{"id":73,"date":"2025-03-13T22:18:33","date_gmt":"2025-03-13T22:18:33","guid":{"rendered":"http:\/\/34.125.150.167\/fr\/mariage-de-mohammed-et-aicha-mettre-fin-au-debat\/"},"modified":"2025-03-13T22:18:35","modified_gmt":"2025-03-13T22:18:35","slug":"mariage-de-mohammed-aicha","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/airislam.net\/fr\/mariage-de-mohammed-aicha\/","title":{"rendered":"Mariage de Mohammed et Aicha : mettre fin au d\u00e9bat"},"content":{"rendered":"\n<p>De nos jours, il est presque impossible de rechercher des informations sur l&rsquo;islam sans tomber sur des mises en garde contre les \u00ab\u00a0dangers\u00a0\u00bb suppos\u00e9s de cette religion. Qu&rsquo;il s&rsquo;agisse d&rsquo;affirmer que l&rsquo;islam encourage le terrorisme ou qu&rsquo;une minorit\u00e9 cherche \u00e0 dominer le monde par le biais de la nourriture halal, de nombreuses id\u00e9es fausses sont r\u00e9pandues par des experts autoproclam\u00e9s. Ces voix travaillent sans rel\u00e2che \u00e0 diaboliser une foi qui existe depuis 14 si\u00e8cles et qui compte plus de 2 milliard d&rsquo;adeptes dans le monde.<\/p>\n\n\n\n<p>L&rsquo;une des tactiques les plus courantes pour susciter la peur consiste \u00e0 faire appel \u00e0 l&rsquo;instinct protecteur des parents en mettant l&rsquo;accent sur le mariage du proph\u00e8te Muhammad(\ufdfa) avec A\u00efcha. De nombreux critiques mettent en avant les sources islamiques qui mentionnent le jeune \u00e2ge d&rsquo;A\u00efcha au moment de son mariage. Dans une narration, Aisha elle-m\u00eame dit :<\/p>\n\n\n\n <div  class=\"hadithTextContainers\"><div class=\"columnContainer\"><div class=\"arabicText arabic notranslate\">\u0639\u064e\u0646\u0652 \u0639\u064e\u0627\u0626\u0650\u0634\u064e\u0629\u064e\u060c \u0623\u064e\u0646\u0651\u064e \u0627\u0644\u0646\u0651\u064e\u0628\u0650\u064a\u0651\u064e \u0635\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645 \u062a\u064e\u0632\u064e\u0648\u0651\u064e\u062c\u064e\u0647\u064e\u0627 \u0648\u064e\u0647\u0652\u0649\u064e \u0628\u0650\u0646\u0652\u062a\u064f \u0633\u0650\u062a\u0651\u0650 \u0633\u0650\u0646\u0650\u064a\u0646\u064e\u060c \u0648\u064e\u0628\u064e\u0646\u064e\u0649 \u0628\u0650\u0647\u064e\u0627 \u0648\u064e\u0647\u0652\u0649\u064e \u0628\u0650\u0646\u0652\u062a\u064f \u062a\u0650\u0633\u0652\u0639\u0650 \u0633\u0650\u0646\u0650\u064a\u0646\u064e\u200f.\u200f \u0642\u064e\u0627\u0644\u064e \u0647\u0650\u0634\u064e\u0627\u0645\u064c \u0648\u064e\u0623\u064f\u0646\u0652\u0628\u0650\u0626\u0652\u062a\u064f \u0623\u064e\u0646\u0651\u064e\u0647\u064e\u0627 \u0643\u064e\u0627\u0646\u064e\u062a\u0652 \u0639\u0650\u0646\u0652\u062f\u064e\u0647\u064f \u062a\u0650\u0633\u0652\u0639\u064e \u0633\u0650\u0646\u0650\u064a\u0646\u064e\u200f.\u200f \u0631\u0648\u0627\u0647 \u0627\u0644\u0628\u062e\u0627\u0631\u064a<\/div><div class=\"englishText\">Rapport\u00e9  par `Aisha :\nLe Proph\u00e8te (\ufdfa) l\u2019a \u00e9pous\u00e9e alors qu\u2019elle avait six ans et il a consomm\u00e9 son mariage alors qu\u2019elle avait neuf ans. Hisham dit : J\u2019ai \u00e9t\u00e9 inform\u00e9 que `Aisha est rest\u00e9e avec le Proph\u00e8te (\ufdfa) pendant neuf ans (c\u2019est-\u00e0-dire jusqu\u2019\u00e0 sa mort).\nSahih al-Bukhari 5134<\/div><\/div><\/div>\n\n\n\n<p>Ce r\u00e9cit a suscit\u00e9 \u00e0 la fois l&rsquo;indignation et des doutes quant \u00e0 la moralit\u00e9 de la foi islamique. Comment un homme adulte, consid\u00e9r\u00e9 comme un exemple de moralit\u00e9, peut-il \u00e9pouser une enfant ?<\/p>\n\n\n\n<p>Cette critique repose toutefois sur une mauvaise compr\u00e9hension du contexte historique. Si de telles r\u00e9actions peuvent sembler valables d&rsquo;un point de vue occidental du 21e si\u00e8cle, elles ne tiennent pas la route si l&rsquo;on consid\u00e8re les normes sociales de personnes ayant v\u00e9cu il y a plus de mille ans.<\/p>\n\n\n\n<p>Les r\u00e9alit\u00e9s historiques sont souvent complexes et n\u00e9cessitent un effort de compr\u00e9hension, en particulier lorsque de fausses id\u00e9es ont d\u00e9j\u00e0 pris racine dans le sentiment populaire. Ce d\u00e9fi est illustr\u00e9 par la loi de Brandolini, du nom d&rsquo;Alberto Brandolini, qui a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab\u00a0<strong>La quantit\u00e9 d&rsquo;\u00e9nergie n\u00e9cessaire pour r\u00e9futer une idiotie est d&rsquo;un ordre de grandeur sup\u00e9rieur \u00e0 celle n\u00e9cessaire pour la produire<\/strong>\u00ab\u00a0.<\/p>\n\n\n\n<p>Cet article vise \u00e0 r\u00e9pondre aux id\u00e9es fausses sur la moralit\u00e9 du Proph\u00e8te \ufdfa et \u00e0 dissiper les accusations concernant son mariage avec notre m\u00e8re A\u00efcha.<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Pourquoi l&rsquo;accusation selon laquelle <\/strong>\u00ab\u00a0Muhammad(\ufdfa) a \u00e9pous\u00e9 un enfant\u00a0\u00bb n&rsquo;<strong> existait-elle<\/strong> pas<strong> auparavant<\/strong>?<\/h2>\n\n\n\n<p>Depuis l&rsquo;aube de l&rsquo;islam, les d\u00e9tracteurs n&rsquo;ont pas m\u00e9nag\u00e9 leurs efforts pour attaquer le message du Coran, comme Allah nous en a avertis : <div class=\"soura\">Quran Soura 3 Aya 186 :<\/div><div class=\"versecontainer\"><div class=\"versegroupcontainer\"><div class=\"arabverse\"><label class=\"ayanumber\">\ufd3f186\ufd3e <\/label>\u06de \u0644\u064e\u062a\u064f\u0628\u0652\u0644\u064e\u0648\u064f\u0646\u0651\u064e \u0641\u0650\u064a \u0623\u064e\u0645\u0652\u0648\u064e\u0627\u0644\u0650\u0643\u064f\u0645\u0652 \u0648\u064e\u0623\u064e\u0646\u0641\u064f\u0633\u0650\u0643\u064f\u0645\u0652 \u0648\u064e\u0644\u064e\u062a\u064e\u0633\u0652\u0645\u064e\u0639\u064f\u0646\u0651\u064e \u0645\u0650\u0646\u064e \u0627\u0644\u0651\u064e\u0630\u0650\u064a\u0646\u064e \u0623\u064f\u0648\u062a\u064f\u0648\u0627 \u0627\u0644\u0652\u0643\u0650\u062a\u064e\u0627\u0628\u064e \u0645\u0650\u0646 \u0642\u064e\u0628\u0652\u0644\u0650\u0643\u064f\u0645\u0652 \u0648\u064e\u0645\u0650\u0646\u064e \u0627\u0644\u0651\u064e\u0630\u0650\u064a\u0646\u064e \u0623\u064e\u0634\u0652\u0631\u064e\u0643\u064f\u0648\u0627 \u0623\u064e\u0630\u064b\u0649 \u0643\u064e\u062b\u0650\u064a\u0631\u064b\u0627 \u06da \u0648\u064e\u0625\u0650\u0646 \u062a\u064e\u0635\u0652\u0628\u0650\u0631\u064f\u0648\u0627 \u0648\u064e\u062a\u064e\u062a\u0651\u064e\u0642\u064f\u0648\u0627 \u0641\u064e\u0625\u0650\u0646\u0651\u064e \u0630\u064e\u0670\u0644\u0650\u0643\u064e \u0645\u0650\u0646\u0652 \u0639\u064e\u0632\u0652\u0645\u0650 \u0627\u0644\u0652\u0623\u064f\u0645\u064f\u0648\u0631\u0650<\/div><div class=\"verse\"><label class=\"ayanumber\">186-<\/label>Certes vous serez \u00e9prouv\u00e9s dans vos biens et vos personnes; et certes vous entendrez de la part de ceux \u00e0 qui le Livre a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9 avant vous, et de la part des Associateurs, beaucoup de propos d\u00e9sagr\u00e9ables. Mais si vous \u00eates endurants et pieux... voil\u00e0 bien la meilleure r\u00e9solution \u00e0 prendre.<\/div><\/div><\/div><\/p>\n\n\n\n<p>Des polyth\u00e9istes de la Mecque qui traitaient le Proph\u00e8te de sorcier aux \u00e9glises du Moyen \u00c2ge qui ont invent\u00e9 le mythe d&rsquo;Arabes polyth\u00e9istes adorant une pierre dans le d\u00e9sert, aucun d&rsquo;entre eux n&rsquo;a utilis\u00e9 le mariage du Proph\u00e8te avec Aicha. Pourquoi ? Parce que le mariage pr\u00e9coce n&rsquo;\u00e9tait pas une anomalie chez nos anc\u00eatres. Voici donc quelques exemples de mariages pr\u00e9coces qui prouvent que cette pratique \u00e9tait courante :<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>Marie, m\u00e8re de J\u00e9sus<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>Il est \u00e9trange de constater que certains \u00e9vang\u00e9listes calomnient le mariage du Proph\u00e8te Muhammad(\ufdfa)  avec A\u00efcha, alors que selon leurs crit\u00e8res, elle \u00e9tait consid\u00e9r\u00e9e comme une adulte. Mais ils ne remettent jamais en question le mariage de Joseph avec Marie. L&rsquo;encyclop\u00e9die catholique indique que Marie, m\u00e8re de J\u00e9sus, avait 12 ans (et Joseph 90 ans) lorsqu&rsquo;ils se sont mari\u00e9s :<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote quote-light is-layout-flow wp-block-quote quote-light-is-layout-flow\">\n<p>Un an apr\u00e8s la mort de sa femme, les pr\u00eatres annonc\u00e8rent dans toute la Jud\u00e9e qu&rsquo;ils souhaitaient trouver dans la tribu de Juda un homme respectable pour \u00e9pouser Marie, alors \u00e2g\u00e9e de douze \u00e0 quatorze ans. Joseph, alors \u00e2g\u00e9 de quatre-vingt-dix ans, monta \u00e0 J\u00e9rusalem parmi les candidats&#8230;<\/p>\n<cite><a href=\"https:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/08504a.htm\">Encyclop\u00e9die catholique<\/a>(Joseph)<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>L&rsquo;\u00e2ge du mariage dans l&rsquo;\u00c9glise<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>Historiquement, dans l&rsquo;\u00c9glise catholique, avant le Code de droit canonique de 1917, l&rsquo;\u00e2ge minimum pour les fian\u00e7ailles solubles (sponsalia de futuro) \u00e9tait de sept ans pour les couples sous contrat. L&rsquo;\u00e2ge minimum pour un mariage valide \u00e9tait la pubert\u00e9, soit nominalement 14 ans pour les hommes et 12 ans pour les femmes. Le Code de droit canonique de 1917 a relev\u00e9 l&rsquo;\u00e2ge minimum pour un mariage valide \u00e0 16 ans pour les hommes et 14 ans pour les femmes. Le Code de droit canonique de 1983 a maintenu l&rsquo;\u00e2ge minimum pour un mariage valide \u00e0 16 ans pour les hommes et 14 ans pour les femmes (Code de droit canonique : nouvelle traduction anglaise. IntraText. Washington, D.C. : Canon Law Society of America. ISBN 978-0-943616-79-7)<\/p>\n\n\n\n<p>Mariage en 1697 de <a href=\"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Marie_Ad%C3%A9la%C3%AFde_of_Savoy\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Marie Ad\u00e9la\u00efde de Savoie<\/a>, \u00e2g\u00e9e de 12 ans, avec Louis, 15 ans, h\u00e9ritier pr\u00e9somptif de la France. Ce mariage a donn\u00e9 naissance \u00e0 une alliance politique.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>L&rsquo;\u00e2ge du mariage dans le Talmud<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>Selon le Talmud, une femme peut se marier d\u00e8s l&rsquo;\u00e2ge de 12 ans et peut se fiancer bien avant l&rsquo;\u00e2ge de 12 ans :<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote quote-light is-layout-flow wp-block-quote quote-light-is-layout-flow\">\n<p><em>L&rsquo;\u00e2ge minimum du mariage selon la loi juive est de 13 ans pour les gar\u00e7ons et de 12 ans pour les filles ; toutefois, le kiddushin peut avoir lieu avant, comme c&rsquo;\u00e9tait souvent le cas \u00e0 l&rsquo;\u00e9poque m\u00e9di\u00e9vale.<\/em><\/p>\n<cite>Juda\u00efsme 101 https:\/\/www.jewfaq.org\/marriage.htm<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p>Selon la loi juive, le mariage \u00e0 cet \u00e2ge est non seulement autoris\u00e9, mais activement encourag\u00e9, et les p\u00e8res sont invit\u00e9s \u00e0 marier rapidement leurs filles pub\u00e8res.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>\u00c2ge du mariage en Irlande<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>Jusqu&rsquo;en 1972, date de l&rsquo;adoption d&rsquo;une loi interdisant aux hommes et aux femmes de se marier avant l&rsquo;\u00e2ge de 16 ans, les Irlandaises pouvaient l\u00e9galement se marier \u00e0 12 ans et les hommes \u00e0 14 ans.<\/p>\n\n\n\n<p>Si la plupart des femmes se mariaient vers l&rsquo;\u00e2ge de 20 ans, les \u00e9pouses d&rsquo;avant la famine \u00e9taient souvent plus jeunes. ( <a href=\"http:\/\/www.maggieblanck.com\/Mayopages\/Customs.html\">Coutumes irlandaises<\/a>)<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>Autres exemples de mariages pr\u00e9coces dans le pass\u00e9<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>Les mariages pr\u00e9coces \u00e9taient monnaie courante dans le pass\u00e9, certaines filles \u00e9tant promises d\u00e8s l&rsquo;\u00e2ge de 6 ans et le mariage n&rsquo;\u00e9tant consomm\u00e9 qu&rsquo;\u00e0 la pubert\u00e9 :<\/p>\n\n\n\n<ul>\n<li>En 385, <a href=\"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Augustine_of_Hippo#cite_ref-utne.com_70-1\">Saint Augustin <\/a>a mis fin \u00e0 sa relation avec sa ma\u00eetresse pour se pr\u00e9parer \u00e0 <a href=\"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Augustine_of_Hippo#cite_ref-utne.com_70-1\">\u00e9pouser une h\u00e9riti\u00e8re \u00e2g\u00e9e de dix ans<\/a>(il a d\u00fb attendre deux ans car l&rsquo;\u00e2ge l\u00e9gal du mariage pour les femmes \u00e9tait de douze ans). Lorsqu&rsquo;il a pu l&rsquo;\u00e9pouser, il avait d\u00e9cid\u00e9 de devenir pr\u00eatre catholique et le mariage n&rsquo;a pas eu lieu.<\/li>\n\n\n\n<li>Isabelle de France (1389-1409), fille a\u00een\u00e9e du roi Charles VI, <a href=\"https:\/\/archives.history.ac.uk\/richardII\/isabelle.html#:~:text=Isabelle%20of%20France%20(1389%2D1409)%2C%20oldest%20daughter%20of,been%20very%20kind%20to%20her.\">avait \u00e0 peine sept ans lorsqu&rsquo;elle \u00e9pousa en secondes noces Richard II en 1396<\/a>. Au Moyen \u00c2ge, les mariages princiers et aristocratiques \u00e9taient souvent contract\u00e9s au nom de jeunes enfants pour des raisons de diplomatie ou d&rsquo;autres avantages mat\u00e9riels. Le droit canonique d\u00e9cr\u00e9tait cependant que ces mariages ne devaient pas \u00eatre consomm\u00e9s avant que les deux parties ne soient majeures, au moins douze ans pour une fille et quatorze ans pour un gar\u00e7on.<\/li>\n\n\n\n<li>En 1458, \u00e0 l&rsquo;\u00e2ge de 15 ans, <a href=\"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Lady_Margaret_Beaufort\">Margaret Beaufort<\/a> avait d\u00e9j\u00e0 \u00e9pous\u00e9 trois maris et donn\u00e9 naissance au futur roi d&rsquo;Angleterre. N\u00e9e en 1443, elle \u00e9pouse le duc John de la Pole, 2e duc de Suffolk, \u00e0 l&rsquo;\u00e2ge de 7 ans, divorce 3 ans plus tard, et \u00e9pouse <a href=\"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Edmund_Tudor,_Earl_of_Richmond\">Edmund Tudor, comte de Richmond<\/a>, \u00e0 l&rsquo;\u00e2ge de 12 ans, avec qui elle a le roi Henry 7, qui meurt deux ans plus tard, et \u00e9pouse <a href=\"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Sir_Henry_Stafford\">Sir Henry Stafford<\/a> en 1458, \u00e0 l&rsquo;\u00e2ge de 15 ans,<\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Urraca_of_Le%C3%B3n\">Urraca (avril 1079 &#8211; 8 mars 1126), connue sous le nom de Temeraria, fut reine de Le\u00f3n<\/a>, de Castille et de Galice de 1109 \u00e0 sa mort. Urraca, \u00e2g\u00e9e de huit ans, est mari\u00e9e \u00e0 Raymond de Bourgogne. Sa grossesse et sa mortinaissance \u00e0 14 ans sugg\u00e8rent que le<strong> mariage a \u00e9t\u00e9 consomm\u00e9 \u00e0 l&rsquo;\u00e2ge de 12 ou 13 ans.<\/strong><\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Darejan_Dadiani\">Darejan Dadiani <\/a>(12 ans) a \u00e9pous\u00e9 Heraclius II de G\u00e9orgie (30 ans) en 1750.<\/li>\n\n\n\n<li>Tokugawa Masako (12\/13 ans) a \u00e9pous\u00e9 le futur empereur Go-Mizunoo (23\/24 ans) en 1620.<\/li>\n\n\n\n<li>Mathilde d&rsquo;Angleterre (12 ans environ), fille d&rsquo;Henri Ier d&rsquo;Angleterre, \u00e9pouse Henri V, empereur du Saint Empire romain germanique (28 ans environ), en 1114. Ils avaient \u00e9t\u00e9 officiellement fianc\u00e9s quatre ans plus t\u00f4t, en 1110, alors que Mathilde avait huit ans, et quelques mois apr\u00e8s les fian\u00e7ailles, Mathilde fut couronn\u00e9e reine des Romains.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Isabelle de Hainaut (10 ans)<\/strong> \u00e9pouse Philippe II de France (14 ans) en 1180. Elle \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 fianc\u00e9e \u00e0 Henri, futur <a href=\"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Count_of_Champagne\">comte de Champagne<\/a>, alors qu&rsquo;il avait 5 ans et qu&rsquo;elle n&rsquo;en avait que 1.<\/li>\n\n\n\n<li>Marie de Ponthieu (9 ans) \u00e9pouse Simon de Dammartin (27\/28 ans) en 1208.<\/li>\n\n\n\n<li>Mathilde de Brabant (environ 12 ans) est mari\u00e9e \u00e0 Henri VI, comte palatin du Rhin (environ 16 ans), en 1212.<\/li>\n\n\n\n<li>Violant d&rsquo;Aragon (12 ans) est mari\u00e9e \u00e0 Alfonso X de Castille (27 ans) en janvier 1249.<\/li>\n\n\n\n<li>Catherine de Valois-Courtenay (10 ans) \u00e9pouse Philippe Ier, prince de Tarente (34 ans), en juillet 1313.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>L&rsquo;\u00e2ge du mariage dans nos soci\u00e9t\u00e9s occidentales<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>Pour que l&rsquo;\u00e2ge du mariage d&rsquo;A\u00efcha soit controvers\u00e9, il faut qu&rsquo;il y ait un \u00e2ge du mariage appropri\u00e9 et sans controverse dans notre soci\u00e9t\u00e9. Pour que nous puissions juger si l&rsquo;\u00e2ge du mariage d&rsquo;une personne est controvers\u00e9, nous devons disposer d&rsquo;un cadre moral clair \u00e0 partir duquel juger, ce qui n&rsquo;est pas le cas. Aux \u00c9tats-Unis, l&rsquo;\u00e2ge l\u00e9gal du mariage sans consentement parental ou autorisation judiciaire est de 18 ans dans tous les \u00c9tats. Mais l&rsquo;\u00e2ge auquel on peut se marier avec le consentement des parents n&rsquo;est que de 14 ans en Alaska. D&rsquo;autres \u00c9tats, comme la Californie, le Colorado et l&rsquo;Idaho, n&rsquo;ont pas de limite d&rsquo;\u00e2ge ; tant que le couple re\u00e7oit le consentement parental ou judiciaire, il peut th\u00e9oriquement se marier \u00e0 n&rsquo;importe quel \u00e2ge.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00c9tant donn\u00e9 que l&rsquo;\u00e2ge du premier mariage et l&rsquo;\u00e2ge de la premi\u00e8re exp\u00e9rience sexuelle ne co\u00efncident pas dans les soci\u00e9t\u00e9s occidentales, il est \u00e9galement utile d&rsquo;examiner l&rsquo;\u00e2ge moyen de la premi\u00e8re exp\u00e9rience sexuelle. L&rsquo;\u00e2ge de la premi\u00e8re exp\u00e9rience sexuelle pr\u00e9c\u00e8de souvent de quelques ann\u00e9es l&rsquo;\u00e2ge du premier mariage. <a href=\"https:\/\/www.ncbi.nlm.nih.gov\/pmc\/articles\/PMC3064497\/\">Dans une \u00e9tude portant sur 72137 \u00e9tudiants<\/a> \u00e2g\u00e9s de 17 ans et moins, environ 50 % ont d\u00e9clar\u00e9 ne pas avoir encore eu de relations sexuelles, un peu plus de 25 % ont d\u00e9clar\u00e9 avoir eu leur premi\u00e8re exp\u00e9rience sexuelle entre 13 et 15 ans, et un peu plus de 10 % ont d\u00e9clar\u00e9 avoir eu leur premi\u00e8re exp\u00e9rience sexuelle entre 11 et 13 ans.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image is-resized\"><img decoding=\"async\" src=\"\/wp-content\/uploads\/images\/firstrapport.webp\" alt=\"Study on first rapport by the nippon foundation\" class=\"wp-image-1449\" style=\"width:555px;height:auto\"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Une autre \u00e9tude a \u00e9t\u00e9 men\u00e9e par la Nippon Foundation au<a href=\"https:\/\/www.nippon-foundation.or.jp\/en\/news\/articles\/2021\/20210728-60121.html\"> Japon<\/a> sur l&rsquo;\u00e2ge des personnes ayant eu leur premi\u00e8re exp\u00e9rience sexuelle.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p>L&rsquo;\u00e2ge appropri\u00e9 pour le mariage (et la premi\u00e8re exp\u00e9rience sexuelle) varie consid\u00e9rablement dans notre soci\u00e9t\u00e9. L&rsquo;\u00e2ge l\u00e9gal du mariage, l&rsquo;\u00e2ge moyen du premier mariage et l&rsquo;\u00e2ge de la premi\u00e8re exp\u00e9rience sexuelle varient tous entre 11 et 30 ans. En ce qui concerne l&rsquo;\u00e2ge auquel une personne doit ou peut se marier ou avoir des relations sexuelles, nous (dans la soci\u00e9t\u00e9 occidentale) n&rsquo;avons pas de base morale claire sur laquelle juger. Nous n&rsquo;avons pas non plus d&rsquo;opinion claire sur la question, ni m\u00eame de loi claire fixant l&rsquo;\u00e2ge du mariage. Nos opinions et nos lois varient d&rsquo;un \u00c9tat \u00e0 l&rsquo;autre et d&rsquo;une \u00e9poque \u00e0 l&rsquo;autre.<\/p>\n\n\n\n<p>Dans ces conditions, comment pouvons-nous juger l&rsquo;\u00e2ge du mariage d&rsquo;A\u00efcha comme bon, moralement sain, acceptable ou non ? <strong>Et comment pouvons-nous, en tant que musulmans, permettre \u00e0 une soci\u00e9t\u00e9 aux opinions si vari\u00e9es sur cette question de juger le mariage de notre Proph\u00e8te alors qu&rsquo;elle est \u00e0 peine capable de le faire elle-m\u00eame<\/strong>?<\/p>\n\n\n\n<p>Il convient \u00e9galement de noter que, bien que le mariage du Proph\u00e8te soit examin\u00e9 de pr\u00e8s par les critiques occidentaux, il aurait pu l\u00e9galement \u00e9pouser &lsquo;Aisha &#8211; avec le soutien total de sa famille &#8211; m\u00eame en Am\u00e9rique (rappelons que dans de nombreux \u00c9tats, il n&rsquo;y a pas de limite d&rsquo;\u00e2ge pour le mariage ; seul le soutien des parents et\/ou de la justice est requis).<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>L&rsquo;\u00e2ge d&rsquo;A\u00efcha dans la soci\u00e9t\u00e9 arabe du 7\u1d49 si\u00e8cle<\/strong><\/h2>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img decoding=\"async\" src=\"\/wp-content\/uploads\/images\/chambre-prophete-mohammed-ascetisme.jpg\" alt=\"Restitution of the Prophet Mohammed sws's room\" class=\"wp-image-1393\"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Restitution de la chambre du Proph\u00e8te Muhammad(\ufdfa)<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>Aicha \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 fianc\u00e9e avant le Proph\u00e8te<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>Avant que le Proph\u00e8te Muhammad(\ufdfa) n&rsquo;\u00e9pouse A\u00efcha, cette derni\u00e8re \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 fianc\u00e9e \u00e0 Mut\u02bfim ibn \u02bfAdiyy, qui n&rsquo;\u00e9tait pas musulman. Ab\u016b Bakr se rendit donc chez \u02bfAdiyy et constata que la famille craignait que \u02bf\u0100\u02beisha ne convertisse leur fils \u00e0 l&rsquo;islam, et mit donc fin aux fian\u00e7ailles. En cons\u00e9quence, le Proph\u00e8te \ufdfa a \u00e9pous\u00e9 \u02bf\u0100\u02beisha.<\/p>\n\n\n\n<p>Cela nous permet de conclure que lorsque \u00ab\u00a0A\u00efcha a \u00e9pous\u00e9 le Proph\u00e8te\u00a0\u00bb, elle \u00e9tait suffisamment m\u00fbre pour se marier en g\u00e9n\u00e9ral. L&rsquo;\u00e2ge auquel \u00ab\u00a0A\u00efcha a \u00e9pous\u00e9 le Proph\u00e8te\u00a0\u00bb \u00e9tait donc consid\u00e9r\u00e9 comme culturellement appropri\u00e9. Si le proph\u00e8te n&rsquo;avait pas \u00e9pous\u00e9 A\u00efcha, celle-ci aurait \u00e9t\u00e9 mari\u00e9e \u00e0 quelqu&rsquo;un d&rsquo;autre dans un d\u00e9lai similaire.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>Le mariage du proph\u00e8te Muhammad(\ufdfa) avec A\u00efcha n&rsquo;a pas \u00e9t\u00e9 consomm\u00e9 avant que celle-ci n&rsquo;ait atteint la pubert\u00e9.<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>Pour ceux qui consid\u00e8rent Aicha comme une enfant, il leur est dit : \u00ab\u00a0Aicha a atteint la pubert\u00e9 : \u00ab\u00a0<strong>Aicha est pub\u00e8re<\/strong>, et Dieu dit qu&rsquo;une personne est capable de raisonner et de prendre une d\u00e9cision d\u00e8s qu&rsquo;elle a atteint la pubert\u00e9, la preuve :<strong>&lsquo;les actes commis sont compt\u00e9s d\u00e8s que l&rsquo;enfant a atteint la pubert\u00e9<\/strong>&lsquo;, donc elle n&rsquo;\u00e9tait pas une enfant.<\/p>\n\n\n\n<p>Le fait qu&rsquo;elle ait atteint la pubert\u00e9 \u00e0 l&rsquo;\u00e2ge de neuf ans ne devrait pas surprendre, surtout si l&rsquo;on consid\u00e8re les \u00e9tudes r\u00e9centes qui ont montr\u00e9 que le d\u00e9but de la pubert\u00e9 a consid\u00e9rablement fluctu\u00e9 au cours de l&rsquo;histoire. Par exemple, alors qu&rsquo;il \u00e9tait normal qu&rsquo;une fille commence \u00e0 \u00eatre pub\u00e8re vers l&rsquo;\u00e2ge de 14 ans pendant la r\u00e9volution industrielle occidentale (18e-19e si\u00e8cle), au 21e si\u00e8cle, certaines filles commencent \u00e0 \u00eatre pub\u00e8res d\u00e8s l&rsquo;\u00e2ge de six ans :<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote quote-light is-layout-flow wp-block-quote quote-light-is-layout-flow\">\n<p>Le recul de l&rsquo;\u00e2ge des r\u00e8gles s&rsquo;est ralenti depuis le milieu du XXe si\u00e8cle dans les pays d\u00e9velopp\u00e9s, mais le d\u00e9but de la pubert\u00e9, marqu\u00e9 chez les filles par l&rsquo;apparition des premiers signes de pilosit\u00e9 pubienne et le d\u00e9veloppement des seins, a continu\u00e9 \u00e0 se produire plus t\u00f4t. Par cons\u00e9quent, la pubert\u00e9 commence plus t\u00f4t et dure plus longtemps. Elle commence g\u00e9n\u00e9ralement \u00e0 l&rsquo;\u00e2ge de 9 ou 10 ans, mais parfois d\u00e8s 6 ou 7 ans.<\/p>\n<cite>Nature.com <a href=\"https:\/\/www.nature.com\/articles\/550S10a\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Early Starters<\/a><\/cite><\/blockquote>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full is-resized\"><img decoding=\"async\" src=\"\/wp-content\/uploads\/images\/pubertyage.webp\" alt=\"\" class=\"wp-image-684\" style=\"width:286px;height:auto\"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Variation de l&rsquo;\u00e2ge de la pubert\u00e9 au cours des deux derniers si\u00e8cles<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n<p>La question est donc de savoir si les femmes de la p\u00e9ninsule arabique ont atteint la pubert\u00e9 \u00e0 l&rsquo;\u00e2ge de neuf ans. Comme mentionn\u00e9 pr\u00e9c\u00e9demment, \u02bf\u0100\u02beisha a d\u00e9clar\u00e9<strong>: \u00ab\u00a0Si une fille (j\u0101riya) a atteint la pubert\u00e9 \u00e0 l&rsquo;\u00e2ge de neuf ans, alors c&rsquo;est une femme<\/strong>.\u00a0\u00bb [Tirmidh\u012b, Sunan] <\/p>\n\n\n\n<p>En outre, l&rsquo;Im\u0101m Sh\u0101fi\u02bf\u012b a dit :<strong>\u00ab\u00a0J&rsquo;ai vu beaucoup de femmes au Y\u00e9men \u00e0 l&rsquo;\u00e2ge de neuf ans atteindre l&rsquo;\u00e2ge de la pubert\u00e9.<\/strong> Dhahab\u012b, Siyar] <\/p>\n\n\n\n<p>Il a \u00e9galement dit : \u00a0\u00bb <strong>J&rsquo;ai vu \u00e0 \u1e62an&rsquo;\u0101 une grand-m\u00e8re qui \u00e9tait une fille de vingt et un ans.<\/strong> <strong>Sa fille fut pub\u00e8re \u00e0 l&rsquo;\u00e2ge de neuf ans et accoucha \u00e0 dix ans.<\/strong> <strong>La fille de cette fille a \u00e9galement atteint la pubert\u00e9 \u00e0 l&rsquo;\u00e2ge de neuf ans et a accouch\u00e9 \u00e0 l&rsquo;\u00e2ge de dix ans.<\/strong> [Bayhaq\u012b, al-Sunan al-Kubr\u0101]<\/p>\n\n\n\n<p>Il est clair qu&rsquo;il existe de nombreux cas de filles atteignant la pubert\u00e9 \u00e0 l&rsquo;\u00e2ge de neuf ans, certaines donnant m\u00eame naissance \u00e0 des enfants \u00e0 l&rsquo;\u00e2ge de dix ans dans la p\u00e9ninsule arabique.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Comprendre l&rsquo;\u00e2ge du mariage entre nous et nos anc\u00eatres<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>Nos anc\u00eatres \u00ab\u00a0barbares\u00a0\u00bb et l&rsquo;interpr\u00e9tation fallacieuse du pass\u00e9<\/strong><\/h3>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img decoding=\"async\" src=\"\/wp-content\/uploads\/images\/age-mariage-arabie.jpg\" alt=\"Understanding the age of marriage between us and our ancestors \" class=\"wp-image-1447\"\/><\/figure><\/div>\n\n\n<p>Il est beaucoup plus facile de condamner les nomades du d\u00e9sert du VIIe si\u00e8cle comme des \u00ab\u00a0barbares\u00a0\u00bb que de comprendre que nos jugements moraux sont autant fonction de notre environnement que des jugements de nos anc\u00eatres.<\/p>\n\n\n\n<p>Pour s&rsquo;en rendre compte, il faut reconna\u00eetre que nous succombons souvent \u00e0 une forme de raisonnement fallacieux, le pr\u00e9sentisme, qui consiste \u00e0 interpr\u00e9ter l&rsquo;histoire de mani\u00e8re anachronique en se basant sur des circonstances pr\u00e9sentes qui n&rsquo;existaient pas dans le pass\u00e9. Les historiens commettent tr\u00e8s souvent cette erreur.<\/p>\n\n\n\n<p>De m\u00eame, lorsque nous examinons les preuves scientifiques concernant le d\u00e9veloppement humain, la maturit\u00e9 et le mariage dans le pass\u00e9, nous trouvons un contexte qui non seulement dissipe l&rsquo;indignation morale concernant le mariage entre le proph\u00e8te Muhammad \ufdfa et A\u00efcha, mais nous permet \u00e9galement d&rsquo;appr\u00e9cier nos anc\u00eatres pour leurs luttes, car sans eux, nous n&rsquo;aurions pas cette discussion aujourd&rsquo;hui.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote quote-light is-layout-flow wp-block-quote quote-light-is-layout-flow\">\n<p>La plupart des hommes se sont mari\u00e9s suffisamment tard pour que nous cessions de les consid\u00e9rer comme des enfants, mais de nombreuses femmes (en particulier en Babylonie) se sont mari\u00e9es si jeunes que nous les consid\u00e9rerions aujourd&rsquo;hui comme des filles et non comme des femmes. L&rsquo;objectif de maximisation de la f\u00e9condit\u00e9, en particulier, a d\u00fb abaisser l&rsquo;\u00e2ge du premier mariage, et le prix \u00e0 payer pour atteindre cet objectif est la fin pr\u00e9coce, on pourrait dire pr\u00e9matur\u00e9e, de la petite enfance. Pour de nombreuses filles, l&rsquo;adolescence n&rsquo;\u00e9tait pas une p\u00e9riode de plaisir, d&rsquo;\u00e9ducation, d&rsquo;exp\u00e9rimentation ou de formation professionnelle, mais plut\u00f4t une p\u00e9riode o\u00f9 l&rsquo;on attendait d\u00e9j\u00e0 d&rsquo;elles qu&rsquo;elles assument toutes les responsabilit\u00e9s d&rsquo;une femme m\u00fbre, en tant qu&rsquo;\u00e9pouse et m\u00e8re.<\/p>\n<cite>Amram Tropper, \u00ab\u00a0<a href=\"https:\/\/www.researchgate.net\/publication\/233495632_Children_and_Childhood_in_Light_of_the_Demographics_of_the_Jewish_Family_in_Late_Antiquity\">Children and Childhood in Light of the Demographics of the Jewish Family in Late Antiquity<\/a>\u00ab\u00a0, <em>Journal for the Study of Judaism in the Persian, Hellenistic, and Roman Period<\/em>, 37:3 (2006), p. 332.<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>Nos anc\u00eatres n&rsquo;\u00e9taient ni p\u00e9dophiles ni barbares.<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>Ceux qui pensent que nous sommes moralement sup\u00e9rieurs \u00e0 nos anc\u00eatres attribuent cette dissemblance \u00e0 l&rsquo;ignorance des soci\u00e9t\u00e9s historiques en mati\u00e8re de maturit\u00e9 physique et psychosociale ou aux intentions n\u00e9fastes d&rsquo;abuser et de profiter des enfants. Cependant, c&rsquo;est une accusation sans fondement que la plupart de nos anc\u00eatres ne savaient pas comment s&rsquo;occuper de leurs propres enfants, n&rsquo;\u00e9taient pas concern\u00e9s par le bien-\u00eatre de leurs enfants, avaient de mauvaises intentions, ou souffraient d&rsquo;un trouble mental global (c&rsquo;est-\u00e0-dire la p\u00e9dophilie). ) &#8211; Cette accusation est facilement contredite par les preuves scientifiques et historiques. S&rsquo;il nous semble impossible qu&rsquo;un enfant de neuf ans soit capable de faire autre chose que d&rsquo;aller \u00e0 l&rsquo;\u00e9cole et de jouer, c&rsquo;est uniquement parce que nous supposons \u00e0 tort que les circonstances et les capacit\u00e9s des enfants sont rest\u00e9es statiques tout au long de l&rsquo;histoire.<\/p>\n\n\n\n<p>Aujourd&rsquo;hui, par exemple, nous attendons de nos enfants qu&rsquo;ils passent plusieurs ann\u00e9es dans l&rsquo;enseignement primaire et secondaire et au moins quatre ann\u00e9es \u00e0 l&rsquo;universit\u00e9 afin de leur offrir des opportunit\u00e9s \u00e9conomiques et sociales. Il s&rsquo;agit l\u00e0 d&rsquo;une attente parfaitement rationnelle, compte tenu d&rsquo;une esp\u00e9rance de vie mondiale moyenne de plus de 70 ans et de la complexit\u00e9 croissante du monde global.<br>Cependant, ces conditions n&rsquo;existaient pas il y a 1400 ans. Si les gens atteignaient parfois un \u00e2ge plus avanc\u00e9 dans le pass\u00e9, ce n&rsquo;\u00e9tait pas la norme. Par exemple, l&rsquo;esp\u00e9rance de vie moyenne d&rsquo;un citoyen romain de la classe ouvri\u00e8re \u00e0 la fin de l&rsquo;Antiquit\u00e9 \u00e9tait d&rsquo;environ 35 \u00e0 40 ans &#8211; s&rsquo;il vivait apr\u00e8s l&rsquo;enfance.<br>La moiti\u00e9 f\u00e9minine de la soci\u00e9t\u00e9 n&rsquo;\u00e9tait pas mieux lotie. L&rsquo;esp\u00e9rance de vie moyenne des femmes se situait entre 34,5 et 37,5 ans si elles parvenaient \u00e0 passer le cap de l&rsquo;enfance. Les taux \u00e9lev\u00e9s de mortalit\u00e9 infantile signifiaient que les femmes devaient avoir 5 \u00e0 7 grossesses \u00e0 terme pour que la population reste stable. Ajoutez \u00e0 cela une mortalit\u00e9 maternelle \u00e9lev\u00e9e lors de l&rsquo;accouchement &#8211; due \u00e0 une carence en fer r\u00e9sultant de la combinaison de grossesses r\u00e9p\u00e9t\u00e9es et d&rsquo;une mauvaise alimentation &#8211; et vous obtenez une situation extr\u00eamement fragile. Compte tenu de ces taux de mortalit\u00e9 \u00e9lev\u00e9s, il \u00e9tait logique de commencer \u00e0 procr\u00e9er le plus t\u00f4t possible.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote quote-light is-layout-flow wp-block-quote quote-light-is-layout-flow\">\n<p>Une grande partie des tensions li\u00e9es \u00e0 l&rsquo;\u00e9tude de l&rsquo;\u00e2ge dans le pass\u00e9 provient de l&rsquo;hypoth\u00e8se selon laquelle nous pouvons lier l&rsquo;\u00e2ge \u00ab\u00a0biologique\u00a0\u00bb \u00e0 l&rsquo;\u00e2ge \u00ab\u00a0social\u00a0\u00bb&#8230; En outre, contrairement \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 occidentale moderne o\u00f9 l&rsquo;\u00e2ge social est \u00e9troitement li\u00e9 \u00e0 l&rsquo;\u00e2ge chronologique, dans de nombreuses soci\u00e9t\u00e9s \u00ab\u00a0traditionnelles\u00a0\u00bb, les \u00e9tapes de la maturation sont reconnues dans la d\u00e9finition de l&rsquo;\u00e2ge&#8230; Ces \u00e9tapes prennent en compte non seulement l&rsquo;\u00e2ge chronologique, mais aussi les comp\u00e9tences, la personnalit\u00e9 et les aptitudes de l&rsquo;individu.<\/p>\n<cite>Si\u00e2n Halcrow et Nancy Tayles, \u00ab\u00a0The Bioarchaeological Investigation of Childhood and Social Age : Problems and Prospects\u00a0\u00bb, <em>Journal of Archaeological Method and Theory<\/em>, 15:2 (2008), p. 203.<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>Un voyage dans le pass\u00e9<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>Pour rendre ce point plus convaincant, tentons une exp\u00e9rience de pens\u00e9e. Imaginons que nous disposions d&rsquo;une machine \u00e0 remonter le temps (comme dans le film Retour vers le futur).<\/p>\n\n\n\n<p>Avec une compr\u00e9hension de la morale fermement ancr\u00e9e dans le pr\u00e9sentisme, vous supposez qu&rsquo;il suffit d&rsquo;appliquer les lois contemporaines au pass\u00e9 pour r\u00e9soudre tous les probl\u00e8mes de nos anc\u00eatres et am\u00e9liorer l&rsquo;avenir. C&rsquo;est dans cette optique que vous entrez dans votre machine et remontez 1400 ans en arri\u00e8re, dans la p\u00e9ninsule arabique.<\/p>\n\n\n\n<p>Apr\u00e8s votre arriv\u00e9e, vous r\u00e9ussissez \u00e0 convaincre les indig\u00e8nes de votre sup\u00e9riorit\u00e9 morale, tandis qu&rsquo;ils s&rsquo;\u00e9merveillent de votre capacit\u00e9 \u00e0 traverser le temps et l&rsquo;espace. En cons\u00e9quence, ces simples habitants du d\u00e9sert font de vous leur chef et adoptent vos lois, attendant patiemment l&rsquo;\u00e2ge de 18 ans pour \u00eatre consid\u00e9r\u00e9s comme des adultes (travailler, utiliser des moyens de transport, se marier, \u00e9lever une famille, faire la guerre et faire face \u00e0 d&rsquo;autres grandes responsabilit\u00e9s). Tout commence bien dans votre nouvelle utopie \u00e0 la conscience morale exacerb\u00e9e. Cependant, au fil des ans, vous remarquez que votre population nouvellement \u00e9clair\u00e9e a commenc\u00e9 \u00e0 d\u00e9cliner \u00e0 un rythme extr\u00eamement rapide. Intrigu\u00e9s, vous enqu\u00eatez.<\/p>\n\n\n\n<p>Ce que l&rsquo;on d\u00e9couvre est \u00e9tonnant : l&rsquo;\u00e2ge moyen de la mort est rest\u00e9 inchang\u00e9, tout comme les coutumes de l&rsquo;Antiquit\u00e9 tardive. Au lieu de favoriser l&rsquo;acc\u00e8s \u00e0 l&rsquo;\u00e2ge adulte d\u00e8s la pubert\u00e9, les individus d&rsquo;\u00e2ge moyen se comportent aujourd&rsquo;hui comme des \u00ab\u00a0enfants\u00a0\u00bb, consommant des ressources sans contribuer \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9. Ces jeunes gens n&rsquo;ont en moyenne que 17 ans pour se marier et fonder une famille, et meurent souvent avant que leurs enfants n&rsquo;atteignent l&rsquo;\u00e2ge adulte. Cela conduit \u00e0 un ratio disproportionn\u00e9 de mineurs par rapport aux adultes, laissant les g\u00e9n\u00e9rations futures d\u00e9pendre de ceux qui sont incapables d&rsquo;accomplir les t\u00e2ches soci\u00e9tales de base. En fin de compte, votre exp\u00e9rience sociale aboutit \u00e0 une civilisation paralys\u00e9e par ses propres lois et \u00e0 une population menac\u00e9e d&rsquo;extinction, soit par des causes naturelles, soit par la conqu\u00eate de tribus voisines qui recrutent \u00e0 un \u00e2ge plus avanc\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p>On comprend alors que ce ne sont pas les structures judiciaires et culturelles du pass\u00e9 qui posent probl\u00e8me, mais plut\u00f4t les conditions dans lesquelles ces coutumes se sont manifest\u00e9es. Cependant, il est trop tard &#8211; votre pr\u00e9tention \u00e0 la sup\u00e9riorit\u00e9 morale a d\u00e9truit une soci\u00e9t\u00e9 autrefois florissante, et le cours de l&rsquo;histoire a \u00e9t\u00e9 modifi\u00e9 en cons\u00e9quence. Les g\u00e9n\u00e9rations futures ont cess\u00e9 d&rsquo;exister, et vous avez peut-\u00eatre m\u00eame mis en danger votre propre existence.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Aicha, la femme derri\u00e8re le num\u00e9ro<\/strong><\/h2>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter is-resized\"><img decoding=\"async\" src=\"\/wp-content\/uploads\/images\/Aisha_bint_Abi_Bakr.png\" alt=\"Arabic calligraphy with Aicha's name\" class=\"wp-image-1445\" style=\"width:466px;height:auto\"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Calligraphie arabe du nom d&rsquo;Aicha : \u00ab\u00a0Aicha, fille d&rsquo;Abu Bakr, qu&rsquo;Allah soit satisfait d&rsquo;elle\u00a0\u00bb.<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p>La description d&rsquo;A\u00efcha (ra) en tant qu&rsquo;enfant vise \u00e0 pr\u00e9senter le Proph\u00e8te sous un certain jour. Une lumi\u00e8re qui tente d&rsquo;int\u00e9grer &lsquo;Aisha (ra) dans un r\u00e9cit plus large des femmes musulmanes \u00ab\u00a0dociles, soumises et opprim\u00e9es\u00a0\u00bb et des hommes musulmans \u00ab\u00a0oppressifs, abusifs et injustes\u00a0\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>Ce r\u00e9cit est \u00e0 la fois malveillant et malhonn\u00eate. La controverse autour de son \u00e2ge nous emp\u00eache de discuter de son h\u00e9ritage et de sa contribution \u00e0 l&rsquo;islam, de sa vie et de son mariage avec le Proph\u00e8te \ufdfa, ainsi que de son savoir et de sa sagesse. A\u00efcha est bien plus qu&rsquo;une \u00ab\u00a0femme-enfant\u00a0\u00bb, comme tentent de la d\u00e9peindre les ennemis de notre Proph\u00e8te bien-aim\u00e9, que la paix soit sur lui. Pourtant, elle \u00e9tait une sainte, une sage et une \u00e9rudite. Pouvons-nous, s&rsquo;il vous pla\u00eet, faire de cet h\u00e9ritage le point central de notre discours sur cette femme incroyable ?<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>Le proph\u00e8te et A\u00efcha: une histoire d&rsquo;amour<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>Si vous voulez lire une histoire d&rsquo;amour parfaite, je vous recommande de ne pas lire \u00ab\u00a0Rom\u00e9o et Juliette\u00a0\u00bb, mais de lire l&rsquo;histoire de Muhammad(\ufdfa) et d&rsquo;A\u00efcha, dans les propres mots d&rsquo;A\u00efcha, qui explique \u00e0 quel point la relation entre elle et le proph\u00e8te Muhammad(\ufdfa) \u00e9tait belle.<\/p>\n\n\n\n<p>Le Proph\u00e8te \u00e9tait un mari aimant. A\u00efcha \u00e9voque les moments o\u00f9 elle prenait ses repas avec lui. Il ne prenait ses repas que lorsqu&rsquo;elle \u00e9tait assise \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de lui. Ils buvaient dans une tasse et il regardait o\u00f9 elle posait ses l\u00e8vres afin de pouvoir placer les siennes au m\u00eame endroit. Il mangeait un os apr\u00e8s qu&rsquo;elle ait mang\u00e9 et pla\u00e7ait sa bouche \u00e0 l&rsquo;endroit o\u00f9 elle avait mang\u00e9. Elle a \u00e9galement d\u00e9clar\u00e9 qu&rsquo;il pla\u00e7ait des morceaux de nourriture dans sa bouche et qu&rsquo;elle faisait de m\u00eame.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00ab\u00a0A\u00efcha et le proph\u00e8te utilisaient un langage cod\u00e9 pour exprimer leur amour. Elle demanda au Proph\u00e8te comment il d\u00e9crivait son amour pour elle. Le Proph\u00e8te Muhammad(\ufdfa) a r\u00e9pondu en disant : \u00ab\u00a0Comme un n\u0153ud solide\u00a0\u00bb. En d&rsquo;autres termes, plus on tire, plus le n\u0153ud devient solide,<\/p>\n\n\n\n<p>De temps en temps, Aisha demandait : \u00ab\u00a0Comment est le noeud ?\u00a0\u00bb Le Proph\u00e8te r\u00e9pondait : \u00ab\u00a0Aussi fort que le premier jour (o\u00f9 tu as pos\u00e9 la question).\u00a0\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p>\u00c0 la question \u00ab\u00a0Que faisait le proph\u00e8te dans sa maison ?\u00a0\u00bb, elle r\u00e9pondait : \u00ab\u00a0Il s&rsquo;occupait de tout ce qui lui tombait sous la main. Elle r\u00e9pondait : \u00ab\u00a0Il s&rsquo;occupait \u00e0 servir sa famille.\u00a0\u00bb Lorsque l&rsquo;un de ses compagnons lui demanda : \u00ab\u00a0Quelle est la personne que tu aimes le plus ?\u00a0\u00bb, il r\u00e9pondit instantan\u00e9ment : \u00ab\u00a0A\u00efcha.\u00a0\u00bb<br>Avant sa mort, les derni\u00e8res paroles du Proph\u00e8te Muhammad(\ufdfa) \u00e0 ses compagnons furent : \u00ab\u00a0Traitez les femmes avec douceur ! Elles sont vos partenaires et vos soutiens&#8230; Vous les avez re\u00e7ues en d\u00e9p\u00f4t de Dieu et leur plaisir vous est permis par la permission de Dieu. Soyez donc pieux \u00e0 l&rsquo;\u00e9gard des femmes et prenez soin de leur souhaiter du bien.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>Aicha : quelle femme !<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>Le r\u00f4le des proph\u00e8tes est d&rsquo;apporter le message de Dieu \u00e0 l&rsquo;humanit\u00e9. Muhammad(\ufdfa) avait besoin de quelqu&rsquo;un pour consigner ses enseignements et l&rsquo;aider \u00e0 diffuser le message de l&rsquo;islam. A\u00efcha fut reconnue d\u00e8s son plus jeune \u00e2ge pour sa m\u00e9moire extraordinaire, \u00e0 tel point qu&rsquo;elle attira l&rsquo;attention du proph\u00e8te. Muhammad(\ufdfa) l&rsquo;\u00e9pousa donc \u00e0 un jeune \u00e2ge et l&rsquo;\u00e9duqua. Elle passait le plus clair de son temps \u00e0 \u00e9tudier et \u00e0 m\u00e9moriser la r\u00e9v\u00e9lation. Ses connaissances \u00e9taient cruciales pour la propagation de l&rsquo;islam. \u00c9tant donn\u00e9 sa proximit\u00e9 avec le Proph\u00e8te, elle fut l&rsquo;une des rares personnes \u00e0 consigner plus de 2 000 traditions.<\/p>\n\n\n\n<p>Al-Zuhri a dit :<strong> Si le savoir d&rsquo;A\u00efcha avait \u00e9t\u00e9 compar\u00e9 \u00e0 celui de toutes les femmes, le savoir d&rsquo;A\u00efcha aurait \u00e9t\u00e9 meilleur<\/strong> [Adahabi].<\/p>\n\n\n\n<p>De plus, Dieu l&rsquo;a dot\u00e9e d&rsquo;intelligence, de discernement et de rapidit\u00e9 de m\u00e9morisation.<\/p>\n\n\n\n<ul>\n<li>Ibn Katheer a dit <strong>: \u00a0\u00bb Il n&rsquo;y avait rien de comparable \u00e0 A\u00efcha dans les nations pour ce qui est de la m\u00e9morisation, du savoir, de l&rsquo;\u00e9loquence et de la raison<\/strong>\u00ab\u00a0.<\/li>\n\n\n\n<li>L&rsquo;imam Eddahbi l&rsquo;a d\u00e9crite comme <strong>\u00ab\u00a0la plus savante des femmes de cette oumma, je ne connais aucune femme dans la oumma de Muhammad(\ufdfa) ou parmi les femmes qui soit aussi savante qu&rsquo;elle.\u00a0\u00bb<\/strong><\/li>\n\n\n\n<li>Abu Omar bin Abd al-Barr a dit : \u00ab\u00a0Aisha <strong>\u00e9tait unique en son temps dans trois sciences : la science de la jurisprudence et la science de la m\u00e9decine.<\/strong> <strong>Et la po\u00e9sie<\/strong>.<\/li>\n\n\n\n<li>Elle a v\u00e9cu pr\u00e8s de 50 ans apr\u00e8s la mort de Muhammad(\ufdfa) et ses connaissances \u00e9taient indispensables et appr\u00e9ci\u00e9es de tous. En effet, les compagnons du Proph\u00e8te venaient souvent la consulter lorsqu&rsquo;ils avaient des doutes sur un sujet donn\u00e9. Abu Musa Al-Ashari a dit un jour : <strong>Si nous, les compagnons du Messager de Dieu, avions des difficult\u00e9s sur un sujet donn\u00e9, nous demandions de l&rsquo;aide \u00e0 A\u00efcha<em><strong>.<\/strong><\/em><\/strong><\/li>\n\n\n\n<li>Abu Musa al-Ashari dit dans une autre tradition : \u00ab\u00a0A\u00efcha n&rsquo;a jamais \u00e9t\u00e9 mal inform\u00e9e : \u00ab\u00a0<strong>A\u00efcha ne nous a jamais mal inform\u00e9s sur la solution d&rsquo;un probl\u00e8me sur lequel nous avions des doutes<\/strong>. (Sirat-I-Aisha, sous l&rsquo;autorit\u00e9 de Trimidhi,<em> P. 163)<\/em><\/li>\n\n\n\n<li>Urwah bin Az-Zubair a dit d&rsquo;elle : \u00ab\u00a0<strong>Je n&rsquo;ai jamais trouv\u00e9 quelqu&rsquo;un d&rsquo;aussi vers\u00e9 (que A\u00efcha) dans la connaissance du Coran, du licite et de l&rsquo;illicite, de la g\u00e9n\u00e9alogie (Ilmul-Ansab) et de la po\u00e9sie arabe<\/strong>. C&rsquo;est pourquoi m\u00eame les compagnons les plus sages consultaient A\u00efcha pour r\u00e9soudre des questions complexes. (Jala-ul-Afham par Ibn Qaiyem et Ibn Sa&rsquo;ad, Vol.2, P.26)<\/li>\n\n\n\n<li>A\u00efcha \u00e9tait une grande enseignante et une grande oratrice. Les hommes et les femmes de l&rsquo;\u00e9poque venaient de partout pour l&rsquo;\u00e9couter. <span style=\"box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;\">Al-Ahnaf la d\u00e9crit en termes \u00e9logieux : <em><strong>J&rsquo;ai entendu, jusqu&rsquo;\u00e0 ce jour, des discours d&rsquo;Abu Bakr, d&rsquo;Umar, d&rsquo;Uthman, d&rsquo;Ali<\/strong><\/em><\/span><strong><em><strong> et des califes (Khulafa), mais je n&rsquo;ai jamais entendu de discours aussi persuasifs et aussi beaux que ceux qui sortaient de la bouche d&rsquo;A\u00efcha.<\/strong><\/em><\/strong><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Le mariage d&rsquo;A\u00efcha avec le Proph\u00e8te n&rsquo;\u00e9tait pas un accident. Il devait avoir lieu. Et Dieu en est le parfait connaisseur.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>A\u00efcha avait-elle plus de 18 ans ?<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>Suite \u00e0 cette attaque du Proph\u00e8te sur le sujet d&rsquo;Aicha, certains ont essay\u00e9 de trouver des failles dans les hadiths plut\u00f4t que de comprendre le contexte historique du sujet. \u00c0 ces personnes, nous r\u00e9pondons que nous ne rejetons pas une parole des livres les plus authentiques de l&rsquo;islam parce que nous en avons honte, mais que nous devons comprendre le contexte et r\u00e9pondre aux all\u00e9gations avec logique et certitude. <a href=\"https:\/\/www.islamweb.net\/en\/fatwa\/191627\/age-of-aaishah-may-allaah-be-pleased-with-her-at-her-marriage\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Une r\u00e9ponse d\u00e9taill\u00e9e sur la validit\u00e9 de ces hadiths concernant l&rsquo;\u00e2ge d&rsquo;Aicha se trouve sur le site Islamweb<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>D\u00e9couvrez comment le contexte historique bat en br\u00e8che les id\u00e9es fausses modernes sur l&rsquo;islam, y compris les affirmations concernant le mariage du proph\u00e8te Mahomet avec A\u00efcha.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":224,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"initial_post_id":0,"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v22.7 - 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