Prêtres, pasteurs et érudits religieux qui ont embrassé l’islam
Lorsque j’ai commencé à recueillir des récits de prêtres et de personnalités religieuses qui s’étaient convertis à l’islam en 2006, j’ai pu recenser plus de 20 cas de conversion. Cependant, la documentation était faible et j’avais du mal à trouver des attestations visuelles.
Aujourd’hui, l’accès à l’information est plus facile et j’ai pu trouver une infinité de récits. J’en ai donc rassemblé quelques-uns sur cette page, en prenant soin de choisir ceux qui sont les mieux documentés (vidéo, identités, etc.), mais la liste n’est pas exhaustive.
Le point commun de ces prêtres, moines, diacres, rabbins et autres personnalités religieuses est que leur conversion intervient toujours après une longue réflexion et une étude approfondie de la Bible. Grâce à leurs connaissances, nombre d’entre eux deviennent des prédicateurs musulmans, appelant les gens à l’islam.
Ce qui m’a également frappé dans ces histoires, c’est ce que ces personnes ont été capables de sacrifier pour l’islam. Il n’est pas facile de quitter un statut élevé pour rejoindre une nouvelle communauté, et l’ampleur des problèmes rencontrés dépend de la communauté dans laquelle on vit.
En lisant ces récits, vous constaterez que les histoires les plus dramatiques se déroulent chez les chrétiens d’Orient car contrairement à la vapeur des médias, qui fait croire que les chrétiens sont opprimés en terre d’Islam, l’oppression réelle est vécue par les chrétiens qui décident de devenir musulmans, ils se voient rejetés par leur communauté, par leur famille, et subissent parfois des tentatives d’assassinat et parfois sans aucune aide de leurs concitoyens musulmans. Cela ne les a pas détournés de la religion d’Allah, et nous prions pour qu’ils soient parmi ceux dont Dieu parle :
David Benjamin Keldani : Prêtre catholique chaldéen (1867-1940)
David Benjamin, Chaldéen ou Dawud Benyamin Keldani (1867 – c.1940) était un prêtre catholique chaldéen qui s’est converti à l’islam et a adopté le nom d’Abd ul-Aḥad Dāwūd (arabe : عبد الأحد داود).
Il est né et a grandi à Orumieh, en Perse, en 1867. Entre 1886 et 1889, il fait partie du personnel enseignant de la mission de l’archevêque de Canterbury auprès des chrétiens assyriens d’Orumieh. En 1892, le cardinal Vaughan l’envoie à Rome, où il étudie la philosophie et la théologie au Propaganda Fide College et est ordonné prêtre en 1895.
Sa conversion à l’islam s’est produite après un long voyage et une exploration des écritures. Ses lectures l’ont conduit du catholicisme à la foi unitarienne et finalement à embrasser l’islam.
Au cours de l’été 1900, il se retire dans sa modeste villa au milieu des vignes, près de la fontaine Chali-Boulaghi à Digala, où il passe un mois à prier et à méditer, lisant et relisant les Écritures dans leurs versions originales. Il finit par démissionner de la prêtrise. En 1903, il se rend en Angleterre et rejoint la communauté unitarienne. En 1904, il est envoyé par l’Association unitarienne britannique et étrangère pour prêcher et éduquer son peuple. En route pour la Perse, il visite Constantinople et, après plusieurs rencontres avec le cheikoul-islam Jemalouddine Effendi et d’autres érudits, il embrasse l’islam.
Il écrit un livre intitulé « Muhammed(ﷺ) in the Bible » dans lequel il démontre que la Bible a prédit la venue du prophète Muhammed(ﷺ) :
« Depuis le jour où Dieu s’est révélé à Abraham à Ur en Chaldée jusqu’à ce que le Credo et les Actes du Concile de Nicée aient été proclamés et appliqués par un édit impérial de Constantin au milieu de l’horreur et des protestations des trois quarts des vrais croyants en 325 après J.-C., jamais l’Unicité de Dieu n’a été aussi officiellement et ouvertement profanée par ceux qui prétendaient être Son peuple qu’avec Constantin et sa bande d’ecclésiastiques incrédules !
Muhammad dans World Scriptures (Volume II) : La Bible (1928), p. 58
Il a également dit :
Je dois rappeler aux chrétiens qu’à moins de croire à l’unité absolue de Dieu et de renoncer à la croyance en trois personnes, ils sont certainement incrédules à l’égard du vrai Dieu […]. L’Ancien Testament et le Coran condamnent la doctrine des trois personnes en Dieu ; le Nouveau Testament ne la soutient ni ne la défend expressément, mais même s’il contient des allusions et des traces concernant la Trinité, il ne fait aucunement autorité, car il n’a été ni vu ni écrit par le Christ lui-même, ni dans la langue qu’il parlait, et il n’a existé dans sa forme et son contenu actuels que pendant – au moins – les deux premiers siècles qui ont suivi sa mort.
Pour lire l’histoire complète de sa conversion
Gould David : prêtre chrétien orthodoxe australien
Le voyage de Gould vers l’islam a commencé lorsqu’il s’est rendu à Perth pour assister aux funérailles de son beau-frère. Lorsqu’il a réservé un hôtel, il a remarqué qu’il se trouvait à 150 mètres de la principale mosquée de la ville.
En passant devant la mosquée, il a ressenti un appel à aller la visiter, où il a rencontré l’imam, qui lui a offert un exemplaire du Coran
Il a dit :
Pendant des années, j’ai eu un Coran sur mon étagère. Je l’ai à peine touché, mais cette fois, je suis retourné à mon hôtel, et vous savez, je me suis prosterné et j’ai demandé à Dieu, vous savez, montrez-moi la Vérité absolue, montrez-moi si l’islam est vrai ou faux, si le christianisme est juste ou faux, si le christianisme orthodoxe est juste ou faux, et j’ai prié à genoux pendant un certain temps.
De retour en Tasmanie, il écrit une lettre à son évêque pour lui annoncer qu’il a accepté l’islam et qu’il a prononcé la shahada.
« Dans cette lettre à l’évêque, j’ai déclaré qu’il n’y avait pas d’autre Dieu qu’Allah et que Mohammed (PBUH) était son dernier messager, que c’était le message final et que je n’avais pas d’autre choix que d’y obéir », a-t-il déclaré.
« Alors, alhamdulillah, j’ai contacté l’imam de Perth et j’ai pris la shahara par téléphone, et c’était un mercredi, puis le vendredi, je suis allé à Jumuah au masjid de Hobart et j’ai pris la shahada devant la communauté.
« Je ne pouvais pas ignorer le Coran, je ne pouvais pas ignorer la vérité que Dieu n’est pas trois, Dieu est un, que Dieu n’a pas de fils, et que son dernier message était le message que nous tous, tous les chrétiens, avons tous besoin d’entendre, que j’avais besoin de prier comme Jésus a prié, de prier comme les prophètes qui ont été honorés ont prié, et j’ai été en paix avec cette décision », a-t-il ajouté.
Il a ajouté : « C’est un grand réconfort pour un chrétien : Il est très réconfortant pour un chrétien de devenir musulman et de savoir qu’il n’abandonne pas Jésus, ni Marie. Vous les placez dans la bonne relation avec Allah ».
Gould David raconte son histoire dans l’émission The Deen Show :
Samuel Abu Naṣr ibn Abbas (Ibn Yahyā al-Maghribī al-Samaw’al) (1130 – c. 1180)
Al-Samawʾal ibn Yaḥyā al-Maghribī (arabe : al-Samau’al ibn Yahya al-Maghribī, hébreu : שלמה בן יחיא אלמוגרבי ; c. 1130 – c. 1180), communément appelé Samau’al al-Maghribi, était un mathématicien, un astronome et un médecin.
Il est surtout connu pour ses travaux en algèbre polynomiale et pour son traité al-Bahir fi’l-jabr (Livre flamboyant de l’algèbre), dans lequel il développe des techniques opératoires sur les polynômes, extrait les racines carrées et présente l’une des premières formes de raisonnement par récurrence. Il établit également la formule de la somme des carrés des premiers entiers.
Il est né à Fès en 1130 dans une famille juive marocaine. Son père était rabbin. Il étudie la philosophie, les mathématiques et la médecine et se rend, pour ses études, en Irak, en Syrie, en Azerbaïdjan et au Kohistan.
Nous savons par ses écrits qu’il se trouvait à Maragheh en Azerbaïdjan le 8 novembre 1163, date à laquelle il embrassa l’islam, prenant le nom de Samau’al Yaḥya al-Maghrabi.
Cette décision n’a pas été prise sans réflexion de la part d’al-Samawal. Il s’est donné beaucoup de mal pour tester la validité des affirmations des grandes religions. Il rédige alors son célèbre ouvrage : Badhl al-majhūd fī ifḥām al-Yahūd, Dans cet ouvrage, al-Samawal détaille les raisons de sa conversion et remet en cause les croyances juives. Il affirme que les Juifs de son époque possédaient la Torah d’Esdras, et non celle de Moïse, et que trop de lois avaient été ajoutées par les sages de la Mishna et de la Gemara.
Il a écrit un autre livre, « Réponse aux juifs et aux chrétiens » (غاية المقصود في الرد على النصارى واليهود), dans lequel il discute des croyances juives et chrétiennes.
Adam Neuser,Pasteur protestant Allemand ( 1530-1576)
Adam Neuser (c.1530 – 12 octobre 1576) était un pasteur protestant de Heidelberg.
Adam Neuser devient membre d’une cellule anti-trinitaire qui comprend Johann Sylvan, Matthias Vehe-Glirius, Jakob Suter et Johann Hasler. En 1570, John Sylvan rédige un manifeste antitrinitaire intitulé « Vraie confession chrétienne de l’ancienne foi en l’unique vrai Dieu et le Messie Jésus le vrai Christ, contre l’idole de la Trinité et la fausse divinité à deux natures de l’Antéchrist ».
Neuser est accusé de nier la divinité de Jésus-Christ et est donc emprisonné. Son associé, Johann Sylvan, est torturé et décapité. Neuser avoue mais parvient à s’échapper de prison. Il se convertit ensuite à l’islam et se rendit à Istanbul, où il servit le sultan ottoman.
Dans sa quête perpétuelle de la Vérité, il s’aperçoit que l’islam est la seule religion conforme à l’unicité divine. Il devient donc musulman et tente de rejoindre les terres d’Islam. Les archives de Heidelberg conservent la lettre qu’il a écrite au sultan ottoman :
Moi, Adam Neuser, chrétien d’origine allemande, ayant le titre de prédicateur pour les habitants de Heidelberg, où vit le peuple le plus instruit d’Allemagne à ce jour, je m’envole vers le refuge de Votre Majesté avec une profonde soumission, vous suppliant, pour l’amour de Dieu et de votre Prophète, que la paix de Dieu soit sur lui, de me recevoir parmi vos sujets et votre peuple qui croient en Dieu. Car par la grâce du Dieu Omnipotent, je vois, je sais et je crois de tout mon cœur que vos doctrines et votre religion sont pures, claires et agréables à Dieu. [Il n’y a qu’un seul Dieu, qui n’a pas de fils.
Traités concernant les Mohametons, A. Reland, pp.215-223
Musulman, il meurt le 12 octobre 1576 à Istanbul, la capitale ottomane. En savoir plus sur Adam Neuser :
Joseph Edward Estes , missionnaire et prédicateur américain ( 1944- )
Yusuf Estes (né en 1944) était un missionnaire américain et un prédicateur d’église jusqu’à ce qu’il se convertisse à l’islam. Avant sa conversion, il s’appelait Joseph Edward Estes ou Joseph Estes (en anglais : Joseph Estes). Il est né aux États-Unis et a grandi dans une famille chrétienne protestante. Il est devenu prédicateur et a obtenu un Master of Arts en 1974 et un doctorat en théologie.
Yusuf Estes s’est converti à l’islam en 1991 après avoir rencontré un Égyptien du nom de Mohammed Abderrahman, un associé de son père. Il a été séduit par l’islam alors qu’il tentait de convertir Mohammed au christianisme.
À la suite d’une série de coïncidences, Mohammed et un certain Pete Jacob, un étranger que Yusuf Estes avait recueilli dans un refuge pour sans-abri, se sont retrouvés à vivre avec Yusuf Estes pendant plusieurs mois. Il s’ensuivit des dîners quotidiens au cours desquels on discutait de religion, ce qui dura des mois et aboutit finalement à la conversion à l’islam de la femme de Yusuf Estes et de Pete.
Cette évolution, ainsi que sa nouvelle connaissance de l’islam, ont amené Yusuf Estes à reconsidérer et à pondérer ses convictions sur le christianisme, en particulier sur le concept de la Trinité, qu’il jugeait incohérent et trop proche de certaines religions païennes. Il s’est converti à l’islam.
Dans son récit de conversion, Yusuf Estes explique qu’il a lui aussi été victime de la désinformation sur l’islam :
« Pour être honnête, j’étais un chrétien totalement dévot et un bon petit gars du Texas. Nous détestions tout et n’importe quoi ! Surtout les « Mozlems », comme vous, Occidentaux, êtes censés le faire ici. On nous apprenait que les Mozlems ne croyaient pas en Dieu, qu’ils adoraient une boîte noire dans le désert, qu’ils embrassaient le sol cinq fois par jour. Les Mozlems ? Ce sont des terroristes ! Oui, des terroristes ! Des kidnappeurs ! Des païens ! Je les détestais TOUS !… «
Yusuf Estes
Il a aussi dit :
Je suggère à ceux qui cherchent la vérité de suivre les neuf étapes de la purification de l’esprit :
1.) Libérer leur esprit, leur cœur et leur âme par de bonnes voies.
2.) Libérez-vous de tout préjugé et de tout jugement de valeur.
3.) Lire une bonne traduction du sens du Saint Coran dans une langue qu’ils peuvent comprendre.
4.) Prendre un peu de temps
5.) Lisez et réfléchissez.
6.) Penser et prier.
7.) Demandez à Celui qui vous a créé en premier lieu de vous orienter vers la vérité.
8.) Gardez cette attitude pendant quelques mois. Restez régulier dans cette pratique.
9.) Et surtout, ne vous laissez pas influencer par d’autres personnes dont la pensée est empoisonnée pendant que vous êtes en état de « renaissance de l’âme ». «
Yusuf Estes
Voici le site de Yusuf Estes : https://www.islamtomorrow.com/
Abbé Jean-Marie Duchemin (1908-1988)(abdulmajid)
L’abbé Jean-Marie Duchemin est né en 1908 dans une famille profondément catholique et pieusement religieuse. Il a été ordonné prêtre en 1933. Il fut un prêtre remarquable dans le diocèse de la Sarthe.
Pendant la Seconde Guerre mondiale, sa réputation dépasse la paroisse de Bernay-en-Champagne, où il s’abstient de déposer une croix sur la tombe de deux prisonniers algériens fusillés par les Allemands.
Tout le diocèse a entendu parler de la réception qu’il a organisée en présence du cardinal Grente et du préfet de la Sarthe en l’honneur d’un paroissien qui venait d’avoir son douzième enfant. Le cardinal, évêque du Mans et académicien, avait pensé à lui lorsque la duchesse des Cars lui avait demandé un « prêtre intelligent et cultivé ».
Peu avant de rendre publique sa conversion à l’islam – qui n’est connue que de quelques confidents – il consigne dans un texte écrit à la troisième personne les raisons qui l’ont conduit à faire ce choix.
Le père Abdelmagid Jean-Marie Duchemin est décédé le 6 septembre 1988 à Casablanca, où il s’était installé à l’automne précédent. Il est enterré au cimetière de Sidi Othman, dans le quartier des anciennes carrières, à la périphérie de la capitale économique du Maroc.
Toute l’ histoire de sa conversion
Dr. Wadie Solomon Pierre ( Wadie Ahmed )( 1952 -2018 ) Diacre et médecin orthodoxe égyptien
Le docteur Wadie était un médecin égyptien et un prédicateur de l’Église orthodoxe, né en 1952. Il est devenu musulman en 1992 malgré les grandes difficultés de la conversion à l’islam dans la communauté copte égyptienne. Il affirme :
« Ma gratitude envers Allah est infinie, et c’est pour le don le plus précieux qu’il m’ait fait, celui de l’islam. Dans le monde d’aujourd’hui, personne n’adore Dieu d’une manière digne de sa grâce, à l’exception des musulmans, et j’ai le privilège d’être l’un d’entre eux. Le voyage que j’ai entrepris pour atteindre ce grand destin a été long et pénible. J’ai passé 40 ans de ma vie à me tromper d’orientation jusqu’à ce que je puisse poser mon pied sur le droit chemin. Voici ce qui s’est passé. «
Wadie Ahmed
Il a écrit plusieurs livres sur le christianisme et l’islam en arabe :
- Pourquoi suis-je musulman ? لماذا أنا مسلم؟ !
- Ce que je ne savais pas avant mon islam à partir de livres chrétiens. مالم أعرفه قبل إسلامي من كتب النصارى
- Discours pour appeler les gens du Livre à la religion de Dieu. فصل الخطاب في دعوة أهل الكتاب إلى دين رب
Il a participé à plusieurs émissions de télévision et conférences, et une chaîne YouTube a été créée pour recueillir ses vidéos après son décès en décembre 2018 : https://www.youtube.com/@wadeeahmed.
Leif Skjetne, pasteur suédois
Originaire d’Oslo, en Norvège, Leif Skjetne a servi l’Église de Suède pendant plus de 30 ans, dont 15 ans en tant que pasteur de l’Église Åkers à Skillingaryd, dans le sud du pays. Le destin de Leif a changé en 2016.
Ahmed Skjetne dit avoir été en contact avec des réfugiés pendant la majeure partie de sa vie. En 2016, il a accueilli chez lui un jeune migrant marocain qui avait refusé d’être logé dans un appartement où résidaient d’autres réfugiés. « C’était un musulman pieux qui priait cinq fois par jour et lisait le Coran, ce qui m’a inspiré. En 2016, j’ai même fait le ramadan ».
En décembre 2017, lorsqu’il a décidé d’embrasser l’islam, Leif est devenu Ahmed. Son histoire a fait l’objet d’un documentaire, « The Confession », diffusé sur la chaîne suédoise SVT 1 le 8 septembre 2020. Deux journalistes, Tomas Blideman et Alex Bolevin, sont allés à sa rencontre dans le nord du Maroc, près de Tétouan, où il vit depuis de nombreuses années :
Paul Dennett ( Idris Tawfiq ), prêtre catholique anglais (1957-2016)
Un prêtre catholique converti à l’islam parle des raisons qui l’ont poussé à changer de foi.
Idris Tawfiq était l’un des orateurs invités à la semaine annuelle « Experience Islam Week » de l’université de Cambridge, qui vise à sensibiliser le public et à promouvoir la tolérance. M. Tawfiq a déclaré :
« Ce n’est pas que je sois venu chercher l’islam. C’est l’islam qui est venu me chercher. J’aimais mon ancienne vie et mon ancien travail, mais maintenant j’ai trouvé une paix que je n’avais jamais connue auparavant ».
M. Tawfiq a expliqué qu’il avait décidé de quitter la prêtrise lorsqu’il s’est rendu compte de sa solitude. « J’ai quitté mon travail, mais pas la religion catholique », a-t-il déclaré. « Je n’avais pas l’intention de changer de religion. Cela ne faisait pas du tout partie du plan ; je suis allé m’asseoir à l’arrière et j’ai commencé à pleurer, à pleurer… Je me suis demandé : « Qui essayes-tu de tromper au juste ? » Après la prière, je suis allé voir Yusuf Islam et lui ai demandé de m’enseigner les mots qui feraient de moi un musulman.
Après m’en avoir expliqué le sens en anglais, il m’a demandé de réciter après lui en arabe : « Il n’y a pas d’autre Dieu qu’Allah, et Mohammed est son messager » », raconte Idris Tawfiq en retenant ses larmes.
C’est ainsi que sa vie a pris un autre chemin. Idris Tawfiq vit aujourd’hui en Égypte et est l’auteur d’un livre sur les principes de la foi islamique.
Expliquant pourquoi il a intitulé son livre « Gardens of Delight : a Simple Introduction to Islam », il souligne que tout le monde répète que l’islam n’est ni une religion de terroristes ni une religion de haine, mais que personne ne prend la peine d’expliquer précisément ce qu’est l’islam.
Récit détaillé de sa conversion : https://www.islamreligion.com/fr/articles/586/idris-tawfiq-ex-pretre-catholique-royaume-uni/
Idris Tawfiq est décédé en 2016 à l’âge de 59 ans. Qu’Allah le bénisse et lui accorde le paradis. Un compte Facebook en sa mémoire
Anselm Turmeda, prêtre catholique de Majorque ( 1355-1423 )
AnselmTurmeda (prononciation catalane : [ənˈsɛlm tuɾˈmɛðə]), plus tard connu sous le nom de Abd-Allah at-Tarjuman (arabe : عبد الله الترجمان ; 1355-1423), est un prêtre chrétien de Majorque qui se convertit à l’islam et s’installe à Tunis. Il fut l’un des premiers écrivains à écrire en arabe et en latin (catalan). Il devient vizir sous la dynastie hafsite de Tunis, où il meurt en 1423 sous le règne d’Abu Faris Abd al-Aziz II.
Il est l’auteur de plusieurs ouvrages, dont :
- Disputa de l’ase: un roman médiéval en catalan. Il s’agit d’un moine et d’un âne qui débattent de la supériorité de l’homme sur les autres animaux. Après un long débat, et par surprise, l’âne gagne, de sorte que la suprématie humaine ne peut être prouvée.
- Llibre dels bons amonestaments : Il s’agit de 428 poèmes disposés en trois strophes rimées suivies d’une strophe non rimée. Sa préface indique qu’il a été « composé à Tunis par le moine Anselm Turmeda, également connu sous le nom d’Abdalà ». L’œuvre fut très populaire en Catalogne, sous le nom de Franselm
Il a également écrit un ouvrage destiné aux chrétiens et en partie autobiographique : Tuhfat al-Arib fi al-Radd’ ala ahl al-Salib [anglais : Le don à l’intelligent pour réfuter les arguments des chrétiens] Arabe : تحفة الأريب في الرد على أهل الصليب
Il y explique sa conversion et remet en cause certaines croyances fondamentales du christianisme, comme la Trinité, la rédaction des évangiles et la divinité de Jésus-Christ.
Dans son livre, il explique que sa conversion à l’islam a été initiée par une discussion qu’il a eue avec son supérieur :
J’ai dit : « Dans ce cas, monsieur, que dites-vous de la religion des chrétiens ? ». Il dit : « Mon fils, si ces chrétiens suivaient encore la religion transmise à l’origine par Jésus, ils suivraient la religion de Dieu ; car la religion de Jésus et de tous les autres prophètes est la vraie religion de Dieu. Mais ils l’ont changée et sont devenus mécréants ». Je lui ai demandé : « Mais alors, monsieur, comment pouvons-nous sortir de cette situation ? » Il m’a dit : « Ô mon fils, embrasse l’islam ! ». Je lui ai demandé : « Celui qui embrasse l’islam sera-t-il sauvé ? ». Il répondit : « Oui, dans ce monde et dans l’au-delà ».
Anselm Turmeda Tuḥfat al-‘adīb fī ar-radd ‘ala ‘ahl aṣ-Ṣalīb
Prêtre catholique américain Hilarion Heagy
Au début de l’année 2023, la nouvelle de la conversion à l’islam du prêtre catholique américain Hilarion Heagy a secoué les réseaux sociaux. Hilarion a décidé de changer son nom en Said Abdul Latif.
Dans cette vidéo sur la théologie des blogs, il raconte l’histoire de sa conversion :
Samuel Earle Shropshire, pasteur devenu prédicateur musulman
Né en 1948, le fondateur de MVPR (Muslim Voice for Peace and Reconciliation) est un citoyen américain, Samuel Earle Shropshire. Ancien pasteur. Il est titulaire de l’équivalent d’un doctorat en théologie. Il a passé toute sa vie à travailler pour des causes à but non lucratif. Il a travaillé dans le domaine des droits de l’homme et du rétablissement de la paix, faisant pression sur les gouvernements américain, canadien et britannique ainsi que sur les Nations unies pendant 35 ans. Il entretient des relations avec de nombreux pasteurs, prêtres, moines, membres du Congrès, députés et autres responsables gouvernementaux.
Dans une vidéo sur sa conversion, M. Shropshire explique qu’il « se posait beaucoup de questions » et qu’il cherchait des réponses alors qu’il travaillait à la traduction du Coran. Il a été impressionné par l’estime que le livre saint de l’islam porte à Jésus-Christ et à la Vierge Marie. Il a ajouté que lorsqu’il vivait à Djeddah, il avait été ému par les appels à la prière et la vue des fidèles dans une mosquée voisine.
« Mon cœur désirait ardemment être dans cette mosquée. Je me suis senti poussé par Dieu à y aller », a-t-il déclaré. Des mois plus tard, il a trouvé le courage de se rendre à la mosquée, où il a « senti la présence de Dieu », et s’est progressivement familiarisé avec la religion.
Il s’est converti à l’islam peu de temps après et est devenu un prédicateur musulman dévoué.
Vyacheslav Polosin, prêtre orthodoxe russe, s’est converti à l’islam.
Ali Vyacheslav Polosin (russe : Али Вячеслав Полосин) est un universitaire russe musulman qui s’est converti à l’islam en 1999. Il est un ancien prêtre de l’Église orthodoxe russe.
Né en 1956 à Moscou, Russie. Il étudie la philosophie à l’université d’État de Moscou. Entre 1983 et 1999, il a été prêtre de l’Église orthodoxe russe et membre du Parlement russe entre 1990 et 1993.
En 1999, Polosin a fait une annonce surprenante. Lui et sa femme sont revenus au monothéisme et à l’islam. Il a marqué cette décision importante en faisant précéder son nom du mot islamique « Ali ».
Aujourd’hui, Ali Polosin est un érudit islamique et un expert du dialogue interconfessionnel et des relations islamo-chrétiennes. Il est actuellement directeur du Centre Al Wasatiya pour le dialogue interconfessionnel, basé à Moscou.
Mohammad Fouad Al Hachimi, prédicateur de l’Église orthodoxe d’Égypte
Il est né de parents chrétiens en Égypte, qui lui ont inculqué l’amour du christianisme afin qu’il puisse s’engager avec d’autres chrétiens, mais il a commencé à réfléchir et à argumenter, et il a eu des doutes qui ont allumé le feu de l’angoisse en lui. Cela l’a incité à rechercher la vérité et une religion saine.
Il décrit ce qu’il a vu dans la religion islamique : « J’ai trouvé pour chaque question une réponse satisfaisante, qui ne pouvait être obtenue par aucune religion antérieure, qu’il s’agisse des religions divines ou de l’un quelconque des principes philosophiques. J’ai découvert que ce qu’ils prétendaient être des défauts dans l’Islam sont des mérites, et que ce qu’ils pensaient être des contradictions sont de la sagesse, des règles et des lois pour ceux qui réfléchissent… et que ce qu’ils reprochaient à l’Islam était un remède pour l’humanité, qui a longtemps vécu dans les ténèbres jusqu’à ce que l’Islam la fasse passer des ténèbres à la lumière ».
Après cela, Muhammad Fu’ad Al-Hashemi déclara sa conversion à l’islam.
Après sa conversion, Muhammad Fu’ad al-Hashemi a fait beaucoup de choses pour servir l’islam ; il a écrit plusieurs livres, dont :
- Les religions sur la balance الأديان في كفة الميزان
- Le secret de ma conversion. Pourquoi ai-je choisi l’islam comme religion ? n » سر إسلامي… لماذا اخترت الإسلام دينًا
- Un prophète, pas de mensonge. « النبي لا كذب » ،
- Dialogue entre un chrétien et un musulman » حوار بين مسيحي ومسلم« .
Isaac Hilal Messie ( Pretre Othodox Egyptien )
Pasteur de l’Église de l’exemple chrétien et président honoraire de l’Association égyptienne pour le salut des âmes en Afrique et en Asie occidentale. Né le 5/5/1953 – Minya – République arabe d’Égypte. Il est né dans le village d’Al-Bayadiyah, dans le gouvernorat de Minya, de parents chrétiens orthodoxes qui, lorsque nous étions jeunes, cultivaient en nous la haine de l’islam et des musulmans. Il raconte l’histoire de sa conversion en disant :
« Lorsque j’ai commencé à étudier la vie des prophètes, la lutte intellectuelle a commencé en moi, et mes questions posaient des problèmes aux étudiants, ce qui a incité le pape (Chenouda III), qui a pris ses fonctions après la mort du pape (Kyrillos VI), à prendre la décision de me nommer prêtre deux ans avant la date d’entrée en fonction – pour me séduire et me faire taire parce qu’ils sentaient mon soutien à l’islam – L’entrée en fonction d’un prêtre ne devrait normalement avoir lieu que 9 ans après le début des études théologiques.
Ensuite, j’ai été nommé président de l’Église de l’exemple chrétien de Sohag et président honoraire de l’Association égyptienne des faiseurs d’âmes (une association missionnaire très puissante ayant des racines dans de nombreux pays arabes, en particulier dans les États du Golfe) et le pape me versait de l’argent pour que je ne revienne pas discuter de ces idées.
J’ai entamé ma relation avec les musulmans en secret et j’ai commencé à étudier et à lire sur l’islam. On m’a demandé de préparer un mémoire de maîtrise sur la comparaison des religions, et ce mémoire a été supervisé par l’évêque de la recherche scientifique en Égypte en 1975, et il a fallu quatre ans pour le préparer, et le superviseur s’est opposé à ce qui était dit dans mon mémoire sur la véracité de la prophétie du prophète Muhammed (ﷺ), son analphabétisme et la prédication de la venue du Christ.
Enfin, le message a été discuté dans l’église anglicane du Caire. La discussion a duré neuf heures et s’est concentrée sur la question de la prophétie et du prophète (ﷺ), notant que les signes étaient clairs quant à sa prophétie et qu’il est le seau des prophètes.
Finalement, le pape a décidé de me retirer la lettre et de ne pas la reconnaître. J’ai commencé à réfléchir profondément à la question de l’islam afin de pouvoir me guider avec certitude, mais je n’ai pu me procurer aucun livre islamique, et le pape a donc resserré sa garde sur moi et sur ma bibliothèque privée ».
Avant sa conversion à l’islam, et après avoir eu une discussion sur le pardon avec un prêtre, il a été enfermé dans un monastère (Mary Mina) à Wadi Al-Natrun, où il a été torturé et privé de ses droits minimaux. Il y a rencontré un moine cachant sa conversion à l’islam, ce qui n’a fait que l’encourager dans sa décision. Mais ce qui s’est passé avec le moine et ses récentes expériences n’ont fait qu’éveiller davantage son esprit, et il a fini par se convertir à l’islam.
Après sa conversion à l’islam, Isaac a souffert le martyre aux mains de ses anciens camarades et de sa propre famille :
« J’ai donc fait l’objet de trois tentatives d’assassinat par mon frère et mes cousins, qui m’ont tiré dessus au Caire et m’ont touché au rein gauche, qui a été retiré le 7 janvier 1987 à l’hôpital Qasr al-Aini, et l’incident a été consigné dans le rapport n° 1762/1986 dans le département de Qasr al-Nil, district. Sécurité du Caire le 11/11/1986 AD. «
Issac Hilal raconte l’histoire de sa conversion ( en arabe ) :
Révérend Armando Barcelon , Révérend de l’Église pentecôtiste des Philippines
Il était auparavant connu sous le nom de Révérend Armando Barcelon de l’Église pentecôtiste des Philippines. Il est Ustadz Ahmad Barcelon (nom musulman), un célèbre débatteur musulman aux Philippines.
L’histoire de sa conversion à l’islam est inspirante et mérite d’être rappelée. Je ne voudrais pas passer ce moment sans vous raconter comment ce révérend est devenu un humble serviteur d’Allah. Il est devenu musulman il y a 13 ans en Arabie saoudite.
Il s’est rendu en Arabie saoudite dans le cadre d’une mission clandestine visant à réunir les membres dispersés de l’église. Pour cacher sa mission, il a été employé comme serveur déguisé. Sa mission s’accompagnait d’un rêve impossible, celui de christianiser les musulmans du pays. Mais il est confronté à un dilemme : comment faire d’eux des chrétiens puisque les musulmans croient que la Bible est falsifiée ?
Il a commencé à parcourir les pages du Coran et les hadiths du prophète Mahomet (que la paix soit avec lui) dans l’espoir de trouver des contradictions sous une forme ou une autre. Il était sincèrement à la recherche de l’erreur, mais Allah l’a réveillé un matin avec la vérité grande ouverte devant ses yeux.
Il continua à lire le Coran, mais ne trouva pas les contradictions qu’il cherchait. Désespéré, il acheta un volume de Sahih Al-Bukhari, où sont compilées les paroles du prophète Mahomet, pour étancher sa soif de preuves.
Lorsqu’il est tombé sur ce hadith, il s’est dit qu’il avait trouvé ce qu’il cherchait :
Comment un homme sain d’esprit peut-il plonger une mouche dans un récipient contenant de l’eau et la boire ? Ahmad pensait que Muhammad était fou de donner un tel ordre. À sa grande surprise, il tombe sur un article écrit par un scientifique de la NASA (National Aeronautics And Space Administration) sur la recherche sur les mouches.
Les mouches portent sur leurs ailes des germes pathogènes (qui peuvent potentiellement déclencher des maladies). Plongés dans un liquide, les parasites cellulaires de l’estomac de la mouche explosent sous l’effet du changement de pression osmotique. Ils libèrent alors l’antidote contre d’autres microbes pathogènes présents sur le corps de la mouche. Plonger la mouche est un conseil médical qui remonte au 7e siècle avant J.-C. et qui est aujourd’hui scientifiquement justifié par les connaissances microbiologiques récentes.
Exemple de recherche sur le thème de la capacité antibactérienne des mouches
Le hadith qu’il considérait comme son argument contre l’islam est devenu la raison de sa conversion à l’islam.
Ahmad Barcelon est actuellement un défenseur actif de l’islam. Avec l’aide d’Allah, il a réussi à guider sa famille, ses amis et de nombreuses autres personnes vers l’islam. Il a organisé et dirigé des conférences, des symposiums et des séminaires dans tout le pays. En outre, il est apparu à la télévision et a animé diverses émissions radiophoniques islamiques sur plusieurs stations. Il s’est également engagé dans des débats publics, où il a interpellé directement des dirigeants d’autres confessions chrétiennes.
L’histoire complète de sa conversion :
Anthony Swamy, prêtre malaisien de l’Église catholique romaine
L’ancien prêtre officiellement connu sous le nom de révérend Anthony Swamy de la Malaisie orientale a été prêtre pendant 12 ans avant d’accepter l’islam. Dès son plus jeune âge, Anthony maintenant Ayub Abdul Rahman, ses parents l’utilisaient pour l’emmener à l’église. En grandissant, il a toujours voulu devenir prêtre car il voulait aider les pauvres et les souffrants. Ainsi, après avoir terminé ses études, il a décidé de devenir moine catholique romain. Puis il a voyagé dans différents pays où il a étudié le christianisme. Il a reçu une bourse du gouvernement allemand où il a fait ses études théologiques. Après ses études, il est devenu attiré par un hôpital en Allemagne où il est devenu Chaplin.
Dans ses efforts pour convertir les musulmans , il a décidé de lire le coran , il fut étonné de lire l’histoire de Marie dans le Coran et il commenca a avoir des doutes sur la bible et sur ses croyances .
il commenca a discuter ses idées avec ses supérieurs , ces derniers le menacerent puis l’envoyer dans un asile psychiatrique en suisse ou il est resté 3 mois , il a fini pour se convertir a l’islam .
Ayub Abdul Rahman est maintenant un appelant à plein temps à l’islam de nombreuses personnes ont accepté l’islam à travers sa prédication, y compris plus de 20 villages autour de la Malaisie.
Pishoy Malik( Moumin Ibrahim ), prêtre de l’église copte orthodoxe
Bishoy Malik était un prêtre de l’Église orthodoxe d’Égypte, diplômé du séminaire en 1982 et officialisant sa nomination à la prêtrise.
Il s’est distingué par la réalisation de cassettes qui ont suscité des réactions importantes au sein de la communauté chrétienne, telles que « Tu es mon père et je suis ton père », « Les trois messes » et « Les rituels visibles ». Cette dernière cassette l’a amené à approfondir la question du corps et du sang, qui est la première réflexion liée à son entrée dans l’islam.
Il décide de devenir musulman en 2003 mais doit garder le secret jusqu’en 2008, date à laquelle il déclare sa conversion à l’islam. Aujourd’hui, il est prédicateur musulman et travaille dans le domaine de la da3wa ; parmi ses déclarations les plus célèbres :
Le problème des chrétiens est qu’ils ne lisent pas leur livre saint ! Et quiconque lit ce livre avec neutralité, impartialité et désir de connaître la vérité, saura que la religion du christianisme est fausse… Je suis stupéfait par ceux qui adorent une créature sortie d’une femme créée, puis argumentent avec des allégations et des mensonges sur l’islam, la religion du monothéisme, et la rejettent avec méfiance !
Je m’étonne de ceux qui disent que leur dieu est mort et qui prêchent sa mort et qui n’ont pas honte ! Je m’étonne de ceux qui disent que les juifs l’ont crucifié et qui n’ont pas honte de l’adorer. S’il est un dieu, comment peut-il être crucifié ?
Je suis étonné de ceux qui refusent de croire qu’un éléphant peut entrer dans une bouteille et s’en moquent, mais qui par contre croient que le Grand Dieu entre dans le ventre d’une femme faible ! Cette femme donne naissance à une personne qu’elle fait dieu et qu’elle adore avec Dieu !
Je me sens tout à fait étrange lorsque je me souviens de l’époque où nous célébrions la naissance de Jésus, alors pourquoi n’ai-je pas pensé à l’époque que nous célébrions la naissance d’un dieu et non d’une personne !
J’ai choisi l’islam parce que c’est la seule religion qui permet d’adorer Dieu seul, que son credo est clair et que le monothéisme de Dieu dans l’islam signifie que Dieu est unique, sans partenaire et sans interprétations tordues, contrairement au christianisme et à son invention de la doctrine de la Trinité qui est contraire au monothéisme
Pishoy Malik Ex-prêtre de l’Église orthodoxe ( Moumin Ibrahim )
L’histoire de Moumin Ibrahim sur YouTube :
Jerald F. Dirks, docteur en théologie et diacre de l’Église méthodiste
Jerald F. Dirks est docteur en théologie, docteur en psychologie et ancien diacre de l’Église méthodiste.
Il est né dans une famille chrétienne, a reçu une éducation chrétienne, est allé à l’église et à l’école du dimanche tous les dimanches de son enfance, a été diplômé d’un séminaire prestigieux et a été ordonné pasteur dans une grande confession protestante. Après avoir obtenu son diplôme au Harvard College en 1971, le Dr Jerald F. Dirks s’est inscrit à la Harvard Divinity School, où il a obtenu sa maîtrise en théologie en 1974, après avoir été ordonné diacre de l’Église méthodiste unie en 1972. Il est également titulaire d’un doctorat en psychologie de l’université de Denver (États-Unis).
Il a publié plus de soixante articles en psychologie clinique et plus de cent cinquante articles sur les chevaux arabes. Son intérêt pour la recherche sur les chevaux arabes l’a amené à voyager au Moyen-Orient et à interagir avec les communautés musulmanes aux États-Unis. Il s’est finalement converti à l’islam et est resté très impliqué dans ces communautés.
En mars 1993, il est devenu musulman. Sa femme, qui était mariée avec lui depuis 33 ans, est également devenue musulmane à la même époque. Le rapporteur Jérald explique que les raisons de sa conversion peuvent être résumées comme suit :
- Sa formation au séminaire lui a permis de constater le mensonge d’une divinité trinitaire (il ne supportait pas le polythéisme).
- L’existence d’églises et de mouvements chrétiens primitifs qui n’ont jamais accepté le concept d’une divinité trinitaire et qui n’ont jamais accepté l’idée de la divinité de Jésus.
- Il savait très bien comment la Bible avait été corrompue.
- La lecture « originale » de divers textes bibliques, dont beaucoup contrastent fortement avec ce que la plupart des chrétiens lisent lorsqu’ils prennent leur Bible.
- Les considérations non religieuses qui sous-tendent de nombreuses croyances et doctrines chrétiennes.
- Certains diplômés de séminaires qui remplissent les chaires prêchent ce qu’ils savent être faux.
- Il a été profondément impressionné par les exemples de comportement dont il a été témoin dans la communauté musulmane.
- Il a pris l’initiative d’apprendre l’islam en lisant des traductions du Saint Coran et d’autres livres sur l’islam.
Il a écrit un livre intitulé The Cross & The Crescent. dans lequel il envisage :
En écrivant ce livre, j’aimerais toucher la vie des chrétiens qui n’ont pas reçu les connaissances que j’ai acquises à la fois sur l’islam, grâce à mes contacts directs avec les musulmans, et sur le christianisme, grâce à ma formation au séminaire.
Je veux partager avec ces chrétiens, qui sont prêts à écouter, ce qui est si souvent connu de leur clergé et de leurs responsables ecclésiastiques, mais qui fait rarement partie de leur connaissance de leur propre religion.
De même, j’aimerais atteindre les musulmans, afin de les aider à comprendre les points communs religieux qu’ils partagent avec les chrétiens.
La croix et le croissant
Dr Derek invité au deen Show où il raconte son histoire (en anglais) :
