P66, le plus ancien manuscrit complet de Jean<\/a>, le mot utilis\u00e9 est \u00ab\u00a0l’esprit\u00a0\u00bb, sans le terme \u00ab\u00a0saint\u00a0\u00bb, ce qui signifie que le mot \u00ab\u00a0saint\u00a0\u00bb a \u00e9t\u00e9 ajout\u00e9 plus tard pour confirmer la croyance chr\u00e9tienne selon laquelle le paraclet est le Saint-Esprit.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\nLa proph\u00e9tie est \u00e9galement li\u00e9e \u00e0 la consolation ( paraclesis ) <\/strong><\/p>\n\n\n\nDe nombreux passages du Nouveau Testament associent la proph\u00e9tie \u00e0 la paraclesis, illustrant le fait que la proph\u00e9tie servait souvent \u00e0 encourager et \u00e0 guider l’\u00c9glise primitive. En voici quelques exemples :<\/p>\n\n\n\n
\n- Dans 1 Corinthiens 14:3, Paul d\u00e9finit la proph\u00e9tie comme incluant la parakl\u0113sis :<\/em> \u00ab\u00a0Mais celui qui proph\u00e9tise parle aux gens pour les affermir, les encourager (parakl\u0113sis) et les consoler\u00a0\u00bb.<\/strong><\/em><\/li>\n\n\n\n
- Dans Actes 15:32, Judas et Silas sont d\u00e9crits comme des proph\u00e8tes qui encouragent(parakl\u0113se\u014ds<\/em>) les croyants : \u00a0\u00bb Judas et Silas, qui \u00e9taient eux-m\u00eames proph\u00e8tes, encourageaient (parakalesan) et fortifiaient les fr\u00e8res par de nombreuses paroles\u00a0\u00bb<\/em><\/strong>.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
Autres \u00e9l\u00e9ments de preuve<\/strong> que le Paracletos est un proph\u00e8te, et non le Saint-Esprit <\/strong><\/p>\n\n\n\n\n- Dans Jean 14:16, J\u00e9sus parle d’un \u00ab\u00a0autre\u00a0\u00bb parakl\u0113tos<\/strong><\/span>; il ne peut s’agir du Saint-Esprit. Il est plus logique que J\u00e9sus parle d’un autre \u00ab\u00a0proph\u00e8te\u00a0\u00bb.<\/li>\n\n\n\n
- De nombreux premiers chr\u00e9tiens consid\u00e9raient le Paraclet comme une personne physique, et certains en ont profit\u00e9 pour se proclamer comme le Paraclet attendu, par exemple le faux proph\u00e8te Mani (mort en 274 apr\u00e8s J.-C.) ou Montanus de Phrygie, qui, vers 171, a d\u00e9clar\u00e9 qu’il \u00e9tait le \u00ab\u00a0Paraclet manifest\u00e9 en chair et en os\u00a0\u00bb.<\/li>\n\n\n\n
- \u00ab\u00a0Car il ne parlera pas de lui-m\u00eame, mais il dira tout ce qu’il aura entendu<\/strong>\u00a0\u00bb (Jean, 16:13). Il s’agit d’un \u00eatre physique ayant la capacit\u00e9 de parler et d’entendre, et non d’un ange d\u00e9livrant le message aux ap\u00f4tres.<\/li>\n\n\n\n
- \u00ab\u00a0Il vous annoncera les choses \u00e0 venir<\/strong>. (Jean, 16:13). Toutes les proph\u00e9ties du Proph\u00e8te Muhammad(\ufdfa) [PBUH] se sont accomplies et continuent de s’accomplir \u00e0 ce jour\u00a0\u00bb.<\/li>\n\n\n\n
- \u00ab\u00a0Le prince de ce monde est jug\u00e9<\/strong>\u00a0\u00bb (Jean, 16:11). Il s’agit de Satan, comme expliqu\u00e9 dans Jean (12:31) et (14:30). L’Esprit Saint qui serait descendu sur les ap\u00f4tres n’a pas jug\u00e9 Satan, ils ont \u00e9t\u00e9 pers\u00e9cut\u00e9s et tu\u00e9s par ceux qui croyaient en Satan et ensuite ceux qui croyaient en l’authentique message du Christ ont \u00e9t\u00e9 pers\u00e9cut\u00e9s par l’Eglise catholique, c’est apr\u00e8s l’av\u00e8nement de l’Islam que la justice a \u00e9t\u00e9 r\u00e9tablie et que Satan a \u00e9t\u00e9 jug\u00e9.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
La proph\u00e9tie de Mo\u00efse : un proph\u00e8te comme moi<\/h3>\n\n\n\n\nJe leur susciterai du milieu de leurs fr\u00e8res un proph\u00e8te comme toi, je mettrai mes paroles dans sa bouche, et il leur dira tout ce que je lui commanderai. Et quiconque<\/em> n’\u00e9coutera pas les paroles qu’il prononcera en mon nom, je le<\/em> lui reprocherai. Le proph\u00e8te qui osera dire en mon nom une parole que je ne lui aurai pas ordonn\u00e9 de dire, ou qui parlera au nom d’autres dieux, ce proph\u00e8te-l\u00e0 mourra. Si tu dis en ton coeur : Comment conna\u00eetrons-nous la parole que l’\u00c9ternel n’a pas dite ? Lorsqu’un proph\u00e8te parle au nom de l’\u00c9ternel, si la chose ne se r\u00e9alise pas et n’arrive pas, c’est<\/em> que l’\u00c9ternel n’a pas dit la chose, mais que<\/em> le proph\u00e8te l’a dite avec pr\u00e9somption : tu ne le craindras pas.<\/p>\n\n\n\n<\/p>\nDeut\u00e9ronome 18-18-22 (version King James) <\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n1. \u00ab\u00a0Un proph\u00e8te du milieu de leurs fr\u00e8res<\/strong><\/p>\n\n\n\nLe texte massor\u00e9tique (Bible h\u00e9bra\u00efque) , se lit : <\/p>\n\n\n\n
\u05db\u05b4\u05bc\u05d9-\u05e0\u05b8\u05d1\u05b4\u05d9\u05d0 \u05d0\u05b8\u05e7\u05b4\u05d9\u05dd \u05dc\u05b8\u05d4\u05b6\u05dd \u05de\u05b4\u05e7\u05b6\u05bc\u05e8\u05b6\u05d1 \u05d0\u05b2\u05d7\u05b5\u05d9\u05d4\u05b6\u05dd \u05db\u05b8\u05bc\u05de\u05d5\u05b9\u05da\u05b8 \u05d5\u05b0\u05e0\u05b8\u05ea\u05b7\u05ea\u05b4\u05bc\u05d9 \u05d3\u05b0\u05bc\u05d1\u05b8\u05e8\u05b7\u05d9 \u05d1\u05b0\u05bc\u05e4\u05b4\u05d9\u05d5 \u05d5\u05b0\u05d3\u05b4\u05d1\u05b6\u05bc\u05e8 \u05d0\u05b2\u05dc\u05b5\u05d9\u05d4\u05b6\u05dd \u05d0\u05b5\u05ea \u05db\u05b8\u05bc\u05dc-\u05d0\u05b2\u05e9\u05b6\u05c1\u05e8 \u05d0\u05b2\u05e6\u05b7\u05d5\u05b6\u05bc\u05e0\u05bc\u05d5\u05bc\u05c3<\/strong>
(Ki-navi aqim lahem mi-qerev acheihem kamocha venatati devarai befiv vedibber aleihem et kol asher atzavennu)<\/em><\/p>\n\n\n\n\n- \u00ab\u00a0Leurs fr\u00e8res\u00a0\u00bb<\/strong>(mi-qerev acheihem<\/em> ) d\u00e9signe les fr\u00e8res des Isra\u00e9lites et non les Isra\u00e9lites eux-m\u00eames (sinon on aurait dit : d’entre eux). Les Isra\u00e9lites sont les descendants d’Isaac, tandis que les Arabes sont les descendants d’Isma\u00ebl, le fr\u00e8re d’Isaac. Les Arabes sont donc les \u00ab\u00a0fr\u00e8res\u00a0\u00bb des Isra\u00e9lites.<\/li>\n\n\n\n
- Le proph\u00e8te Muhammad(\ufdfa) descend d’Isma\u00ebl, ce qui fait de lui un des fr\u00e8res des Isra\u00e9lites. C’est une forte indication que la proph\u00e9tie pourrait s’appliquer \u00e0 lui.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
\n\n\n\n2 \u00ab\u00a0Comme toi\u00a0\u00bb (comme Mo\u00efse)<\/strong><\/p>\n\n\n\n