{"id":103,"date":"2025-03-16T15:11:16","date_gmt":"2025-03-16T15:11:16","guid":{"rendered":"http:\/\/34.125.150.167\/fr\/le-coran-et-la-science-moderne-miracles-scientifiques-ou-concordisme\/"},"modified":"2025-03-16T15:11:20","modified_gmt":"2025-03-16T15:11:20","slug":"quran-et-science","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/airislam.net\/fr\/quran-et-science\/","title":{"rendered":"Le Coran et la science moderne : Miracles scientifiques ou concordisme ?"},"content":{"rendered":"\n

Il s’agit d’une \u00e9tude compl\u00e8te de la nature des miracles scientifiques dans le Coran et d’un examen des principales objections.<\/p>\n\n\n\n

Dans un monde devenu si mat\u00e9rialiste qu’il nie son propre Cr\u00e9ateur, le Coran offre une perspective diff\u00e9rente. Il nous dit que l’auteur du Coran est aussi l’auteur de l’univers. Le m\u00eame Dieu qui se r\u00e9v\u00e8le \u00e0 travers sa cr\u00e9ation se r\u00e9v\u00e8le \u00e9galement \u00e0 travers sa parole.<\/p>\n\n\n\n

Il ne s’agit pas d’une affirmation ordinaire. Le Coran lui-m\u00eame d\u00e9montre son origine divine. Cet article se penche sur l’un des aspects les plus r\u00e9cents de cette d\u00e9monstration de la v\u00e9rit\u00e9. Nous commencerons par rappeler l’historique des soi-disant \u00ab\u00a0miracles scientifiques du Coran\u00a0\u00bb et nous aborderons les principales affirmations des d\u00e9tracteurs. Ensuite, nous d\u00e9taillerons les principaux faits scientifiques cit\u00e9s dans le Coran, en abordant les objections li\u00e9es \u00e0 ces faits.<\/p>\n\n\n\n

Les miracles scientifiques du Coran et le concordisme<\/h2>\n\n\n\n


\u00c0 propos du terme \u00ab\u00a0concordisme\u00a0\u00bb.<\/h3>\n\n\n\n

Parmi les d\u00e9finitions inexactes des miracles scientifiques du Coran qui circulent en ligne, on trouve la suivante :<\/p>\n\n\n\n

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\u00ab\u00a0Le concordisme islamique est un courant de l’islam d’aujourd’hui qui d\u00e9fend que \u00ab\u00a0toutes les connaissances scientifiques, y compris les d\u00e9couvertes les plus r\u00e9centes, sont contenues dans le texte coranique\u00a0\u00bb\u00a0\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Cette d\u00e9finition r\u00e9v\u00e8le une m\u00e9connaissance flagrante du texte coranique et de sa signification dans la foi musulmane.<\/p>\n\n\n\n

Le mot \u00ab\u00a0concordisme\u00a0\u00bb ne devrait pas \u00eatre utilis\u00e9 dans ce contexte. Historiquement, le concordisme est un terme utilis\u00e9 pour d\u00e9crire les tentatives du christianisme de r\u00e9concilier ses positions initiales avec les faits scientifiques. Cette tendance a d\u00e9but\u00e9 \u00e0 la fin du 19e si\u00e8cle, lorsque l’\u00c9glise a r\u00e9tract\u00e9 des positions d\u00e9fendues depuis des si\u00e8cles (telles que la cr\u00e9ation en jours litt\u00e9raux, la Terre plate) en affirmant qu’une interpr\u00e9tation correcte de la Bible ne contredit pas les v\u00e9rit\u00e9s scientifiques.<\/p>\n\n\n\n

Il est naturel d’appeler cela \u00ab\u00a0concordisme\u00a0\u00bb dans le contexte biblique, mais pourquoi l’utiliser dans le contexte du Coran ? Il n’y a jamais eu de discorde entre le Coran et la science. L’islam est la seule religion qui a fond\u00e9 une civilisation bas\u00e9e sur la connaissance et la science ; toutes les autres religions ont \u00e9t\u00e9 accueillies par les civilisations existantes (le christianisme par la civilisation romaine, le confucianisme par la civilisation chinoise, etc.) Dans son livre \u00ab\u00a0Islam : The Misunderstood Religion\u00a0\u00bb, James A. Michener \u00e9crivait en 1954 :<\/p>\n\n\n\n

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De nombreux Occidentaux, habitu\u00e9s par leurs livres d’histoire \u00e0 croire que les musulmans \u00e9taient des infid\u00e8les barbares, ont du mal \u00e0 comprendre \u00e0 quel point notre vie intellectuelle a \u00e9t\u00e9 profond\u00e9ment influenc\u00e9e par les \u00e9rudits musulmans dans les domaines de la science, de la m\u00e9decine, des math\u00e9matiques, de la g\u00e9ographie et de la philosophie. Les crois\u00e9s qui ont envahi la Terre sainte pour combattre les musulmans sont revenus en Europe avec de nouvelles id\u00e9es sur l’amour, la po\u00e9sie, la chevalerie, la guerre et le gouvernement. Notre conception de ce que devrait \u00eatre une universit\u00e9 a \u00e9t\u00e9 profond\u00e9ment modifi\u00e9e par les \u00e9rudits musulmans, qui ont perfectionn\u00e9 l’\u00e9criture de l’histoire et qui ont apport\u00e9 \u00e0 l’Europe une grande partie du savoir grec<\/p>\nL’islam, une religion incomprise<\/a> James A Michener<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

Le Coran et la connaissance scientifique<\/h3>\n\n\n\n

La deuxi\u00e8me all\u00e9gation est la suivante : \u00ab\u00a0Qui pr\u00e9tend que toutes les connaissances scientifiques, y compris les d\u00e9couvertes les plus r\u00e9centes, sont contenues dans le texte coranique ?\u00a0\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Il s’agit d’un argument fallacieux du type <\/a><\/span> \u00ab\u00a0homme de paille<\/strong><\/a>\u00a0\u00bb (m\u00e9thode favorite des d\u00e9tracteurs de l’islam) : on fait dire aux musulmans des choses qu’ils n’ont pas dites et on argumente ensuite \u00e0 leur sujet.<\/p>\n\n\n\n

Cette affirmation est surprenante de la part d’un musulman. Les musulmans s’accordent \u00e0 dire que le Coran est un livre d’orientation, pas un manuel de science, et qu’il n’est pas cens\u00e9 contenir des connaissances scientifiques.<\/p>\n\n\n\n

En r\u00e9alit\u00e9, il s’agit d’une nouvelle projection d’une question chr\u00e9tienne sur un sujet concernant l’islam, une tendance souvent observ\u00e9e dans la pens\u00e9e occidentale, qui peine \u00e0 d\u00e9passer la vision du monde de la religion fa\u00e7onn\u00e9e par des si\u00e8cles d’\u00c9glise. Au Moyen \u00c2ge, l’\u00c9glise affirmait que toutes les connaissances n\u00e9cessaires \u00e0 l’humanit\u00e9 se trouvaient dans la Bible. Alors que l’\u00c9glise pers\u00e9cutait les scientifiques qui sugg\u00e9raient l’existence d’une Terre ronde, ce concept \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 \u00e9tabli comme un fait scientifiquement prouv\u00e9 et largement accept\u00e9 dans le monde islamique.<\/p>\n\n\n\n

Cependant, on peut dire que le Coran a encourag\u00e9 les musulmans \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir sur le monde qui les entoure. Il a incit\u00e9 les Arabes \u00e0 s’\u00e9loigner des mythes auxquels ils adh\u00e9raient autrefois pour acqu\u00e9rir des connaissances et s’appuyer sur une m\u00e9thode de raisonnement solide et logique. Hartwig Hirschfeld, orientaliste, bibliographe et \u00e9ducateur britannique, \u00e9crivait en 1901 :<\/p>\n\n\n\n

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Nous ne devons pas nous \u00e9tonner de voir le Coran consid\u00e9r\u00e9 comme la source de toutes les sciences. Tous les sujets li\u00e9s au ciel ou \u00e0 la terre, \u00e0 la vie humaine, au commerce et aux diff\u00e9rents m\u00e9tiers sont parfois abord\u00e9s, ce qui a donn\u00e9 lieu \u00e0 la production de nombreuses monographies formant des commentaires sur certaines parties du livre sacr\u00e9. C’est ainsi que le Coran a \u00e9t\u00e9 \u00e0 l’origine de grands d\u00e9bats, et c’est aussi \u00e0 lui que l’on doit indirectement le merveilleux d\u00e9veloppement de toutes les branches de la science dans le monde musulman. – Cela n’a pas seulement touch\u00e9 les Arabes, mais a \u00e9galement incit\u00e9 les philosophes juifs \u00e0 traiter les questions m\u00e9taphysiques et religieuses selon les m\u00e9thodes arabes.<\/p>\nHartwig Hirschfeld Nouvelles recherches sur la composition et l’ex\u00e9g\u00e8se du Coran Page 9<\/a><\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

Les miracles scientifiques du Coran emp\u00eachent-ils les musulmans de rechercher la connaissance ?<\/h3>\n\n\n\n

Une autre all\u00e9gation affirme :<\/p>\n\n\n\n

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Il embrouille les musulmans d’aujourd’hui en leur faisant croire que la science, qui est cens\u00e9e \u00eatre m\u00e9thodique, avoir son approche syst\u00e9matique, exp\u00e9rimentale, empirique, th\u00e9orique, etc. n’est pas n\u00e9cessaire. Nous pouvons simplement aller voir dans le Coran et y trouver ces v\u00e9rit\u00e9s scientifiques.<\/p>\nC’est ce qu’a affirm\u00e9 Nidhal Guessoum dans une interview accord\u00e9e \u00e0 Oumma.com.<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

Dans son livre \u00ab\u00a0Why Muslims Lagged Behind, and Others Progressed\u00a0\u00bb, le prince Chakib Arslan<\/a> d\u00e9taille les raisons pour lesquelles les nations musulmanes ont pris du retard dans la civilisation, alors que leur influence illuminait le monde au Moyen-\u00c2ge. Sous le titre \u00ab\u00a0La perte de l’islam entre les rigides et les ingrats\u00a0\u00bb, Arslan affirme que les musulmans sont pris entre deux courants :<\/p>\n\n\n\n