dernière (nation), les premiers le Jour du Jugement dernier. Nous serons les premiers à accéder au Paradis, et pourtant ils avaient reçu le Livre avant nous. Nous l’avons reçu (Coran) Après eux. Ils se sont détournés, Dieu nous a guidés dans le droit chemin par Sa permission, là où ils se sont égarés »Rapporté par Muslim
Dans son livre Hadi Al-Arwah, Ibn Al-Qayyim Al-Jawziyya commente :
Cette nation (de l’Islam) sera la première à sortir de sa tombe et la première à occuper les plus hauts lieux du Rassemblement. Elle sera la première à se trouver à l’ombre du trône. Les musulmans seront les premiers à être jugés, les premiers à franchir le « Sirat » (un pont très fin au-dessus de l’abîme sans fond de l’Enfer) et les premiers à entrer au Paradis. L’entrée au Paradis est interdite à tous les prophètes jusqu’à ce que Muhammad(ﷺ) y entre le premier, interdite aux autres nations jusqu’à ce que sa nation puisse y entrer la première
Ibn Al-Qayyim Al-Jawziyya : Hadi Al-Arwah
La communauté du prophète Muhammad(ﷺ) sera celle qui aura le plus de places au Paradis. Selon le prophète Muhammad(ﷺ), les deux tiers des habitants du Paradis seront des musulmans :
Ibn Buraidah a rapporté de son père que le Messager d’Allah (s.a.w) a dit : « Les gens du Paradis sont au nombre de cent vingt rangs, quatre-vingts d’entre eux sont issus de cette nation et quarante sont issus des autres nations.
Jami` at-Tirmidhi 2546
Grade : Hasan (Darussalam)
Accueillis par les anges
À leur arrivée, les bienheureux seront accueillis par les anges :
Et ils diront: «Louange à Allah qui nous a tenu Sa promesse et nous a fait hériter la terre! Nous allons nous installer dans le Paradis là où nous voulons». Que la récompense de ceux qui font le bien est excellente!
عن أبي سعيد الخدري وأبي هريرة -رضي الله عنهما- مرفوعاً: «إذا دخلَ أهلُ الجنةِ الجنةَ يُنَادِي مُنادٍ: إن لكم أن تَحْيوا، فلا تَموتُوا أبداً، وإن لكم أن تَصِحُّوا، فلا تَسقَمُوا أبداً، وإن لكم أن تَشِبُّوا فلا تَهرَمُوا أبداً، وإن لكم أن تَنعَمُوا، فلا تَبْأسُوا أبداً».
صحيح. رواه مسلم، وفي لفظه تقديم وتأخير.
Abû Sa’îd Al-Khudrî et Abû Hurayrah (qu’Allah les agrées) relatent que le Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) a dit : « Lorsque les habitants du Paradis entreront au Paradis, une voix s’élèvera et dira : ' Dorénavant, il vous appartient de vivre et de ne plus jamais mourir ! Dorénavant, il vous appartient d’être en bonne santé et de ne plus jamais tomber malades ! Dorénavant, il vous appartient de rester jeunes et de ne plus jamais vieillir ! Dorénavant, il vous appartient d’être heureux et de ne plus jamais être malheureux ! ' »
Rapporté par Muslim. Authentique.
Le premier repas au Paradis
Savez-vous quelle est la première chose que les habitants du Paradis mangent à leur arrivée ? Un lobe caudé de foie de poisson. Ce sera l’entrée.
Ensuite, ils mangeront la viande d’un taureau qui a brouté les plantes de Jannah et qui sera abattu pour ses habitants. Ils s’abreuveront ensuite à une source appelée Salsabeel, comme l’indique un hadith de Thawban (Sahih Muslim 315a).
Les habitants du Paradis et leur description
L’apparence physique des hommes au Paradis
Les hommes du Paradis auront la taille de notre père Adam, la beauté de Joseph et l’âge de Jésus (Jésus avait 33 ans lorsque Dieu l’a élevé à Lui), et ils n’auront pas de barbe :
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال النّبي صلّى الله عليه وسلّم : يدخل أهل الجنّة الجنّة جردًا مردًا بيضًا جعادًا مكحلين أبناء ثلاث وثلاثين وهم على خلق آدم ستون ذراعًا
(رواه أحمد و حسنه الشيخ الألباني في صحيح الترغيب و الترهيب رقم ٣٧٠٠)
D’après Abou Houreira (qu’Allah l’agrée), le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Lorsque les gens du paradis vont y entrer, ils n’auront pas de poils sur le corps, ils seront imberbes, blancs, ils auront de longs cheveux et les yeux enduits de kohl.
Ils auront trente trois ans et seront à l’image de Adam (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui), leur taille sera de soixante coudées ».
(Rapporté par Ahmed et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib n°3700)
Les femmes du paradis sont plus belles que les houris
Les croyantes qui entreront au Paradis seront des reines dans leur domaine, bien plus belles que les houris du Paradis :
Et quiconque, homme ou femme, fait de bonnes œuvres, tout en étant croyant... les voilà ceux qui entreront au Paradis; et on ne leur fera aucune injustice, fût-ce d’un creux de noyau de datte.
Quran Soura 56 Aya 35 :
إِنَّا أَنشَأْنَاهُنَّ إِنشَاءً
C’est Nous qui les avons créées à la perfection,
Dieu (qu’Il soit magnifié) dit que les femmes de cette Terre qui entreront au Paradis seront recréées avec des formes uniques. Au Paradis, Il leur offrira une régénération toute nouvelle dans une beauté accomplie qui contraste avec leur vie terrestre. Celles qui sont vieilles redeviendront jeunes, et celles qui sont considérées comme peu séduisantes deviendront très séduisantes.
Dieu recréera des vieilles femmes à la peau complètement ridée, au dos courbé, aux membres grêles, aux cheveux clairsemés, à la vision édentée, déficiente et inférieure, en femmes belles, jeunes, gracieuses, séduisantes et superbement parfaites.
D’après Anas Ibn Malik (qu’Allah l’agrée), le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « La place de l’arc de l’un d’entre vous ou de son pied dans le paradis est meilleur que la vie d’ici-bas et tout ce qui s’y trouve. Et si une femme parmi les femmes du paradis apparaissait sur la terre, elle illuminerait l’espace qu’il y a entre les deux et son odeur remplirait ce qu’il y a entre les deux (*) et certes son foulard est meilleur que la vie d’ici-bas et ce qui s’y trouve ».
(Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°6567)
Annonce à ceux qui croient et pratiquent de bonnes œuvres qu’ils auront pour demeures des jardins sous lesquels coulent les ruisseaux; chaque fois qu’ils seront gratifiés d’un fruit des jardins ils diront: «C’est bien là ce qui nous avait été servi auparavant». Or c’est quelque chose de semblable (seulement dans la forme); ils auront là des épouses pures, et là ils demeureront éternellement.
Quran Soura 38 Aya 52 :
۞ وَعِندَهُمْ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ أَتْرَابٌ
Et auprès d’eux seront les belles au regard chaste, toutes du même âge.
Quran Soura 44 Aya 54 :
كَذَٰلِكَ وَزَوَّجْنَاهُم بِحُورٍ عِينٍ
C’est ainsi! Et Nous leur donnerons pour épouses des houris aux grands yeux.
Quran Soura 55 Aya 70-74 :
فِيهِنَّ خَيْرَاتٌ حِسَانٌ
Là, il y aura des vertueuses et des belles.
فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous?
حُورٌ مَّقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ
Des houris cloîtrées dans les tentes,
فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous?
لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَانٌّ
qu’avant eux aucun homme ou djinn n’a déflorées.
Quran Soura 56 Aya 22-23 :
وَحُورٌ عِينٌ
Et ils auront des houris aux yeux, grands et beaux,
كَأَمْثَالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ
pareilles à des perles en coquille
Quran Soura 56 Aya 35-37 :
إِنَّا أَنشَأْنَاهُنَّ إِنشَاءً
C’est Nous qui les avons créées à la perfection,
فَجَعَلْنَاهُنَّ أَبْكَارًا
et Nous les avons faites vierges,
عُرُبًا أَتْرَابًا
gracieuses, toutes de même âge,
Quran Soura 78 Aya 33 :
وَكَوَاعِبَ أَتْرَابًا
et des (belles) aux seins arrondis, d’une égale jeunesse,
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ' أَوَّلُ زُمْرَةٍ تَلِجُ الْجَنَّةَ صُورَتُهُمْ عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ، لاَ يَبْصُقُونَ فِيهَا وَلاَ يَمْتَخِطُونَ وَلاَ يَتَغَوَّطُونَ، آنِيَتُهُمْ فِيهَا الذَّهَبُ، أَمْشَاطُهُمْ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ، وَمَجَامِرُهُمُ الأَلُوَّةُ، وَرَشْحُهُمُ الْمِسْكُ، وَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ زَوْجَتَانِ، يُرَى مُخُّ سُوقِهِمَا مِنْ وَرَاءِ اللَّحْمِ، مِنَ الْحُسْنِ، لاَ اخْتِلاَفَ بَيْنَهُمْ وَلاَ تَبَاغُضَ، قُلُوبُهُمْ قَلْبٌ وَاحِدٌ، يُسَبِّحُونَ اللَّهَ بُكْرَةً وَعَشِيًّا '.
صحيح البخاري
D’après Abou Houreira (qu’Allah l’agrée), le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) a dit:
« Certes le premier groupe qui va rentrer dans le paradis sera à l’image de la lune la nuit où elle est pleine, puis ceux qui les suivront seront plus lumineux que l’étoile la plus lumineuse du ciel.
Ils n’urineront pas, ne feront pas leurs besoins, ne cracheront pas et ne se moucheront pas. Leurs peignes seront en or, leurs transpiration sera du musc, leur encensoir est de bois.
chacun d’entre eux aura deux épouses, elles seront tellement belles que l’on peut voir la moelle de leur jambes à travers la chair. Il n’y aura pas de divergences ni de haine entre eux, ils seront comme le coeur d’un seul homme. Ils feront les louanges d’Allah le matin et le soir ».
Sahih al-Bukhari 3245
عن أبي موسى -رضي الله عنه- مرفوعاً: «إن للمؤمن في الجنة لَخَيْمَةٌ من لُؤْلُؤَةٍ واحدة مُجَوَّفَةٍ طُولُها في السماء ستون مِيلًا، للمؤمن فيها أَهْلُونَ يطوف عليهم المؤمن فلا يرى بعضهم بعضًا».
صحيح . متفق عليه.
Abû Mûsâ (qu’Allah l’agrée) relate : « Au Paradis, le croyant possédera une tente faite d’une seule et même perle vide dont la hauteur s’élèvera à soixante mille. Le croyant y aura des épouses qu’il visitera et qui ne se verront pas. »
Rapporté par Al-Bukhârî et Muslim. Authentique.
Ali Ibn Abi Talib -qu’Allah l’agrée-, a rapporté que l’envoyé de Dieu -sallâ l-Lahû ‘aleyhi wa
sallam- à dit : « Il y aura au Paradis une communauté de houris qui parlera d’une voix haute, tel que les humains n’en ont jamais vu de semblables. Elles diront : « Nous, les éternelles, nous ne disparaîtront jamais ! Nous, les douces, nous ne seront jamais tristes !
Nous, les satisfaisantes, nous ne seront jamais mécontentes. Heureux celui qui sera pour nous et pour qui nous serons ». (At-Tirmidhi)
عن معاذ بن جبل -رضي الله عنه- مرفوعاً: «لا تؤذي امرأةٌ زوجَها في الدنيا إلا قالت زوجته من الحُورِ العِينِ لا تُؤْذِيهِ قاتلك الله! فإنما هو عندك دَخِيلٌ يُوشِكُ أن يفارقَكِ إلينا».
صحيح. رواه الترمذي وابن ماجه وأحمد.
Mu’âdh ibn Jabal (qu’Allah l’agrée) relate que le Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) a dit : « Il n’est pas une femme qui nuise à son mari en ce bas monde sans que l’épouse de celui-ci, parmi les houris, ne lui dise : ' Ne lui fais pas de tort, qu’Allah te combatte ! Il n’est que de passage chez toi et il ne va pas tarder à te quitter pour nous rejoindre. ' »
Rapporté par Ibn Mâjah. Authentique.
Description du paradis
Les vêtements et les meubles des habitants du Paradis
Voilà ceux qui auront les jardins du séjour (éternel) sous lesquels coulent les ruisseaux. Ils y seront parés de bracelets d’or et se vêtiront d’habits verts de soie fine et de brocart, accoudés sur des divans (bien ornés). Quelle bonne récompense et quelle belle demeure!
Certes Allah introduit ceux qui croient et font de bonnes œuvres aux Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux. Là, ils seront parés de bracelets d’or, et aussi de perles; et leurs vêtements y seront de soie.
Les fruits et les boissons du Paradis
Quran Soura 37 Aya 40-47 :
إِلَّا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ
sauf les serviteurs élus d’Allah,
أُولَٰئِكَ لَهُمْ رِزْقٌ مَّعْلُومٌ
Ceux-là auront une rétribution bien connue:
فَوَاكِهُ ۖ وَهُم مُّكْرَمُونَ
des fruits, et ils seront honorés,
فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ
dans les Jardins du délice,
عَلَىٰ سُرُرٍ مُّتَقَابِلِينَ
sur des lits, face à face.
يُطَافُ عَلَيْهِم بِكَأْسٍ مِّن مَّعِينٍ
On fera circuler entre eux une coupe d’eau remplie à une source
بَيْضَاءَ لَذَّةٍ لِّلشَّارِبِينَ
blanche, savoureuse à boire,
لَا فِيهَا غَوْلٌ وَلَا هُمْ عَنْهَا يُنزَفُونَ
Elle n’offusquera point leur raison et ne les enivrera pas.
Les fruits et les boissons du Paradis constituent un autre plaisir. Chaque fois que je mange différents types de fruits, je me souviens constamment d’Allah et de Sa grandeur – il y a une telle complexité et un caractère unique dans chaque fruit. Les bananes, les oranges, les grenades, les kiwis, les raisins… et c’est ce à quoi nous avons été exposés dans nos pays ! Nous n’avons même pas entendu parler ou rêvé de ce qui est disponible dans d’autres parties du monde, sans parler du Paradis. Cette réalité décrit également les boissons spéciales du Paradis, qui, contrairement aux boissons de ce monde, ne causent aucun mal et n’engendrent que joie et satisfaction.
Les habitants du Paradis vivront une jouissance ininterrompue qui se renouvellera sans cesse. Pour chaque fruit que le croyant coupe au Paradis, un autre fruit pousse à sa place. Les fruits y ressemblent à la jarre ; les arbres du Paradis ont des troncs d’or.
Lorsque les arbres du Paradis se balancent, ils produisent un beau son qui m’émeut – un son plus agréable que la musique.
La viande du paradis
Quran Soura 56 Aya 20-21 :
وَفَاكِهَةٍ مِّمَّا يَتَخَيَّرُونَ
et des fruits de leur choix,
وَلَحْمِ طَيْرٍ مِّمَّا يَشْتَهُونَ
et toute chair d’oiseau qu’ils désireront.
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا الْكَوْثَرُ قَالَ ' ذَاكَ نَهْرٌ أَعْطَانِيهِ اللَّهُ يَعْنِي فِي الْجَنَّةِ أَشَدُّ بَيَاضًا مِنَ اللَّبَنِ وَأَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ فِيهَا طَيْرٌ أَعْنَاقُهَا كَأَعْنَاقِ الْجُزُرِ ' . قَالَ عُمَرُ إِنَّ هَذِهِ لَنَاعِمَةٌ . قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ' أَكَلَتُهَا أَنْعَمُ مِنْهَا ' .
جامع الترمذي
D’après Anas -qu’Allah l’agrée : « On interrogea le Messager d’Allâh -sallâ l-Lahû ‘aleyhi wa sallam- au sujet de Al Kawthar. Il répondit : « C’est un fleuve que Mon Seigneur puissant et exalté m’a donné.
Son eau est plus blanche que le lait et plus sucrée que le miel. Le col de ses oiseaux ressemble à celui des chamelles. » ‘Umar dit alors : « Ces oiseaux sont assurément heureux ! » Le Messager d’Allâh -sallâ l-Lahû ‘aleyhi wa sallam- répliqua : « Ceux qui les mangent sont encore plus heureux ! ». » Rapporté par At Tirmidhî
Annonce à ceux qui croient et pratiquent de bonnes œuvres qu’ils auront pour demeures des jardins sous lesquels coulent les ruisseaux; chaque fois qu’ils seront gratifiés d’un fruit des jardins ils diront: «C’est bien là ce qui nous avait été servi auparavant». Or c’est quelque chose de semblable (seulement dans la forme); ils auront là des épouses pures, et là ils demeureront éternellement.
Aujourd’hui donc, on n’acceptera de rançon ni de vous ni de ceux qui ont mécru. Votre asile est le Feu: c’est lui qui est votre compagnon inséparable. Et quelle mauvaise destination!
Quran Soura 56 Aya 31 :
وَمَاءٍ مَّسْكُوبٍ
[près] d’une eau coulant continuellement,
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ' الْكَوْثَرُ نَهْرٌ فِي الْجَنَّةِ حَافَّتَاهُ مِنْ ذَهَبٍ وَمَجْرَاهُ عَلَى الدُّرِّ وَالْيَاقُوتِ تُرْبَتُهُ أَطْيَبُ مِنَ الْمِسْكِ وَمَاؤُهُ أَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ وَأَبْيَضُ مِنَ الثَّلْجِ ' .جامع الترمذي
D’après Abdallah Ibn ‘Omar -qu’Allah agrée le père et le fils-, l’envoyé de Dieu -sallâ l-Lahû ‘aleyhi wa sallam- a dit : « Al Kawthar est un fleuve du Paradis dont les rives sont en or, sont lit est de perles et de pierres précieuses, sont parterre est meilleur que le musc, son eau plus douce que le miel et plus blanche que la neige. » [Rapporté par At-Tirmidhi]
Mais ceux qui auront craint leur Seigneur auront [pour demeure] des étages [au Paradis] au-dessus desquels d’autres étages sont construits et sous lesquels coulent les rivières. Promesse d’Allah! Allah ne manque pas à Sa promesse.
Et quand tu regarderas là-bas, tu verras un délice et un vaste royaume.
عن أبي موسى -رضي الله عنه- مرفوعاً: «إن للمؤمن في الجنة لَخَيْمَةٌ من لُؤْلُؤَةٍ واحدة مُجَوَّفَةٍ طُولُها في السماء ستون مِيلًا، للمؤمن فيها أَهْلُونَ يطوف عليهم المؤمن فلا يرى بعضهم بعضًا».
صحيح . متفق عليه.
Abû Mûsâ (qu’Allah l’agrée) relate : « Au Paradis, le croyant possédera une tente faite d’une seule et même perle vide dont la hauteur s’élèvera à soixante mille. Le croyant y aura des épouses qu’il visitera et qui ne se verront pas. »
Rapporté par Al-Bukhârî et Muslim. Authentique.
Ali a raconté que le Messager d’Allah (s.a.w) a dit : « Au Paradis, il y a des chambres dont l’extérieur est visible de l’intérieur, et l’intérieur est visible de l’extérieur. » Un bédouin se leva et dit : « Pour qui sont-ils, ô Prophète d’Allah ? »
Il répondit : « Pour ceux qui parlent bien, qui nourrissent les autres, qui jeûnent régulièrement et qui accomplissent la Salat pour Allah pendant la nuit, alors que les gens dorment. »
Jami` at-Tirmidhi 2527
Grade : Hasan (Darussalam)
Abu Hurairah a raconté :
Nous avons dit : « Ô Messager d’Allah, le Paradis, de quoi est-il fait ?Il répondit : « Des briques d’argent et des briques d’or.
Son mortier est du musc au parfum puissant, ses cailloux sont des perles et des rubis, et sa terre est du safran. Quiconque y entre vivra et ne souffrira pas, éprouvera de la joie et ne mourra pas, ses vêtements ne s’useront pas et sa jeunesse ne s’éteindra pas.
Jami` at-Tirmidhi 2526
Grade : Da’if (Darussalam) »
Les arbres du Paradis
عن أبي سعيد الخدري -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: «إن في الجنة شجرة يسير الراكب الْجَوَادَ الْمُضَمَّرَ السريع مائة سنة ما يقطعها».
وروياه في الصحيحين أيضًا من رواية أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: «يسير الراكب في ظلها مئة سنة ما يقطعها».
صحيح. حديث أبي سعيد: متفق عليه.
حديث أبي هريرة: متفق عليه.
Abû Sa’îd Al-Khudrî (qu’Allah l’agrée) relate que le Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) a dit : « Il existe certes au Paradis un arbre tel que le cavalier chevauchant cent ans, sur un cheval véloce et dressé, ne le traverse pas ! » Et dans une autre version : « Il existe certes au Paradis un arbre à l’ombre duquel un cavalier chevauche durant cent ans, sans la traverser. »
Rapporté par Al-Bukhârî et Muslim dans ses deux versions. Authentique.
Quelques activités au Paradis
Les relations entre les couples au Paradis
Quran Soura 56 Aya 35-37 :
إِنَّا أَنشَأْنَاهُنَّ إِنشَاءً
C’est Nous qui les avons créées à la perfection,
فَجَعَلْنَاهُنَّ أَبْكَارًا
et Nous les avons faites vierges,
عُرُبًا أَتْرَابًا
gracieuses, toutes de même âge,
En d’autres termes, elles conservent leur virginité après chaque rapport sexuel avec leur mari. Le premier contact est un moment particulièrement mémorable pour la femme, et la première nuit de noces est inoubliable pour elle. Elle restera fidèle et profondément amoureuse de son mari, toute son affection se concentrant sur lui. Ils incarneront la grâce, et tous auront le même âge que leur époux : trente-trois ans.
Anas a raconté que le Prophète (s.a.w) a dit :
Le croyant recevra au paradis telle ou telle force dans les rapports sexuels... Il a été dit : Ô Messager d’Allah !Et sera-t-il capable de faire cela ?Il répondit : Il lui sera donné la force d’une centaine de personnes.
Jami` at-Tirmidhi 2536
Grade : Hasan (Darussalam)
Puis Allah nous a favorisés et protégés du châtiment du Samûm.
Marché du vendredi
عن أنس بن مالك -رضي الله عنه- مرفوعاً: «إن في الجنة سوقاً يأتونها كل جمعة. فَتَهُبُّ ريح الشمال، فَتَحْثُو في وجوههم وثيابهم، فيزدادون حسناً وجمالاً فيرجعون إلى أهليهم، وقد ازدادوا حسناً وجمالاً، فيقول لهم أهلوهم: والله لقد ازددتم حسناً وجمالاً! فيقولون: وأنتم والله لقد ازددتم بعدنا حسناً وجمالاً!».
صحيح. رواه مسلم.
Anas (qu’Allah l’agrée) relate que le Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) a dit : « Certes, au Paradis se trouve un marché auquel les gens se rendront chaque vendredi. Là, le vent du nord soufflera et déversera beauté et splendeur sur leurs visages et leurs vêtements. Lorsqu’ils retourneront chez eux, ils seront plus beaux et plus resplendissants qu’à l’aller, alors leurs femmes leur diront : ' Par Allah ! Vous êtes encore plus beaux et plus resplendissants ! - Et eux de répondre : Et vous, par Allah ! Vous êtes encore plus belles et plus resplendissantes ! ' »
Rapporté par Muslim. Authentique.
Aucun désagrément n’arrivera aux habitants du Paradis
Et Nous enlèverons toute la rancune de leurs poitrines, sous eux couleront les ruisseaux, et ils diront: «Louange à Allah qui nous a guidés à ceci. Nous n’aurions pas été guidés, si Allah ne nous avait pas guidés. Les messagers de notre Seigneur sont venus avec la vérité.» Et on leur proclamera: «Voilà le Paradis qui vous a été donné en héritage pour ce que vous faisiez».
Quran Soura 56 Aya 25-26 :
لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا تَأْثِيمًا
Ils n’y entendront ni futilité ni blasphème;
إِلَّا قِيلًا سَلَامًا سَلَامًا
mais seulement les propos: «Salâm! Salâm!»... [Paix! Paix!]
Annonce à ceux qui croient et pratiquent de bonnes œuvres qu’ils auront pour demeures des jardins sous lesquels coulent les ruisseaux; chaque fois qu’ils seront gratifiés d’un fruit des jardins ils diront: «C’est bien là ce qui nous avait été servi auparavant». Or c’est quelque chose de semblable (seulement dans la forme); ils auront là des épouses pures, et là ils demeureront éternellement.
Aux croyants et aux croyantes, Allah a promis des Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux, pour qu’ils y demeurent éternellement, et des demeures excellentes, aux jardins d’Eden [du séjour permanent]. Et la satisfaction d’Allah est plus grande encore, et c’est là l’énorme succès.
عن أبي سعيد الخدري -رضي الله عنه- قال: «إنَّ الله -عزَّ وجل- يقول لأهل الجنة: يا أهل الجنَّة، فيقولون: لَبَّيْكَ رَبَّنَا وَسَعْدَيْكَ، والخير في يَدَيْكَ، فيقول: هل رَضِيتُمْ؟ فيقولون: وما لنَا لا نَرضَى يا ربَّنَا وَقَدْ أَعْطَيْتَنَا ما لم تُعْطَ أحدا من خلقك؟! فيقول: ألاَ أُعْطِيكُمْ أَفْضَلَ من ذلك؟ فيقولون: وأَيُّ شَيْءٍ أَفْضَلُ من ذلك؟ فيقول: أُحِلُّ عَلَيْكُمْ رِضْوَانِي، فَلاَ أَسْخَطُ عليكم بعده أبدًا».
صحيح. متفق عليه.
Abû Sa’îd al-Khudrî (qu’Allah l’agrée) relate que le Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) a dit : « Allah dira au gens du Paradis : ' Ô, gens du Paradis ! - Ils diront : Nous voici, notre Seigneur ! Tu procures la joie perpétuelle et le bien est entre Tes mains ! - Il dira : Êtes-vous satisfaits ? - Ils diront : Et pourquoi ne serions-nous pas satisfaits, ô Seigneur, alors que Tu nous as donné ce que Tu n’as donné à aucune autre de Tes créatures ? - Il dira : Et si Je vous donnais mieux que cela ? - Ils diront : Et qu’est-ce qui peut être mieux que cela ? - Il dira : Je vous accorde Ma satisfaction, ainsi, plus jamais Je ne serai en colère contre vous ! ' »
Rapporté par Al-Bukhârî et Muslim. Authentique.
La vision de Dieu
Quran Soura 75 Aya 22-23 :
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاضِرَةٌ
Ce jour-là, il y aura des visages resplendissants
إِلَىٰ رَبِّهَا نَاظِرَةٌ
qui regarderont leur Seigneur;
Quran Soura 50 Aya 35 :
لَهُم مَّا يَشَاءُونَ فِيهَا وَلَدَيْنَا مَزِيدٌ
Il y aura là pour eux tout ce qu’ils voudront. Et auprès de Nous il y a davantage encore.
Le surplus dont il est question ici est le regard porté sur le visage de Dieu le Puissant et Majestueux.
عن جرير بن عبد الله البجلي -رضي الله عنه- قال: كنا عندَ النبيِّ -صلى الله عليه وسلم- فنظرَ إلى القمرِ ليلةَ البدرِ، فقالَ: «إنَّكم سترون ربَّكُمْ كما تروْن هذا القمر، لاَ تُضَامُونَ في رُؤْيَته، فَإن استطعتم أنْ لاَ تُغْلَبُوا على صلاة قبل طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا، فَافْعَلُوا». وفي رواية: «فنظر إلى القمر ليلة أربع عشرة».
صحيح. متفق عليه.
Jarîr ibn ’Abdillah Al-Bajalî (qu’Allah l’agrée) a dit : « Nous étions auprès du Prophète (sur lui la paix et le salut), une nuit, quand il regarda la pleine lune. Il dit alors : ' Certes, vous verrez votre Seigneur comme vous voyez cette lune ! Vous Le verrez sans gêne. Donc, si vous pouvez faire en sorte d’accomplir une prière avant le lever du soleil et une avant son coucher, faites-le ! ' Et dans une autre version : ' Il regarda la [pleine] lune au cours d’une quatorzième nuit. ' »
Rapporté par Al-Bukhârî et Muslim. Authentique.
عن أبي موسى الأشعري -رضي الله عنه- مرفوعاً: «جَنَّتانِ مِن فِضَّةٍ آنِيَتُهما، وما فيهما، وجَنَّتانِ مِن ذَهَبٍ آنِيَتُهما، وما فيهما، وما بين القومِ وبين أنْ ينظروا إلى ربِّهم إلَّا رِداءُ الكِبْرِياءُ على وجهِه في جَنَّة عَدْنٍ».
صحيح. متفق عليه.
Abû Mûsâ Al-Ash’arî (qu’Allah l’agrée) relate que le Prophète (sur lui la paix et le salut) a dit : « Il y a deux jardins dont les récipients et leur contenu sont en argent, et deux jardins dont les récipients et leur contenu sont en or. Entre les gens et la vue de leur Seigneur, il n’y a que le voile de l’orgueil sur Son Visage, dans le jardin d’Éden. »
Rapporté par Al-Bukhârî et Muslim. Authentique.
عن صهيب بن سنان -رضي الله عنه- مرفوعاً: «إذا دخل أهل الجنة الجنة يقول الله -تبارك وتعالى-: تريدون شيئا أزيدكم؟ فيقولون: ألم تبُيِّضْ وُجُوهنا؟ ألم تُدْخِلْنَا الجنة وتُنَجِّنَا من النار؟ فيكشف الحِجَاب، فما أُعْطُوا شيئا أحَبَّ إليهم من النظر إلى ربهم».
صحيح. رواه مسلم .
Ṣuhayb ibn Sinân (qu’Allah l’agrée) relate que le Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) a dit : « Lorsque les gens du Paradis entreront au Paradis, Allah, Béni et Exalté soit-Il, dira : ' Souhaitez-vous que Je vous ajoute quelque chose ? - Les gens diront : N’as-Tu pas illuminé nos visages ? Ne nous as-Tu pas fait entrer au Paradis et sauvés de l’Enfer ? ' Il découvrira alors le voile, et rien de ce qui leur aura été donné ne sera plus aimé par eux, que de contempler leur Seigneur. »
Rapporté par Muslim. Authentique.
